Истапалапа: Мексика қаласының халқы мен мәдениеті

Кіріспе

Iztapalapa метро станциясы – Мексика қаласының шығысында орналасқан аудан (demarcación territorial). Бұл аудан бұрынғы тәуелсіз Iztapalapa муниципалитетінің атымен аталып, сол муниципалитеттің орталығы болып табылады, ресми түрде Iztapalapa de Cuitláhuac деп аталады. Қалған бөлігі Iztapalapa қаласы басқаратын бірнеше кіші елді мекендерден тұрады. 2010 жылғы мәліметтер бойынша 1,8 миллион халқы бар Iztapalapa – Мексика қаласының ең көп халқы бар ауданы, сонымен қатар елдегі ең көп халқы бар муниципалитеті. Оның аумағының 90% астам бөлігі қалалық жерлерді құрайды. Бұл аудан 1970 жылдарға дейін шаруашылықтар мен каналдар сақталған ауылдық аймақтан, қазір тек саябақтарда ғана көгалданған аймаққа айналды. Тұрғындарының көп бөлігі сауда, қызмет көрсету және өнеркәсіп салаларында жұмыс істейді. Бұл 1970 жылдардан бастап ауданға адамдардың көптеп қоныс аударуының нәтижесі, және бұл үдеріс әлі де жалғасуда. Iztapalapa экономикалық қиындықтармен күресіп келеді, тұрғындарының көп бөлігі таза суға қол жеткізе алмайды. Iztapalapa Мексика қаласындағы зорлық қылмыстарының ең жоғары деңгейін тіркеді, адам өлтірулермен және есірткі саудасымен күрес жергілікті билік үшін маңызды мәселе болып табылады. Бұл ауданда Мексиканың маңызды мәдени оқиғаларының бірі – жыл сайынғы құмарлық ойыны (Passion Play) өтеді, оған 450 аудан тұрғыны қатысып, шамамен 2 миллион адам көрермен ретінде қатысады.

Қалалық округ және қала

Иштапалапа қазіргі кезде Мексика қаласының бір ауданы, оның орталығы бұрын испандықтарға дейінгі кезеңде пайда болған тәуелсіз елді мекеннің орнында орналасқан. Аумағы 154,5 км² құрайды, және Мексика қаласының шығыс жағында, Иштакалько, Хочимилько, Тлахуак, Койоакан және Бенито Хуарес аудандарымен шектеседі. Мексика штаты ауданның шығыс жағынан шектеседі, ал Иштапалапа штаттың осы бөлігімен тығыз мәдени және экономикалық байланыстарға ие. Аудан 1928 жылы құрылды, ол сол кездегі Федералдық округте бұрын тәуелсіз муниципалитетке негізделген, және оған бұрыннан айналасындағы бірнеше қауымдастықтарға билік жүргізу құқығы болған. Қазіргі заманғы аудан 15 “барриос” немесе шағын аудандардан тұрады, олар Иштапалапа қаласының бір бөлігі саналады, және одан тыс жерде орналасқан 18 басқа “пуэблос” немесе қауымдастықтардан құралған. Бастапқы Иштапалапа қаласын ауданның қалған бөлігінен ажырату үшін 2006 жылы оныншы ацтек императорының құрметіне Иштапалапа де Куитлахуак деп атау берілді. Аудандық билік органдары федералдық үкімет жүргізіп отырған “Pueblos Mágicos” туристік бағдарламасына ұқсас бағдарлама үшін “Barrios Mágicos Turísticos” (Сиқырлы туристік шағын аудандар) мәртебесін алуға тырысып жатыр. Мақсаты – осы шағын аудандарға, сондай-ақ ауданның басқа да көрнекті орындарына, мысалы, Серро-де-ла-Эстрелла, Пуэбло-Кулхуакан, Чурубуско бақтары, Ла-Магдалена Атлазольпа, Лос-Рейес, Сан-Антонио-Кулхуакан, Мексикальзинго, Сан-Лоренцо зираты, Сан-Андрес-Тетепилько және Сан-Хосе Акулькоға келушілерді тарту.

