Флаг Израиля: История и Символика

Введение

Национальный флаг

Флаг Государства Израиль (Degel Yisrael; علم إسرائيل ʿAlam Isrāʾīl) был принят 28 октября 1948 года, через пять месяцев после принятия Декларации независимости Израиля. Он состоит из белого фона с синей звездой Давида в центре и двух горизонтальных синих полос сверху и снизу, напоминающих дизайн таллита (טַלִּית). В законодательстве Израиля о флаге указано, что официальные размеры составляют 160 × 220 см. Следовательно, официальные пропорции – 8:11. Существуют варианты с различными пропорциями, при этом 2:3 является распространенным. Синий цвет описывается как «темно-синий» и варьируется от флага к флагу, от оттенка чистого синего, иногда почти такого же темного, как темно-синий, до оттенков, приближающихся на 75% к чистому голубому и оттенков от светло-голубого до очень светло-голубого. Ранняя версия флага была продемонстрирована в 1885 году на процессии, посвященной третьей годовщине Ришон-ле-Циона. Подобная версия была разработана для сионистского движения в 1891 году. Звезда Давида (Magen David, מָגֵן דָּוִד), еврейский символ, восходящий к позднему средневековью в Праге, была принята Первым сионистским конгрессом в 1897 году. Идея о том, что синие и белые цвета являются национальными цветами еврейского народа, была высказана в начале Людвигом Августом фон Франклом (1810–94), австрийским еврейским поэтом. В своем стихотворении «Цвета Иуды» он пишет:

В 1885 году сельскохозяйственная деревня Ришон-ле-Цион использовала сине-белый флаг с синей звездой Давида, разработанный Израилем Белкиндом и Фанни Абрамович, на процессии, посвященной ее третьей годовщине. В 1891 году Михаэль Хальперин, один из основателей сельскохозяйственной деревни Нахалат-Реувен, поднял аналогичный сине-белый флаг с синей гексаграммой и текстом "נס ציונה" (Nes Ziona, «знамя для Сиона»: ссылка на , позднее принятое в качестве современного названия города). Сине-белый флаг со звездой Давида и еврейским словом «Маккавеи» был использован в 1891 году Образовательным обществом Бнай-Цион. Яков Барух Асковит (1844–1908) и его сын Чарльз Асковит разработали «флаг Иуды», который был продемонстрирован 24 июля 1891 года на открытии Зала Сиона Образовательного общества Б'най-Цион в Бостоне, штат Массачусетс. Этот флаг был белым с узкими синими полосами по краям и в центре содержал древний шестиконечный щит Давида с надписью «Маккавеи» на синих еврейских буквах. В своей книге «Дер Юденштаат» (1896) Теодор Герцль заявил: «У нас нет флага, и он нам нужен. Если мы хотим вести за собой многих людей, мы должны поднять символ над их головами. Я бы предложил белый флаг с семью золотыми звездами. Белое поле символизирует нашу чистую новую жизнь; звезды – семь золотых часов нашего рабочего дня. Ибо мы войдем в Землю Обетованную, неся значок чести». Осознавая, что у зарождающегося сионистского движения нет официального флага, Давид Вольфсон (1856–1914), видный сионист, считал, что предложенный Герцлем проект не получает значительной поддержки. Однако первоначальное предложение Герцля было о флаге, полностью лишенном какой-либо традиционной еврейской символики: семь золотых звезд представляли собой 7-часовой рабочий день будущего просвещенного государства, которое продвинуло бы социалистическое законодательство. Готовясь к Первому сионистскому конгрессу в Базеле в 1897 году, Вольфсон писал: «Какой флаг мы повесим в Зале конгресса? И тогда меня осенила идея. У нас есть флаг, и он синий и белый. Талит, которым мы укрываемся во время молитвы, – это наш символ. Давайте вытащим этот талит из его мешка и развернем его на глазах Израиля и всех народов». Поэтому он заказал сине-белый флаг с изображением на нем щита Давида. Так появился национальный флаг, который развевался над Конгресс-холлом. Моррис Харрис, член нью-йоркского Ховвей Цион, использовал свою мастерскую по изготовлению тентов для разработки подходящего баннера и украшений для приема, а его мать Лена Харрис сшила флаг. Флаг был сделан из двух синих полос и большой синей звезды Давида в центре, цвета синий и белый были выбраны из дизайна талита. Флаг был три метра на два метра – в тех же пропорциях, что и флаг Соединенных Штатов, и стал известен как Флаг Сиона. Он был принят в качестве официального сионистского флага на Втором сионистском конгрессе, состоявшемся в Швейцарии в 1898 году, и был поднят вместе с флагами других национальностей на Всемирной выставке, где проходили летние Олимпийские игры 1904 года, из одного из зданий на выставке Louisiana Purchase Exposition, где проходили крупные сионистские встречи. Расовые Нюрнбергские законы, принятые нацистской Германией в 1935 году, ссылались на сионистский флаг и заявляли, что евреям запрещено выставлять Рейх и национальный флаг или немецкие национальные цвета, но им разрешалось выставлять «еврейские цвета». В мае 1948 года Временный Государственный совет попросил израильскую общественность представить предложения по флагу и получил 164 заявки. Первоначально совет хотел отказаться от традиционного дизайна сионистского флага и создать что-то совершенно новое, чтобы предотвратить обвинения евреев по всему миру в двойной лояльности при демонстрации сионистского флага, что могло создать впечатление, что они поднимают флаг иностранного государства. 14 октября 1948 года, после того как сионистские представители со всего мира развеяли опасения своих израильских коллег, флаг Сионистской организации был принят в качестве официального флага Государства Израиль.

