Катерина Эстер Бичер: Американдық педагог және әйелдер білімі туралы ойлары
Catharine Beecher
Катарине Эстер Бичер (1800-1878) – АҚШ педагогы, әйелдер білімі мен балаларға арналған балабақшаның маңыздылығын қорғаған. «Америкалық әйел үйі» авторы.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Америка Құрама Штаттары педагогы (1800–1878)
United States educator (1800–1878)
Катарина Эстер Бичер (6 қыркүйек 1800 – 12 мамыр 1878) – әйелдер білімі туралы айқын пікірлерімен және балалар біліміне балабақшаны енгізудің көптеген артықшылықтарын ынталы қолдауымен танымал американдық педагог. Ол 1869 жылы қарындасы Харриет Бичер Стоумен бірге «Американдық әйелдің үйі» атты нұсқаулықты жариялады. Кейбір дереккөздерде оның есімі «Кэтрин» деп жазылады.
Catharine Esther Beecher (September 6, 1800 – May 12, 1878) was an American educator known for her forthright opinions on female education as well as her vehement support of the many benefits of the incorporation of kindergarten into children's education. She published the advice manual The American Woman's Home with her sister Harriet Beecher Stowe in 1869. Some sources spell her first name as "Catherine".
Ерте өмір және білім
Бичер 1800 жылдың 6 қыркүйегінде Нью-Йорк штатының Ист-Хэмптон қаласында дін қызметкері және діни көшбасшы Лайман Бичер мен Роксана (Фут) Бичердің қызы ретінде дүниеге келді. Оның бауырларының арасында жазушы және аболиционист Харриет Бичер Стоу, сондай-ақ дін қызметкерлері Генри Уорд Бичер және Чарльз Бичер болды. Бичер он жасқа дейін үйде оқыды, содан кейін Коннектикут штатының Личфилд қаласындағы Личфилд әйелдер академиясына жіберілді. Ол әйелдерге әдетте ұсынылмайтын пәндерді, соның ішінде математика, латын және философияны өздігінен үйренді. Анасы қайтыс болғаннан кейін 16 жасында үй шаруашылығын өз мойнына алды. 1821 жылы Бичер Нью-Хейвенде (Коннектикут штаты) әйелдер мектебін ашты. Ол үнемі тәжірибелер жасап, оларды қыздарға қолданып, тамақтарын жемес бұрын салмақтап тексереді, Грэхам ұны мен Грэхам диетасы олар үшін байыған тағамнан жақсы деп санайтын. Оның он шәкірті оны бір ресторанда тамаққа шақырды. Ол шақыруды қабылдады, ал тамаша кешкі ас оның көзқарасын өзгертті. Содан кейін оларға дәмдірек тағамдар ұсынылды. Заң жобасында Джексон Конгресске оңтүстік-шығыс америкалық үндістерді, оның ішінде чероки тайпасын Миссисипи өзенінен батысқа қоныстандыру үшін федералдық қаражатты бекітуді сұрады. Жауап ретінде Бичер 1829 жылдың 25 желтоқсанында жарық көрген «АҚШ-тың қайырымды әйелдеріне жолданған айналымдық хат» жариялады, онда әйелдерді үндістерді жер аударуға қарсы Конгреске петиция жіберуге шақырды. Хатында ол: «Бұл халықтың жерлері олардан тартып алынып, батыс шөбіне айдалып, соңында жойылмаса, жақсылық пен христиандық ұлттың сезімдері оянып, осы киялы жоқ құрбандықтың алдын болмайынша, олардың жойылуы анық көрінеді» деп жазды. Бірақ Конгресс бұл заң жобасын қабылдады және 1830 жылдың 28 мамырында «Үндістерді қоныстандыру туралы» заң күшіне енді.
