Венский Акционизм: Искусство Трансгрессии и Шока

Введение

Венский акционизм — недолговечное австрийское художественное движение конца XX века, охватывавшее 1960-е и 1970-е годы. Он считается частью независимых попыток, предпринятых в 1960-х годах для развития идей перформанса, флюксуса, хеппенингов, живописи действия и боди-арта. Основными участниками были Гюнтер Брус, Отто Мюль, Герман Нич и Рудольф Шварцкоглер. К другим участникам движения относятся Анни Брус, Хайнц Цибулька и Вали Экспорт. Многие акционисты продолжали свою творческую деятельность независимо от венского акционизма.

Искусство и политика преступления

Работа акционистов развивалась одновременно с другими авангардными движениями эпохи, но в значительной степени независимо от них, разделяя интерес к отказу от искусства, основанного на объектах или поддающегося коммерциализации. Практика постановки тщательно спланированных «Акций» в контролируемых условиях или перед публикой имеет сходство с концепцией Fluxus о реализации «событийной партитуры» и является предтечей перформанса. Работы венских акционистов, пожалуй, наиболее известны своей намеренной вызывающей природой, обнаженных тел, разрушительностью и насилием. Участники часто отбывали краткосрочные тюремные заключения за нарушение законов о пристойности, а их произведения становились объектом морального негодования. В июне 1968 года Гюнтер Брус начал шестимесячный тюремный срок за «унижение государственных символов» после акции в Вене, во время которой он одновременно мастурбировал, покрыл свое тело фекалиями и спел австрийский национальный гимн, а затем бежал из страны, чтобы избежать повторного ареста. Отто Мюль отсидел месяц в тюрьме после участия в публичном мероприятии «Искусство и революция» в 1968 году. После своей «Писсуарной Акции» перед мюнхенской публикой Мюль стал беглецом от полиции ФРГ. Герман Нич отсидел две недели в тюрьме в 1965 году после участия вместе с Рудольфом Шварцкоглером в Фестивале психофизического натурализма. Симпозиум «Разрушение в искусстве», проходивший в Лондоне в 1966 году, ознаменовал первую встречу между членами Fluxus и акционистами. Это стало важным моментом международного признания работ Бруса, Мюля и Нича. Малкольм Грин процитировал комментарий Германна Нича: «Венский акционизм никогда не был группой. Ряд художников реагировали на конкретные ситуации, с которыми они сталкивались в определенный период времени, используя схожие средства и получая аналогичные результаты». Несмотря на различия в характере и содержании работ каждого художника, существуют отчетливые эстетические и тематические связи, объединяющие Акции Бруса, Мюля, Нича и Шварцкоглера. Использование тела как поверхности и места для создания искусства, по-видимому, было общей отправной точкой для акционистов в их первых отходах от традиционной живописи в конце 50-х и начале 60-х годов. Акция Бруса «Ручная живопись. Живопись головы» 1964 года, а также «Унижение женского тела» и «Унижение Венеры» Мюля и Нича 1963 года характеризуются их стремлением переосмыслить человеческое тело как поверхность для производства искусства. Траектория развития работ акционистов указывает не только на предшественника более позднего перформанса и боди-арта, но и на стремление к тотальной художественной практике, присущее их отказу от ограничений традиционных представлений о живописи, театре и скульптуре. Манифест Мюля о материальных действиях 1964 года предлагает некоторую теоретическую основу для понимания этого: материальное действие – это живопись, вышедшая за пределы поверхности картины. Человеческое тело, накрытый стол или комната становятся поверхностью картины. К измерению тела и пространства добавляется время. В пересмотре того же манифеста 1967 года Мюль писал: «Материальное действие обещает прямые удовольствия стола. Материальное действие насыщает. Гораздо важнее выпекать хлеб – это стремление довести замешивание теста до предела». Брус и Мюль участвовали в мероприятии «Искусство и революция» в Вене в июне 1968 года, опубликовав следующее провозглашение: «Наша ассимиляторская демократия поддерживает искусство как предохранительный клапан для врагов государства. Потребительское государство движет волну «искусства» перед собой; оно пытается подкупить «художника» и тем самым реабилитировать его революционное «искусство» как искусство, поддерживающее государство. Но «искусство» – это не искусство. «Искусство» – это политика, создавшая новые стили коммуникации».