Биіктігі мен климаты

Аймақтың орташа биіктігі теңіз деңгейінен метр құрайды және ол қатты жерді және бұрынғы Тескоко көлінің төбесін қамтиды. Қатты жердің бір бөлігі аллювиалды жазықтан тұрады, бірақ оның көп бөлігі Серро-де-ла-Эстрелла (асл), Пеньон-Вьехо немесе Пеньон-дель-Маркес (асл), сондай-ақ Серро-Текуатси (асл), Серро-Тетекон (асл), Гуадалупе-Боррего (асл), Хальтепек (асл); және Юхуаликси (асл) жанартауларын қамтитын Сьерра-де-Санта-Каталина тауларынан тұрады. Аймақтың климаты төрт аймаққа бөлінеді. Бірі жылы және ылғалды климаттан тұрады, ең суық айларда температурасы 18 °C (64 °F) жоғары. Екіншісі – орташа температуралы ылғалды климат, ең суық айларда температурасы аралығында. Үшіншісі температура диапазоны бар салыстырмалы түрде құрғақ климатқа ие, ал төртіншісі орташа температурасы 6,5 °C (44 °F) аспайтын суық климаттан тұрады. Аймақтың көп бөлігі орташа климаттық аймаққа жатады және барлық жерлерде жауын-шашынның көп бөлігі жаз және күздің басында жауады.

Қалалық даму

Аудандағы халықтың бақылаусыз өсуі ауданның жабайы табиғатын дерлік толығымен жойып жіберді, бірақ 1960 жылдарға дейін әлі де көптеген су құстары кездесетін. Қазіргі таңда мұнда үй жануарлары ғана табылса, кейбір отбасылар әлі де тамақ үшін үй құстары, қояндар және басқаларын өсіреді. Ауданның 90 пайызы қалалық жерлерге айналған, ал қалған алты пайызы ғана экологиялық қорық ретінде белгіленген. Бұл қорық екі саябақта шоғырланған: Серро-де-ла-Эстрелла ұлттық паркі және 1994 жылы қорық деп жарияланған Сьерра-де-Санта-Катарина. Алайда, екі аймақ та қала құрылысының және халық санының өсуінен зардап шегуде. Аудан тұрғындарының 95 пайызынан астамы электр қуаты, су және кәріз жүйесімен қамтамасыз етілген, сонымен қатар білім беру және спорттық нысандар сияқты қажетті қызметтер де бар. Дегенмен, халық тығыздығы жоғары болғандықтан, бес пайыздан кем тұрғындар жеткілікті қызмет ала алмайды. Изтапальпа Мексика қаласында зорлау, әйелдерге қарсы зорлық-зомбылық және отбасылық зорлық-зомбылық көрсеткіштері бойынша ең жоғары деңгейге ие. Қылмыстардың көп бөлігі шағын көлемдегі есірткі саудасымен байланысты, ол аудан көшелерінде жиі кездеседі. 2008 және 2010 жылдар аралығында ауданда 470 адам өлтірілді, бұл Мексика қаласы бойынша әрбір он адамның екеуі, яғни әр екі күнде бір адамның өмірі қыршыннан қалды. Сонымен қатар, такси жүргізушілерін және қоғамдық көлікті тонау көрсеткіштері де жоғары. Көптеген аудандарда, әсіресе Сьерра-де-Санта-Каталинаға жақын жерлерде негізгі қызметтер, әсіресе ауыз су жетіспейді. Мұнда су құбыры жоқ, сондықтан су жүк көліктерімен үйлерге жеткізіледі. Су келгенге дейін бірнеше сағаттап күтуге тура келеді, сонымен қатар су тасымалдау көліктерін ұрлау оқиғалары да болып тұрады. Аудан тұрғындарының 96 пайызы су құбырымен қамтамасыз етілгенімен, шамамен 500 000 тұрғын жеткіліксіз су көзіне, төмен қысымға және нашар су сапасына тап болады. Изтапалапа қаласының басты шіркеуі кем дегенде 1664 жылдан бері сақталған. Оның басты кіреберісінде ежелгі халықтардың түрлі символдары бейнеленген. Дегенмен, кейбір шіркеулер кейіннен салынған, мысалы, 1890 жылы салынған Асунсьон-де-Мария шіркеуі және 1880-1897 жылдар аралығында салынған қазіргі Сан-Хуан-Евангелиста шіркеуі. Парк 150 мың шаршы метрден аса алаңды алып жатыр және демалыс және мәдени мақсаттар үшін құрылған. Бұл төбе (серро) ежелгі ацтектердің Жаңа от тойының өткізілген орны болды, соңғы рет 1507 жылы орындалды. Парк жыл сайын Cerro шыңында жарым-жартылай өткізілетін жылдық Passion Play-ге байланысты мәдени маңызға ие. Бұл Латын Америкасындағы ең ірі сауда орталығы. Ол 1970 жылдары ауданның қалған чинампа егіншілік учаскелерінің орнында салынды, бұл дәстүрді қаланың осы бөлігінде толығымен жойды. Басты ғимарат 1982 жылы ашылды, оны Абрахам Заблудовский салған. Ол қаланың өнімдерді және басқа да азық-түлік тауарын көтерме саудада өткізу қажеттілігін қанағаттандыру үшін жеткіліксіз болған Ла Мерсед базарының орнын басты. Базар таңғы сағат 4-те басталады, сол кезде жүк көліктері Мексиканың түкпір-түкпірінен сатушыларға жаңа балық әкеледі. Күнделікті жеткізілім шамамен 500 тоннаны құрайды және креветкадан балыққа, моллюскалардан кішкентай акулалар мен манталарға дейін барлық теңіз өнімдерін қамтиды. Мексиканың испандықтарға дейінгі кезеңнен бері экономикалық орталық ретінде атқаратын рөліне байланысты балық нарығы осы жерде орналасқан. Fábrica de Artes y Oficios Oriente 2000 жылы ашылды, ол қаладағы ең үлкен екі тұрғын үй кешені – Истапалапа және Unidad Vicente Guerrero арасында орналасқан. Онда 800 адамға арналған форум, экспозициялар мен семинарлар үшін екі қанаты бар вестибюль бар. Оқушылар гитара, би, шам жасау, керамика және тігін өнерінен сабақ алады. Сонымен қатар, 1500 адамды қабылдай алатын үлкен іс-шараларға арналған алаң бар. Пуэблаға баратын тас жолда орналасқан Сан-Мигель-Теотонгоның қоғамдық мұражайында осы аймақтың ежелгі тұрғындарына қатысты табылмалар бар. Олардың көпшілігі испандықтарға дейінгі кезеңмен байланысты және ыдыстар, рәсімдік заттар, керамика, обсидианнан жасалған пышақтар мен жебелер, зергерлік бұйымдарды қамтиды. Centro de Readaptación Social Varonil Santa Martha Acatitla (Санта Марта Акатитладағы еркектердің әлеуметтік бейімделу орталығы) 2003 жылы ашылды, ол жасөспірім еркектерге арналған. Онда баскетбол алаңы, асхана, шеберханалар, сыныптар және компьютер бөлмесі бар төрт ғимаратта 672 адамға дейін орналасады. Жаңа ғимарат салынып жатыр, ол сыйымдылығын 900 тұтқынға дейін жеткізеді.

