Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Церковь, построенная в 1919–1924 годах в Иерусалиме.
Church constructed 1919–1924 in Jerusalem
Церковь Всех Наций, также известная как Церковь Гефсиманская или Базилика Агонии, – католическая церковь, расположенная на Оливковой горе в Восточном Иерусалиме, рядом с Гефсиманским садом. Она включает в себя участок скального основания, где, по преданию, Иисус молился перед арестом. Причины её возведения в 1920-х годах были сложными и включали в себя некоторые политические факторы.
The Church of All Nations, also known as the Church of Gethsemane or the Basilica of the Agony, is a Catholic church located on the Mount of Olives in East Jerusalem, next to the Garden of Gethsemane. It enshrines a section of bedrock where Jesus is said to have prayed before his arrest. The reasons for its construction in the 1920s were complex, with some political factors.
История
Нынешняя церковь возведена на фундаменте двух более ранних построек: византийской базилики IV века, разрушенной землетрясением в 746 году, и небольшой часовни крестоносцев XII века, заброшенной в 1345 году. В 1920 году, при проведении работ по фундаменту, на глубине двух метров под полом средневековой крестовой часовни была обнаружена колонна. Также были найдены фрагменты великолепной мозаики. После этой находки архитектор немедленно демонтировал новый фундамент и приступил к раскопкам более ранней церкви. После полной расчистки остатков византийской церкви планы новой церкви были пересмотрены, и строительство нынешней базилики продолжалось с 19 апреля 1922 года по июнь 1924 года, когда она была освящена. В декабре 2020 года церковь подверглась поджогу, однако ущерб был незначительным. Кустодия Святой Земли, официальный хранитель католических святых мест в Израиле и Палестине, осудила поджог церкви, являющейся христианской святыней. В декабре 2020 года археологи обнаружили остатки фундамента ритуальной бани времен Второго Храма (также известной как миква) во время строительства современного туннеля под Церковью всех Наций и 1500-летней византийской церковью. По словам доктора Лии и доктора Росарио, на полу церкви были найдены греческие надписи: «Для памяти и упокоения тех, кто любит Христа, примите приношение ваших слуг и даруйте им прощение грехов». По словам Амита Реема, главы иерусалимского отделения Управления древностей Израиля, уникальность этой бани заключается в том, что это первое археологическое свидетельство на территории Гефсиманского сада, куда христиане совершают паломничества на протяжении веков, со времен Иисуса.
The current church rests on the foundations of two earlier ones, that of a 4th century Byzantine basilica, destroyed by an earthquake in 746, and of a small 12th century Crusader chapel abandoned in 1345. In 1920, during work on the foundations, a column was found two meters beneath the floor of the medieval crusader chapel. Fragments of a magnificent mosaic were also found. Following this discovery, the architect immediately removed the new foundations and began excavations of the earlier church. After the remains of the Byzantine era church were fully excavated, plans for the new church were altered and work continued on the current basilica from April 19, 1922, until June 1924 when it was consecrated. An arson attack took place on the church in December 2020, without much damage having been caused. The Custody of the Holy Land, the official custodian of Catholic holy sites in Israel and Palestine, condemned the arson attack on the church, which is a Christian holy site. In December 2020, archaeologists revealed the remains of the foundations of a Second Temple era ritual bath (also known as a mikveh) during construction work on a modern tunnel under the Church of All Nations and a 1,500 year old Byzantine church. According to Dr. Leah and Dr. Rosario, Greek inscriptions were written on the church's floor as : "for the memory and repose of those who love Christ accept the offering of your servants and give them remission of sins”. According to Israel Antiquities Authority's Jerusalem district head Amit Re’em, the uniqueness of bath is that it is the first archaeological evidence at the site of Gethsemane where Christians have made pilgrimages for centuries, in the days of Jesus.
Использование другими номиналами
Открытый алтарь, расположенный в садах церкви, используется представителями многих христианских деноминаций, включая римско-католиков, восточных православных, армянских апостольских христиан, протестантов, лютеран, евангелистов, англикан и любые другие национальные варианты христианства, имеющие уникальные культурные особенности.
An open altar located in the gardens of the church is used by many Christian denominations including followers who are Roman Catholic, Eastern Orthodox, Armenian Apostolic, Protestant, Lutheran, Evangelical, Anglican, and any other version of Christianity that is culturally unique to any particular nation.
