Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Барбаровые радиаты – это имитации антонинианов, типа монет, выпускавшихся во время Римской империи, получивших своё название из-за грубого стиля и заметного лучистого венца, изображённого на императоре. Барбаровые радиаты чеканились частными лицами преимущественно в период Кризиса III века (ок. 259–274 гг. н.э.) в западных провинциях. Обычно они не считаются подделками, поскольку редко вводили в заблуждение из-за меньшего размера и более грубой обработки по сравнению со стандартными монетами. Вероятно, они использовались как мелкая монета. Хотя ранние нумизматы, в частности Филипп В. Хилл, предполагали, что барбаровые радиаты изготавливались спустя долгое время после своих прототипов и продолжали чеканиться в Тёмные века и саксонский период, более поздние исследования утверждают, что они, как правило, были современны своим прототипам. По словам Хилла, в Англии, несмотря на то, что барбаровые радиаты чеканились в нескольких различных местах, находки кладов свидетельствуют о существовании местных стилей. Например, в северной Англии было большее предпочтение к изготовлению барбаровых радиатов с фигурными изображениями на реверсе, имеющими менее выраженный рельеф, в то время как в южной Англии чаще встречались более смелые, полные фигуры с высоким рельефом. Аналогичные "художественные школы" существовали и для монет, изготовленных на континентальной Европе. Из-за неофициального производства барбаровые радиаты демонстрируют множество особенностей. Изображения на реверсе могут представлять определённое божество или персонификацию; например, Спес может иметь легенду на реверсе вместо Пиеты. На некоторых экземплярах атрибуты, обычно связанные с одним божеством или персонификацией, изображаются вместе с другим божеством или персонификацией. Например, скипетр, который обычно является атрибутом Пакса, изображается вместе с Пиетой. В результате получается обобщённое изображение персонификации или божества на реверсе. Надписи на барбаровых радиатах варьируются от точных копий прототипа до набора бессмысленных букв и символов. Мелкие монеты, известные как минимы (диаметром менее 10 мм), часто не содержат надписей. Для сильно деградировавших имитаций характерно акцентирование внимания на определённой детали прототипа, в данном случае – на лучистом венце. Наиболее часто имитируются прототипы галльских императоров Тетрихов (270–273 гг.), Тетрика I и его сына Тетрика II. Далее по частоте идут монеты Клавдия II (270 г.), особенно посмертные выпуски с изображением алтаря, и Викторина (268–270 гг.). Имитации антонинианов Постума редки, хотя имитации его крупных бронзовых монет (например, двойного сестерция) встречаются относительно часто. Другие редкие типы в порядке убывания частоты: Галлиен, Квинтилл, Проб, Аурелиан и Тацит.
Barbarous radiates are imitations of the antoninianus, a type of coin issued during the Roman Empire, which are so named due to their crude style and prominent radiant crown worn by the emperor. Barbarous radiates were issued privately primarily during the Crisis of the Third Century (c. 259–274 AD) in the western provinces. They are not generally regarded as forgeries since they were rarely deceptive because they were smaller and cruder than standard issues. They probably functioned as small change. Although earlier numismatists, notably Philip V. Hill, theorized that barbarous radiates were produced long after their prototypes and into the Dark Ages and Saxon period, more recent works argue that they were generally contemporary to their prototypes. According to Hill, in England, although barbarous radiates were clearly produced at several different locations, hoard evidence demonstrate local styles. For example, in northern England there was a greater affinity towards producing barbarous radiates with reverse figures with relief less outlines, while in southern England bolder, fuller, high relief figures were more common. Similar "schools of art" exist for pieces produced in continental Europe. Due to their unofficial manufacture, barbarous radiates exhibit many peculiarities. Reverse types portray a certain deity or personification, for example Spes, might feature a reverse legend instead for Pietas. On some specimens the devices normally associated with one deity or personification is shown with a different deity or personification. For example, the sceptre, which is normally a device of Pax, is instead shown with Pietas. The result is a generic reverse personification or deity. Legends of barbarous radiates range from correct and exact copies of the prototype, to a jumble of unintelligible, meaningless letters and symbols. Smaller pieces known as minims, which are less than 10 mm in diameter, are often anepigraphic. For very degraded barbarous imitations, there is a tendency to emphasize a particular feature of the prototype, in this case the radiate crown. The most frequently imitated prototypes are of the Gallic emperors the Tetrici (270–273), Tetricus I and his son, Tetricus II. The next most frequent are those of Claudius II (270), especially the posthumous issue with the altar reverse, and Victorinus (268 270). Imitations of Postumus antoniniani are scarce, although imitations of his large bronzes (such as the double sestertius) are relatively common. Other uncommon to rare types in order of frequency are Gallienus, Quintillus, Probus, Aurelian, and Tacitus.