Uncontrolled population growth in the area has nearly wiped out all forms of wildlife in the borough, although as late as the 1960s, there were still a number of waterfowl to be found. Animals found here now are pets or the few cases in which families still raise domestic fowl, rabbits and others for food. Almost all of the borough (90%) is urbanized, with only six percent designated as ecological reserve, concentrated in two parks, the Cerro de la Estrella National Park and the Sierra de Santa Catarina, declared a reserve in 1994. However, both of these areas are under pressure by the continued urbanization and population growth of the area. Over 95% of the homes in the borough have electricity, running water and sewerage, and the borough provides sufficient educational services and other services such as sports facilities; however, the high population density means that the five or less percent equals a large number of people without sufficient services. Iztapalpa has the highest rates of rape, violence against women, and domestic violence in Mexico City. Most crime is connected with small scale drug trafficking, which is becoming more frequent on the borough's streets. Between 2008 and 2010, there were 470 murders in the borough, two out of ten for all of Mexico City, with one occurring every two days. It also has one of the highest rates of muggings and robberies of taxi drivers and public buses. Basic services, especially potable water, is lacking in many of these same areas, which are close to the Sierra de Santa Catalina where there is no piped water service; rather it is delivered in trucks to home storage tanks. Sometimes the wait for these trucks can last hours, and there have been hijackings of water delivery trucks. About 96% of homes in the borough do have piped in water, but about 500,000 residents have insufficient supplies, low pressure and in many places the water quality is visibly poor. The main parish church building of the city of Iztapalapa dates from at least 1664. Its main entrance contains various indigenous symbols. Some churches, however, were built later, such as the Asunción de María parish church built in 1890, and the current San Juan Evangelista church built between 1880 and 1897. The park covers over and was established for recreational and cultural purposes. The hill (cerro) was the site of the Aztec New Fire ceremony, last performed in 1507. The park is also culturally important due to the annual Passion Play which is partially conducted on the summit of the cerro each year. It is the largest such market in Latin America. It was established in the 1970s, over what were the remaining chinampa farming plots in the borough, effectively eliminating this tradition in this part of the city. The main building was inaugurated in 1982, built by Abraham Zabludovesky, as a slightly deformed hexagon measuring across. It was built to take over from the La Merced Market, which was no longer large enough to meet the city's needs for the wholesale distribution of produce and other foodstuffs. The market begins business at 4:00 a. m., when delivery trucks bring in fresh fish from all over Mexico to the vendors. This daily delivery is about 500 tons and includes all kinds of seafood from shrimp to fish to shellfish to small sharks and manta rays. The main fish market is here due to Mexico City's role as economic center since the pre Hispanic period. The Fábrica de Artes y Oficios Oriente was inaugurated in 2000, located between the two largest apartment complexes of the borough, the Iztapalapa and the Unidad Vicente Guerrero. It contains a forum for 800 people, lobby with two wings for expositions and workshops. Classes are given in guitar, dance, candlemaking, ceramics, and sewing. There is also an area for major event which can hold 1,500 people. The community museum of San Miguel Teotongo on the highway to Puebla contains finds related to the ancient inhabitants of the area. Most relate to the pre Hispanic period and include utensils, ceremonial objects, ceramics, obsidian blades and arrowheads and jewelry. The Centro de Readaptación Social Varonil Santa Martha Acatitla (Center for Male Social Readaptation Santa Martha Acatitla) is for juvenile males which was inaugurated in 2003. It has a maximum population of 672 housed in four buildings with basketball court, dining hall, workshops, classrooms and computer room. A new building is under construction to bring the capacity up to 900 inmates.