Beecher was born September 6, 1800, in East Hampton, New York, the daughter of minister and religious leader Lyman Beecher and Roxana (Foote) Beecher. Among her siblings were writer and abolitionist Harriet Beecher Stowe, along with clergymen Henry Ward Beecher and Charles Beecher. Beecher was educated at home until she was ten years old, when she was sent to Litchfield Female Academy in Litchfield, Connecticut. She taught herself subjects not commonly offered to women, including math, Latin, and philosophy. She took over the domestic duties of her household at the age of 16, following her mother's death. In 1821, Beecher founded a school for women in New Haven, Connecticut. She was constantly making experiments, and practicing them upon the girls, weighing all their food before they ate it, holding that Graham flour and the Graham diet were better for them than richer food. Ten of her pupils invited her to dine with them at a restaurant. She accepted the invitation, and the excellent dinner changed her views. Thereafter they were served with more palatable food. In the bill, Jackson requested that Congress approve the use of federal money to resettle southeastern American Indians, including the Cherokee, to land west of the Mississippi River. In response, Beecher published a "Circular Addressed to the Benevolent Ladies of the U. States", dated December 25, 1829, calling on women to send petitions to Congress protesting the removal. In the circular, she wrote, "It has become almost a certainty that these people are to have their lands torn from them, and to be driven into western wilds and to final annihilation, unless the feelings of a humane and Christian nation shall be aroused to prevent the unhallowed sacrifice." Congress nevertheless passed the bill, and the Indian Removal Act became law on May 28, 1830.
Батыстағы орта жастағы адамдар
1832 жылы Бичер әкесімен бірге Цинциннатидегі Уолнат Хиллзге көшіп барды, онда ол жаңа Лэйн семинариясының басшысы болды және шекарадағы аймақтарда көбірек мектептер мен мұғалімдерді қамтамасыз ету үшін күш салды. Ол сол жерде әйелдер семинариясын ашты, бірақ денсаулығының нашарлауына байланысты екі жылдан кейін оны жабуға мәжбүр болды. Содан кейін ол ұлттық кеңес арқылы ілгерілетін әйелдердің физикалық, әлеуметтік, интеллектуалдық және рухани біліміне арналған кеңейтілген жоспарды жасауға өзін арнады. Ол осы мақсатта 40 жылға жуық табандылықпен еңбек етті, мұғалімдерді даярлау үшін қоғамдар құрды, аймақтарды жақсы білімді ұстаздармен қамтамасыз ету жоспарларын жасады, жазды, тілектерімен жүгінді және саяхаттады. Оның айтуынша, мақсаты – "Америкалық әйелдерді біріктіріп, еліміздегі 2 миллион балаға христиандық білім беру" еді. Ол өзінің қызметін негізінен Батыс және Оңтүстік аймақтарында жүргізіп, бүкіл Америка Құрама Штаттарынан білімді әйелдердің қолдауын іздеді. Олардың мақсаты – шекарадағы мектептер үшін мұғалімдерді тарту және даярлау, сондай-ақ жастарды өркениетке жеткізу үшін әйелдерді Батысқа жіберу еді. Олардың күш-жігері Батыстағы болашақ мектептер үшін үлгі болды. Осы жүйе аясында Батысқа жүздеген ең жақсы мұғалімдер жіберілді деп есептеледі. Жоспарлар белгілі бір деңгейде сәттілікке жетті және пайдалы болды, бірақ мұғалімдердің көпшілігінің мансабы қысқа болды, себебі олар көп ұзамай тұрмысқа шықты. 1869 жылы жарық көрген «Американ әйелінің үйі» атты еңбегінде Бичер және оның әпкесі әйелдің көзқарасынан үйдің үлгісін ұсынды. Ас үйдің дизайны кемедегі аспаздық бөлімінен шабыттандырылған. Кішкентай үйде дөңгелектерде жылжымалы бөлім икемділік пен жеке өмірді қамтамасыз етті және киім шкафы ретінде де пайдаланылды. Кітаптағы желдету және жылыту туралы тараулар қазіргі заманғы орталық жылыту жүйесін болжады. Бичер 1878 жылдың 12 мамырында инсульттан қайтыс болды.