The work of the Actionists developed concurrently with—but largely independently from—other avant garde movements of the era that shared an interest in rejecting object based or otherwise commodifiable art practices. The practice of staging precisely scored "Actions" in controlled environments or before audiences bears similarities to the Fluxus concept of enacting an "event score" and is a forerunner to performance art. The work of the Viennese Actionists is probably best remembered for the wilful transgressiveness of its naked bodies, destructiveness and violence. Often, brief jail terms were served by participants for violations of decency laws, and their works were targets of moral outrage. In June 1968 Günter Brus began serving a six month prison sentence for the crime of "degrading symbols of the state" after an action in Vienna at which he simultaneously masturbated, covered his body with his own faeces and sang the Austrian national anthem, and later fled the country to avoid a second arrest. Otto Mühl served a one month prison term after his participation in a public event, "Art and Revolution" in 1968. After his Piss Action before a Munich audience, Mühl became a fugitive from the West German police. Hermann Nitsch served a two week prison term in 1965 after his participation with Rudolf Schwarzkogler in the Festival of Psycho Physical Naturalism. The Destruction in Art Symposium, held in London in 1966, marked the first encounter between members of Fluxus and the Actionists. It proved to be a landmark international recognition for the work of Brus, Mühl and Nitsch. Malcolm Green has quoted Hermann Nitsch's comment, "Vienna Actionism never was a group. A number of artists reacted to particular situations that they all encountered, within a particular time period, and with similar means and results." While the nature and content of each artist's work differed, there are distinct aesthetic and thematic threads connecting the Actions of Brus, Mühl, Nitsch, and Schwarzkogler. Use of the body as both surface and site of art making seems to have been a common point of origin for the Actionists in their earliest departures from conventional painting practices in the late '50s and early '60s. Brus' Hand Painting Head Painting action of 1964, Mühl and Nitsch's Degradation of a Female Body, Degradation of A Venus of 1963 are characterized by their efforts to re conceive human bodies as surfaces for the production of art. The trajectories of the Actionists' work suggests more than just a precedent to later performance art and body art, rather, a drive toward a totalizing art practice is inherent in their refusing to be confined within conventional ideas of painting, theatre and sculpture. Mühl's 1964 Material Action Manifesto offers some theoretical framework for understanding this: material action is painting that has spread beyond the picture surface. The human body, a laid table or a room becomes the picture surface. Time is added to the dimension of the body and space. A 1967 revision of the same manifesto Mühl wrote: material action promises the direct pleasures of the table. Material action satiates. Far more important than baking bread is the urge to take dough beating to the extreme. Brus and Mühl participated in the Kunst und Revolution (Art and Revolution) event in Vienna, June 1968, issuing the following proclamation: our assimilatory democracy maintains art as a safety valve for enemies of the state the consumer state drives a wave of "art" before itself; it attempts to bribe the "artist" and thus to rehabilitate his revolutionising "art" as an art that supports the state. But "art" is not art. "Art" is politics that has created new styles of communication.

Активисты и экспериментальный фильм в Вене

Большая часть сохранившейся видеодокументации работ венских акционистов существует благодаря тесным связям между акционистами и экспериментальным кино 1960-х годов. Австрийский режиссер Курт Крен начал документировать "Действия" уже в 1964 году, создав ряд работ, связанных с акционизмом, которые сами по себе являются историческими авангардными фильмами благодаря использованию быстрого монтажа. Кроме того, Отто Мюль создал значительное количество киноработ, связанных с акционизмом, которые были отмечены в книге Амоса Фогеля «Кино как подрывное искусство». Фильмы, посвященные и связанные с перформансами акционистов, остаются доступными через венский дистрибьютор Sixpack film, а также американские дистрибьюторские кооперативы Canyon Cinema и The Film Makers' Cooperative. В 2005 году австрийское издательство INDEX DVD выпустило фильмы Курта Крена на видео.