Америка мәдениетінің «Кока-Кола» арқылы таралуы

Кіріспе

Кокаколонизация (немесе кока колонизациясы) – американдық мәдениеттің (американдану деп те аталады) американдық тауарлар арқылы, мысалы, Coca Cola сияқты сусындар бренді арқылы таралуы. Бұл термин – көпұлтты сусын өндірушінің аты мен "колонизация" сөзінің қосындысы. Бұл термин алғаш рет 1949 жылы Австралияда және Францияда пайда болды, онда Франция Коммунистік партиясы Coca Cola-ның одан әрі кеңеюіне қарсы күресті. 1948 жылы француз қаржы министрлігі «Кока-Колаға» қарсы шықты, себебі оның қызметі Францияның қайта жаңғыруына капитал әкелмейтінін және пайданың АҚШ-тағы бас компанияға қайтарылуы мүмкін екенін мәлімдеді. Олар өз елдерінде ұлттық ерекшеліктеріне қарсы шабуыл деп қарады. Еуропалықтар Coca Cola-ны жай ғана газдалған сусын ретінде емес, Американың бөтелкеге салынған нұсқасы ретінде қабылдады.

Тарих

Кокаколонизация ұғымы Екінші дүниежүзілік соғыстың басында пайда болды. Coca-Cola имиджі бүгінгі күнге дейін сақталуда: «Бұл бренд дәстүрлі, патриоттық, достық және американдық ретінде қарастырылады». Осының нәтижесінде компания Тынық мұхиты мен Батыс майданында бөтелкелеу станцияларын салған. Нацистер Coca-Cola-ны «еврей-американдық» сусындай деп таныды. Жауап ретінде, режим Coca-Cola-ға тек бөтелкесіне свастика белгісі қойылған жағдайда ғана елге кіруге рұқсат берді, және ол осылай істеді. Азия елдері Coca-Cola-ны танысты. Компанияның мәлімдемесіне сәйкес, сусындар аралдарда тараған себебі, «Coca-Cola американдық өмір салтын символдайды». Суық соғыс кезінде Coca-Cola кейбір елдерде қарсылыққа тап болды. Итальяндықтар осы сусынды ішуден бас тартты. Компания елде бөтелкелеу зауытын ашуға тырысқанда, француз коммунистері Coca-Cola-ны елге кіргізбеу үшін Парижді баррикадамен қоршауға уәде берді. Француздар үшін бұл компания капиталистік Американы білдірді. Мысалға, Қытай, Гватемала, Папуа-Жаңа Гвинея, Мексика, Ресей, Канада, Ұлыбритания, Алжир және Ливия сияқты көптеген елдер бар. Компанияның мәліметінше, «Coca-Cola» әлемде «жарайды» деген сөзден кейін ең көп түсінілетін екінші термин. Кокаколонизация – американдық мәдениет және/немесе брендтердің таралуын білдіреді; Coca-Cola – батыстық капитализм мен тұтынушылықтың кең таралған инфрақұрылымының бір мысалы. Кокаколонизацияға қарсы бірнеше айқын қарсылықтар болған. 2012 жылы Боливияның Сыртқы істер министрі Дэвид Чокехуанка (президент Эво Моралеспен бірге) батыс империализмі мен капитализміне қарсы күресте Coca-Cola-ға тыйым салуға тырысты, бірақ бұл әрекет сәтсіз аяқталды. Coca-Cola франшиза жүйесі арқылы жұмыс істейді, сондықтан оның өндірісінен пайда көру үшін аймақтарда жергілікті бөтелкелеу зауыттары болуы керек. Тринидад 1939 жылы франшиза алды, сондықтан Тринидадта Coca-Cola-ны Cannings фирмасы бөтелкеге құйды, ол, басқа ескі отарлық фирмалар сияқты, 1975 жылы Cannings жағдайында сатып алынды. Тринидадта тәтті сусындар көшпенділік тауары емес, қарапайым адамдардың күнделікті тұтынуына жатады. Coca-Cola-ға қатысты, «Тринидадтықтардың ішімдік ішу әдетіне қара тәтті сусындардың маңыздылығы ең алдымен арал тұрғындарының көпшілігі үшін негізгі алкогольдік сусындар ретінде «рам мен кока-кола» ұғымында шоғырланған». Ортақ сусынның болуы, оның болуын қажет ететін нақты тәтті сусынға тәуелділігі, жергілікті ортаға оның бекінгендігін көрсетеді.

The concept of Cocacolonization began at the beginning of World War II. The image of the Coca Cola continues today: “The brand is seen as traditional, patriotic, friendly, and American.” As a result, the company built bottling stations in the Pacific and on the Western front. Nazis recognized Coke to be a "Jewish American" drink. In response, the regime only allowed Coke in the country if it displayed a swastika on the bottle, which it did. Asian countries experienced Coca Cola. According to the company, the drink spread throughout the islands because, "Coke symbolized the American way of life." By the time of the Cold War, Coke met resistance in some countries. Italians kept from indulging in the soda. When the company attempted to open a bottling plant in the country, French Communists threatened to barricade Paris to keep Coke out. To the French, the company represented capitalist America. A few of the many countries consist of China, Guatemala, Papua New Guinea, Mexico, Russia, Canada, United Kingdom, Algeria, and Libya. According to the company, "Coca Cola is the second most understood term in the world behind "okay." Cocacolonization as referring to the spread of American culture and/or brands; Coca Cola is an example of the widespread infrastructure of westernized capitalism and consumerism. There have been several notable pushbacks against Cocacolonization. In 2012, Bolivia's Foreign Minister David Choquehuanca (alongside President Evo Morales) unsuccessfully tried to place a ban on Coca Cola in a move against Western imperialism and capitalism. Coca Cola operates via franchises; therefore, for areas to benefit from its production, local bottling plants are required. Trinidad obtained the franchise in 1939, so in Trinidad Coke was bottled by the firm of Cannings which, like other older colonial firms, was taken over, in Cannings' case in 1975. In Trinidad, sweet drinks are not viewed as luxury items, but instead as everyday items of the common man. In relation to Coca Cola, “the centrality of the black sweet drink to Trinidadian drinking is above all summed up in the notion of a “rum and Coke” as the core alcoholic drink for most people of the island.” Having a common drink that requires the existence of an exact sweet drink emphasizes its hold on the local environment.