Дизайн и строительство
Церковь была построена между 1919 и 1924 годами на средства, пожертвованные из многих разных стран. Гербы двенадцати стран, из которых поступили пожертвования, включены в потолок – каждый в отдельном небольшом куполе, – а также во внутренние мозаики. Страны, удостоенные такой чести, расположены с востока на запад (от алтаря ко входу) и, начиная с северной апсиды: Аргентина, Бразилия, Чили и Мексика; в середине церкви отмечены: Италия, Франция, Испания и Соединенное Королевство, а справа: Бельгия, Канада, Германия и Соединенные Штаты Америки. Мозаики в апсидах были пожертвованы Ирландией, Венгрией и Польшей (скульптором Тадеушем Адамом Зиленским). Корона, окружающая скальный фундамент, была подарком Австралии. Эти многонациональные пожертвования дали церкви одно из ее нынешних названий – "Церковь всех Наций". В строительстве церкви использовались два типа камня: для внутренней отделки – камень из карьеров Лифты, к северо-западу от Иерусалима; для внешней – розовый камень из Вифлеема. Здание разделено шестью колоннами на три нефа, но имеет ровный потолок без светового барабана. Эта конструкция создает впечатление одного большого открытого зала. Для окон использованы алебастровые панели, окрашенные в фиолетовый цвет, чтобы передать ощущение скорби, аналогичное агонии Христа, а потолок окрашен в глубокий синий цвет, имитирующий ночное небо. Фасад церкви поддерживается рядом коринфских колонн. На вершине каждой колонны установлены статуи Четырех Евангелистов. Первая – Марк. Вторая – Лука, держащий цитату из Луки 22:43–44: “factus in agonia prolixius orabat et factus est sudor eius sicut guttae sanguinis decurrentis in terram”, или, переведенную из Вульгаты: “И, находясь в муках, Он молился еще усерднее; и пот Его стал как большие капли крови, падающие на землю”. Далее следует Матфей, держащий Матфея 26:42b: “Pater mi, si non potest hic calix transire nisi bibam illum, fiat voluntas tua”, или, переведенный: “Отче мой, если не может быть, чтобы эта чаша миновала Меня, разве только Я выпью ее, да будет воля Твоя”. Последняя статуя – Иоанн. Колонны и статуи расположены под современной мозаикой, изображающей Иисуса Христа как посредника между Богом и человеком. Автор проекта мозаики фасада – профессор Джулио Барджеллини. Купольная крыша в форме пузыря, массивные колонны и мозаика на фасаде придают церкви неоклассический облик. Церковь спроектирована итальянским архитектором Антонио Барлуцци и в настоящее время находится под управлением Францисканской Кустодии Святой Земли.
The church was built between 1919 and 1924 using funds donated from many different countries. The coat of arms of twelve of the countries from which donations originated are incorporated into the ceiling, each in a separate, small dome, and also into the interior mosaics. The countries honored in this way are, east to west (altar to entrance) and beginning with the northern apse: Argentina, Brazil, Chile and Mexico; in the middle of the church are commemorated: Italy, France, Spain and the United Kingdom, and to the right: Belgium, Canada, Germany, and the United States of America. The mosaics in the apses were donated by Ireland, Hungary, and Poland (by the sculpturist Tadeusz Adam Zieliński). The crown around the bedrock itself was a gift of Australia. These multi national donations give the church one of its present names as the "Church of All Nations". Two types of stone were used in the construction of the church: the interior utilizes a stone from the quarries at Lifta, north west of Jerusalem; and the exterior, a rose colored stone from Bethlehem. The building is divided by six columns into three aisles, but with an even ceiling lacking a clerestory. This design gives the impression of one large open hall. Alabaster panels dyed violet were used for the windows to evoke a mood of depression analogous to Christ's agony, and the ceiling is painted a deep blue to simulate a night sky. The facade of the church is supported by a row of Corinthian columns. Atop each column sits statues of the Four Evangelists. First is Mark. Second, Luke holds a quote from Luke 22:43–44 “ factus in agonia prolixius orabat et factus est sudor eius sicut guttae sanguinis decurrentis in terram" or translated from the Vulgate, "And being in agony he prayed more earnestly; and his sweat became like great drops of blood falling down to the ground." Followed by Matthew holding Matthew 26:42b
"Pater mi, si non potest hic calix transire nisi bibam illum, fiat voluntas tua" or translated “My Father, if this cup cannot pass unless I drink it, your will be done.” The final statue is of John. The columns and statues are set below a modern mosaic depicting Jesus Christ as mediator between God and man. The designer of the facade mosaic was Professor Giulio Bargellini. The bubble domed roof, thick columns, and facade mosaic, give the church a Neoclassical look. The church was designed by Italian architect Antonio Barluzzi and is currently held in trust by the Franciscan Custody of the Holy Land.