Көлік

Қала тарихының көп бөлігінде адамдар мен жүктер көл сулары мен каналдар арқылы тасымалданды. Алайда, 19 ғасырдан бастап олар кеуіп кетуге бастады. Олар 20 ғасырдың басына дейін маңыздылығын сақтап, тіпті бір кезде бу кемелері де осы каналдармен жүріп тұрды. 1930 жылдары Иштапалапаның көптеген аудандары әлі де каналдармен сипатталатын, көкөністер, жемістер мен гүлдер өсіріліп келді. Бірақ ақырында, басты көліктер басым бөлігімен Canal Nacional арқылы жүретін болды. Каналдар құрғаған сайын, көлік құралдарының жаңа түрлері енгізілді. 1903 жылы Ямайка арқылы Мексика қаласына байланыс жасау үшін еселдермен тартылатын вагон-троллейлер пайда болды. Осы вагон-троллейлер 1912 жылы Мексика президенті Франсиско И. Мадероның инаугурациясының тойлануына қатысу үшін қолданылды. 1922 жылға қарай бірнеше теміржол желілері аймақты Мексиканың басқа бөліктерімен байланыстырды. 1952 жылы Мексика қаласының орталығы мен үлкен базар арасындағы алғашқы автобус қызметі басталды. Қоғамдық көлік құралдарына троллейбус желілері, автобустар, таксилер және велосипед таксилері кіреді. Метроның 8-ші және А желілері де аудан арқылы өтеді. Иштапалапа – Мексика қаласының ең көп халқы тұратын және ең жылдам дамитын ауданы. 1970 жылдан 1980 жылға дейін қала халқының өсімінің 54,3%-ын осы аудан құрады. 1980 жылдан 1990 жылға дейін Иштапалапа халқы 341 988 адамға өсті, бұл қаланың қалған бөлігінен 1,6 есе көп. Көші-қонның көп бөлігі қала орталығын тастап кеткен отбасылардан келді, бірақ одан да маңыздысы, Мексиканың басқа аймақтарынан келген көптеген көшіп келушілер салыстырмалы түрде арзан Иштапалапаға қоныстанды. Соңғы онжылдықтарда аудан халқының өсімі Мексика қаласының халық өсімінің 83%-ын құрады. Бүгінде аудан халқы Федералды округтің жалпы халқының 20,5%-дан астамын құрайды. Халық өсімі біршама баяулаған, бірақ 1990 жылдары шарықталу шегіне жетіп, 100%-дан асып кеткен. Аудан халқының өсімі әлі де 0,77% деңгейінде жалғасуы күтілуде. Ауданға көші-қон маңызды болғанымен, Мексиканың басқа аймақтарына немесе шетелге көшіп кету өте аз. Аудан тұрғындарының көпшілігі кедей және орта тапқа жатады, жастардың үлесі өте жоғары. Аудан ішінде таралған жергілікті тілдердің көпшілігі Оахака штатына тән, мысалы, сапотек, микстека және чатина тілдері. Оахака тілдері жалпы тілдердің 34,9%-ын құрайды. Уто-ацтек тілдері 23,32%-ды құрайды, оларға тараумара, майо, яки, кора және уичол тілдері кіреді. Тағы бір маңызды үлес ото-памеан тілдеріне тиесілі, оларға отоми, мазауа және матлатсинка тілдері кіреді. Мексикада сөйленетін, бірақ Иштапалапада кездеспейтін жалғыз тіл – кикапу тілі.