In 1832, Beecher moved with her father to Walnut Hills, Cincinnati, where he became head of the new Lane Seminary, to campaign for more schools and teachers in the frontier. There she opened a female seminary, which, on account of her failing health, was discontinued after two years. She then devoted herself to the development of an extended plan for the physical, social, intellectual, and moral education of women, to be promoted through a national board. For nearly 40 years, she labored perseveringly in this work, organizing societies for training teachers, establishing plans for supplying the territories with good educators, writing, pleading, and traveling. Her object, as she described it, was "to unite American women in an effort to provide a Christian education for 2,000,000 children in our country." She made her field of labor especially in the West and South, and sought the aid of educated women throughout the United States. Their goal was to recruit and train teachers for frontier schools and send women into the West to civilize the young. Their efforts became a model for future schools developed in the West. It was claimed that hundreds of the best teachers the West received were sent under the patronage of this system. To a certain extent the plans succeeded, and were found beneficial, but the careers of the teachers were mostly short, for they soon married. In The American Woman's Home, published in 1869, Beecher and her sister presented a model home from a woman's perspective. The kitchen was inspired by a cook's galley in a steamship. A movable partition on wheels provided flexibility and privacy in the small home, and also served as a wardrobe. Chapters of the book discussing ventilation and heating anticipated modern central heating. On May 12, 1878, Beecher died from apoplexy.
Білім беру туралы пікірлер және оны қорғау
1841 жылы Бичер «Үйде және мектепте жас қыздарға арналған шаруашылық экономикасы туралы трактат» атты кітап жариялады. Бұл кітап қоғамдағы әйелдер рөлінің бұрын бағаланбаған маңыздылығын талқылады. Кітап келесі жылы өңделді және түпкілікті нұсқасымен қайта басылды. Катарина Бичер әйелдер білімінде күнделікті дене шынықтыруды енгізуді ынталанды және музыкамен орындалатын гимнастика бағдарламасын жасады. 1831 жылы Катарина Бичер мұғалімдерге «сөйлемдердің ырғағы мен ерекше тіркестерге құлақты үйрету үшін» көркем стильде жазған авторлардың үзінділерін оқушыларына оқып беруді ұсынды. Ол оқушыларға «тілді еркін қолдану және ойын оңай жеткізу» үшін жаңа оқылған мәтінді ұқсас сөздермен, стильмен және тіркестермен қайталауға кеңес берді. 1846 жылы Бичер балаларды еркектер емес, әйелдердің тәрбиелеуі керек деп мәлімдеді және Батыс қалаларында мұғалімдерді даярлайтын мектептер ашты. Ол жас қыздарға ірі Шығыс қалаларынан алыс, христиандық ұстаздар ретінде Құдайға ұнамды жұмыс табуды ұсынды. Оның идеясымен құрылған Ұлттық халықтық білім беру кеңесі Коннектикут штатында төрт апталық оқу курстарын өткізіп, содан кейін мұғалімдерді Батысқа жіберді. Ол әйелдердің балалар мен қоғамды қалыптастыруға жоғары міндеті бар деп сенді. Бичер «Үйде және мектепте жас қыздарға арналған шаруашылық экономикасы туралы трактаттан» басқа, 1845 жылы «Америкалық әйелдердің Отанына деген парызы» және 1846 жылы «Шаруашылық кітабы» атты кітаптарын да жариялады. Бичердің білім беру және әйелдер жұмысы туралы көзқарастары да кейбір тұрғыларынан қайшы болды. Ол әйелдер-мұғалімдердің қиын жағдайдағы балаларды оқытуға дайын екеніне сенді. Сонымен қатар, ол аналарға отбасын қалай күту керектігін үйретті. Әйелдердің мұғалім болуы және отбасын күтіп, балаларын тәрбиелеуі – бұл екі жағдайдың арасындағы тепе-тәуелділік. Бичер көп жұмыс істеп, жазу арқылы халыққа білім беруге үлес қосты. Бичер отбасы және тұтыну ғылымдарының болашақ дамуына негіз салды. Оның «Шаруашылық кітабы» сияқты көптеген кітаптары адамдарға үй бюджетін оңай басқаруға көмектесті.