For most of the borough's history, most transportation of people and freight was done on the waters of the lake and through canals. However, these began to dry up starting in the 19th century. They remained important up until the early 20th century, with even steamships passing through at one time. In the 1930s, many of the barrios of Iztapalapa were still marked by canals and still grew vegetables, fruits and flowers. Eventually, major traffic was confined mostly to the Canal Nacional. As the canals dried up, newer modes of transportation were introduced. In 1903, mule drawn trolleys were introduced into the municipality to link it Mexico City via Jamaica. These trolleys would be used to bring Mexican president Francisco I. Madero to celebrate his inauguration in 1912. Several train lines linked the area to other parts of Mexico by 1922. The first bus services between the center of Mexico City and the large market was begun in 1952. Public transportation includes several trolleybus lines, busses, taxis and bicitaxis. Line 8 and Line A of the Metro also pass through the borough. Iztapalapa is the most populous and fastest growing borough in Mexico City. From 1970 to 1980, it accounted for 54.3% of the city's population increase. From 1980 to 1990, Iztapalapa gained 341,988, more than 1.6 times that of the rest of the city. Most of the migration came from families leaving the center of the city, but more importantly many migrants from other parts of Mexico into the city settled in the relatively cheap Iztapalapa. In the last decades, the population increase of the borough has accounted for 83% of the population growth of Mexico City. Today, the population of the borough accounts for over 20.5% of Federal District’s total. The population growth has slowed somewhat, but at its peak in the 1990s, it was over 100%. The borough's population is still expected to increase at a rate of 0.77%. While migration into the borough is significant, there is very little migration out into other parts of Mexico or abroad. Most of the borough's residents are poor to middle class, with a very large percentage of youth. Most of the indigenous languages found in the borough are those associated with the state of Oaxaca, such as Zapotec, Mixteca and Chatina. Oaxacan languages account for 34.9% of the total. Uto Aztecan languages account for 23.32% which include Tarahumara, Mayo, Yaqui, Cora and Huichol. Another significant percentage are those of the Oto Pamean languages which include Otomi, Mazahua and Matlatzinca. The only language which has been spoken in Mexico not represented in Iztapalapa is Kickapoo.

Дін

Халықтың көп бөлігі католик дінін ұстанады, бірақ 1990 жылдардан бері бұл көрсеткіш 1,9%-ға төмендеген. Протестант және евангелист ағымдары халықтың шамамен 6%-ын құрайды, ал дінсіздердің саны 2%-дан кем.

Экономика

Қаладағы ең маңызды екі экономикалық қызмет – өндіріс және сауда. Барлық бизнес мекемелерінің 63 пайызы саудамен айналысады, олар халықтың 42 пайызын жұмыспен қамтып, округтің ЖІӨ-сінің 45 пайызын құрайды. Сауда және қызмет көрсету салаларында халықтың 63,3 пайызы жұмыс істейді. Бұл сауданың 24 пайызы көтерме сауданы құрайды, оның көп бөлігі Central de Abasto және La Nueva Viga базарларымен байланысты. Дегенмен, көтерме сауда бизнесі 2,8 пайызға төмендесе, бөлшек сауда мекемелері 8,1 пайызға өсті. Бұл жұмыспен қамтуға жағымды әсер етеді, бірақ бұл қызмет ЖІӨ-ге аз үлес қосады. Бөлшек сауданың ең ірі секторы – көше базарлары (тиангис), одан кейін қоғамдық базарлар, көше сатушылары және соңында Central de Abasto арқылы сату жүзеге асырылады. Пассиондық қойылым "халық дінінің" бір бөлігі саналады, оны дін қызметкерлері қолдайды, бірақ ол діни рәсім деп есептелмейді. Бұл Мексиканың басқа аймақтарынан, шетелден және бұқаралық ақпарат құралдарынан келген адамдарды қамтиды. Қойылымдар Пальма жексенбісінде басталып, Пасха жексенбісіне дейін жалғасады, онда Иса Мәсіхтің өмірі мен өліміне қатысты түрлі библиялық көріністер ойнатылады. Бұл шара ацтектердің Жаңа От тойымен аталған, ол 52 жыл сайын Серро-де-ла-Эстрелла төбесінде тойланатын. Бұл – барлық оттардың сөндіріліп, түнеуде "жаңа от" жағылып, таңертең күннің қайта оралуын шақыру және ацтек күнтізбесіндегі жаңа 52 жылдық циклдің басталуын белгілеу үшін өткізілетін салтанатты рәсім болған. Бұл "жаңа от" содан кейін халық арасында таратылатын. Бұл ежелгі рәсімнің соңғысы 1507 жылы өткізілген.

Басқа іс-шаралар

Рождество маусымын тойлау үшін, аудан Рождестволық қойылымдар, «посада» процессиялары және би көрсетулері сияқты мәдени шаралармен қатар түрлі іс-шараларды ұйымдастырады.

Тарих

Аудан испандықтарға дейінгі кезеңде құрылған қаланың атымен аталады. "Иштапалапа" сөзі науатль тілінен шыққан және "жағалау суларында" деген мағынаны білдіреді, бұл оның көл жағасындағы орналасуын көрсетеді – жартылай құрлықта, жартылай суда.

Иштапалапа, испандықтарға дейінгі дәуірдегі Хочимилько және Тлахуак сияқты ауылдар сияқты, көл жүйесінің жағасындағы ауыл ретінде пайда болды және шинампалардың үстінде егін шаруашылығымен айналысты. Бұл халықты Миккоатль есімді басшы басқарды және олар Кульуастар деп белгілі болды. 11 ғасырға қарай Толтектердің ұрпақтары аймақта үстемдікке ие болды, ал 1114 жылы Кульуакан бір доминионның астанасы болды. Осы қаланың басқарушылары Науйотл, Куаухтекспелатзин, Хуэцзин, Ноноалкатль және Куаухтональ болды, олар 1120 және 1251 жылдар аралығында билік етті. 13 ғасырдың ортасында толтектер чичимекалармен ығыстырылды, олар 1250 жылдан 1400 жылға дейін түрлі басшылармен билік етті. Испандықтар мен олардың одақтастары Тлаксалада қайта жиналғаннан кейін Кортес ацтектердің астанасы Теночтитланды қоршауға алмас бұрын Иштапалапаға шабуыл жасауға шешім қабылдады, бұл көбінесе жабдықтауды қамтамасыз ету мақсатында болды. Иштапалапа қаласында шамамен 10 000 адам тұрды, олардың үштен екі бөлігі судың үстінде салынған. Сегіз мың ацтек қаланы құрлықта да, суда да қорғады. Кортес және оның жергілікті одақтастары қаланың 6000 тұрғынын өлтіріп, қаланы өртеп, қырғынға ұшыратты және толығымен қиратты. Бірақ шайқастан кейін, испандықтар қауіпсіздік шараларын жібітіп алғанда, Иштапалапа су арналарын ашып, қаланы су батып, басқыншыларды батырды. Испандықтардың көпшілігі аман қалды, бірақ олардың көптеген үндістандық одақтастары жоқ және суға батып кетті. Испандықтар барлық ұңғын дәрілерін жоғалтты. Басқыншылықтан кейін, аймақтағы испандықтарға дейінгі храмдар қиратылды, Иштапалапа және айналасындағы қалалар Гонсало де Сандовал бағындырды. Хуанито мен оның жақтастары аудандық кеңсеге кіретін басты кіреберісті жапты, бірақ қызметкерлерге басқа кіреберістер арқылы өтуге рұқсат берді. Наразылықтың мақсаты оны аудан президенті сайлауының жеңімпазы деп жариялау болды. Ақырында, Бругада лауазымын сақтап қалды.