In 1841 Beecher published A Treatise on Domestic Economy for the Use of Young Ladies at Home and at School, a book that discussed the underestimated importance of women's roles in society. The book was edited and re released the following year in its final form. Catharine Beecher was a strong advocate of the inclusion of daily physical education in women's schooling, and developed a program of calisthenics performed to music. In 1831, Catharine Beecher suggested that teachers read aloud to students from passages by writers with elegant styles, "to accustom the ear to the measurement of the sentences and the peculiar turns of expression". She went on to have the students imitate the piece just read using similar words, style, and turns of phrase in order to develop "a ready command of the language and easy modes of expression". In 1846, Beecher pronounced that women, not men, should educate children, and established schools for training teachers in Western cities. She advocated that young ladies find godly work as Christian teachers away from the larger Eastern cities. The Board of National Popular Education, which was her idea, trained teachers in four week sessions in Connecticut and then sent them out West. She believed that women had a higher calling to shape children and society. Along with a Treatise on Domestic Economy for the Use of Young Ladies at Home and at School, Beecher also published The Duty of American Women to Their Country in 1845 and The Domestic Receipt Book in 1846. Beecher's views on education and women's work were also somewhat contradictory. She believed in the preparedness of female teachers to aid in their teaching of children from unfortunate homes. At the same time, she worked to teach mothers how to care for their families. The education of females to be teachers of troubled children and also homemakers who care for and teach their families are at a counterbalance. Beecher did a lot of work as a writer to educate the general public. Beecher laid the groundwork for a lot of future Family and Consumer Science Education. Many of her books like the Domestic Receipt Book helped people to learn how to manage their household budgets with ease.
Білім беру туралы көзқарастар
Бичер мемлекеттік мектептердің балалардың рухани, дене және зиякерлік дамуына әсер етуге жауапкершілігін мойындады. Ол мұғалімдерді даярлау бағдарламаларын кеңейтуді және дамытуды қолдады, себебі оқытушылықты қоғам үшін заңгерлер мен дәрігерлерден де маңызды деп санайтын. Бичер күнделікті дене шынықтыруды енгізуді ынталандырды және музыкамен орындалатын гимнастикалық жаттығулардың бағдарламасын жасады. Ол сондай-ақ дауыстап оқудың пайдалы екеніне берік сенді. Кэтрин Бичер тар корсеттер мен нашар тамақтану әдеттерінің жас қыздардың денсаулығына зиян келтіретініне сенді. Ол білім берудің басты мақсаты – баланың санасы мен моральдық құндылықтарының негізін қалыптастыру екенін ескерді.
Beecher recognized public schools' responsibility to influence the moral, physical, and intellectual development of children. She promoted the expansion and development of teacher training programs, holding that teaching was more important to society than lawyers or doctors. Beecher was a strong advocate of the inclusion of daily physical education, and developed a program of calisthenics that was performed to music. She also firmly believed in the benefits of reading aloud. Catherine Beecher believed that tight corsets and bad eating habits ruined the young women's health. She believed the primary purpose of education was to develop a young child's basis for their conscience and morals.
Білім берудегі әйелдер
Бичер әйелдердің оқытушылар ретінде артықшылықты жыныс болуына себеп болатын табиғи қасиеттері бар екеніне сенді. Ерлер оқытушылықтан кәсіп және өнеркәсіп салаларына көшкен кезде, ол білімді әйелдердің пайдаланылмаған мүмкіндіктерін байқап, ұстаздарға деген қажеттіліктің өсуіне байланысты әйелдердің білімін дамытуға шақырып, ынталандырды. Ол әйелдерді табиғи ұстаздар деп есептеді, оқытуды олардың үй шаруашылығындағы рөлінің жалғасы ретінде қарастырды.
Beecher believed that women have inherent qualities that make them the preferred gender as teachers. As men left teaching to pursue business and industry, she saw the untapped potential of educated women and encouraged education of women to fill the increasing need for teachers. She considered women natural teachers, with teaching as an extension of their domestic role.
Уақыт өте келе әсер ететін өзгерістер
1862 жылы Джон Бринсли студенттерге классикалық грек және латын үлгілерін талдап, оларға еліктеуді ұсынды, ал Бичер ағылшын жазушыларын ұсынды. Олардың екеуі де жиі жаттығулар мен маңызды авторларды оқып-зерттеудің оқушылардың жазу дағдыларын дамытуға көмектесетініне сенді. Бичер 1852 жылы әйелдерге білім беру мүмкіндіктерін кеңейтуге бағытталған «Америкалық әйелдер білім беру қауымдастығын» құрды. Ол сонымен қатар әкесі Лайманмен бірлесіп Цинциннатиде «Батыс әйелдер институтын» және Батыста білім беруді насихаттау үшін «Әйелдер қоғамын» құрды. Ол Айова штатының Берлингтон, Иллинойс штатының Куинси және Висконсин штатының Милуоки қалаларында әйелдер колледждерін ашуда да маңызды рөл атқарды. Бичер балалардың осы жаста ертерек ересек болуға мәжбүрлеуден аулақ болуын және оларға балалық шақтарын толыққанды баюға мүмкіндік беруді қатты қолдады. Ол балалардың өмірдегі маңызды шешімдерді қабылдау үшін жеткілікті тәжірибесі жоқ екенін және олардың салауатты, тәуелсіз ересектерге айналуы үшін балаларға лайықты ортада еркін өркендеуге мүмкіндік беру қажет деп санайтын. Осы сенімдері оның балабақша жүйесін қолдауына себеп болды.
In 1862, John Brinsley recommended that students analyze and imitate classical Greek and Latin models, while Beecher recommended English writers. They both believed that frequent practice and the study of important authors helped students acquire writing skills. Beecher founded The American Woman's Educational Association in 1852, an organization focused on furthering educational opportunities for women. She also founded the Western Female Institute in Cincinnati (along with her father Lyman) and The Ladies Society for Promoting Education in the West. She was also instrumental in the establishment of women's colleges in Burlington, Iowa; Quincy, Illinois; and Milwaukee, Wisconsin. Beecher strongly supported allowing children to simply be children and not prematurely forcing adulthood onto them. She believed that children lacked the experience needed to make important life decisions and that in order for them to become healthy self sufficient adults, they needed to be allowed to express themselves freely in an environment suited to children. It was these beliefs that led to her support of a system of kindergartens.
Суфражисткаға қарсы
Бичер әйелдер қоғамға аналар мен ұстаздар ретінде ең жақсы ықпал ете алады деп ойлады және саясаттың жамандықтарымен әйелдердің бұзылуын қаламады. Ол ерлер мен әйелдер әртүрлі мақсаттармен дүниеге келгенін сезінді және әйелдер саясатқа араласпауы керек деген пікірді қабылдады, егер керісінше, олар ер балаларды еркін ойлауға және моральдық білім алуға тәрбиелеп, олардың саяси көзқарастарының қалыптасуына көмектесуі керек деп есептеді. (Қараңыз: Отбасылық өмір салтының мәдениеті.)
Beecher thought that women could best influence society as mothers and teachers, and did not want women to be corrupted by the evils of politics. She felt that men and women were put on the earth for separate reasons and accepted the view that women should not be involved in politics, but rather, they would teach male children to be free thinkers and moral learners and help shape their political ideas. (See Culture of Domesticity.)
Мұра
Үш университет Бичердің құрметіне ғимараттарға атау берді: Орталық Коннектикут мемлекеттік университеті, Коннектикут университеті және Цинциннати университеті. Цинциннатидегі ғимарат кейіннен бұзылып жатыр.
Three universities named buildings for Beecher: Central Connecticut State University, The University of Connecticut, and The University of Cincinnati. The Cincinnati building has since been demolished.