In 1885, the agricultural village of Rishon LeZion used a blue and white flag incorporating a blue Star of David, designed by Israel Belkind and Fanny Abramovitch, in a procession marking its third anniversary. In 1891, Michael Halperin, one of the founders of the agricultural village Nachalat Reuven flew a similar blue and white flag with a blue hexagram and the text "נס ציונה" (Nes Ziona, "a banner for Zion": a reference to , later adopted as the modern name of the city). A blue and white flag, with a Star of David and the Hebrew word "Maccabee", was used in 1891 by the Bnai Zion Educational Society. Jacob Baruch Askowith (1844–1908) and his son Charles Askowith designed the "flag of Judah", which was displayed on 24 July 1891, at the dedication of Zion Hall of the B'nai Zion Educational Society in Boston, Massachusetts. Based on the traditional tallit, or Jewish prayer shawl, that flag was white with narrow blue stripes near the edges and bore in the center the ancient six pointed Shield of David with the word "Maccabee" painted in blue Hebrew letters. In Theodor Herzl's 1896 Der Judenstaat, he stated: "We have no flag, and we need one. If we desire to lead many men, we must raise a symbol above their heads. I would suggest a white flag, with seven golden stars. The white field symbolizes our pure new life; the stars are the seven golden hours of our working day. For we shall march into the Promised Land carrying the badge of honour." Aware that the nascent Zionist movement had no official flag, David Wolffsohn (1856–1914), a prominent Zionist, felt that the design proposed by Herzl was not gaining significant support. Herzl's original proposal however was for a flag completely devoid of any traditional Jewish symbolism: seven golden stars was representing the 7 hour workday of the enlightened state to be, which would have advanced socialist legislations. In preparing for the First Zionist Congress in Basel in 1897, Wolffsohn wrote: "What flag would we hang in the Congress Hall? Then an idea struck me. We have a flag—and it is blue and white. The talith (prayer shawl) with which we wrap ourselves when we pray: that is our symbol. Let us take this Talith from its bag and unroll it before the eyes of Israel and the eyes of all nations. So I ordered a blue and white flag with the Shield of David painted upon it. That is how the national flag, that flew over Congress Hall, came into being." Morris Harris, a member of New York Hovevei Zion, used his awning shop to design a suitable banner and decorations for the reception, and his mother Lena Harris sewed the flag. The flag was made with two blue stripes and a large blue Star of David in the center, the colours blue and white chosen from the design of the tallit. The flag was ten feet by six feet—in the same proportions as the flag of the United States—and became known as the Flag of Zion. It was accepted as the official Zionist flag at the Second Zionist Congress held in Switzerland in 1898 and was flown with those of other nationalities at the World's Fair hosting the 1904 Summer Olympics from one of the buildings at the Louisiana Purchase Exposition where large Zionist meetings were taking place. The racial Nuremberg Laws enacted by Nazi Germany in 1935 referenced the Zionist flag and stated that the Jews were forbidden to display the Reich and national flag or the German national colors but were permitted to display the "Jewish colours". In May 1948, the Provisional State Council asked the Israeli public to submit proposals for a flag and they received 164 entries. Initially the council had wished to abandon the traditional design of the Zionist flag and create something completely different in order to prevent Jews around the world being charged with dual loyalty when displaying the Zionist flag, which could create the impression they are flying the flag of a foreign country. On 14 October 1948, after Zionist representatives from around the world allayed the concerns of their Israeli colleagues, the flag of the Zionist Organization was adopted as the official flag of the State of Israel.

Критика

Критику израильских арабов высказал Высокий комитет по наблюдению за арабскими гражданами Израиля, который утверждает, что национальные символы Израиля, включая его флаг, представляют собой официальную предвзятость в пользу еврейского большинства, что усиливает неравенство между арабами и евреями в Израиле. Однако многие другие страны также имеют на своих флагах символы, отражающие определенную религию. Например, мусульманские символы изображены на флагах Алжира, Саудовской Аравии и Пакистана, а христианские – на флагах скандинавских стран, Греции, Швейцарии и Соединенного Королевства. Опираясь на границы Земли Обетованной, описанные в Книге Бытия, палестинцы, включая Ясира Арафата и ХАМАС, утверждают, что две синие полосы на израильском флаге символизируют реки Нил и Евфрат, и заявляют, что Израиль стремится в конечном итоге захватить все земли между ними. В Уставе ХАМАСа говорится: «После Палестины сионисты стремятся к расширению от Нила до Евфрата», а в 2006 году лидер ХАМАСа Махмуд аль-Захар потребовал от Израиля изменить свой флаг, ссылаясь на проблему «от Нила до Евфрата». В ответ на эти утверждения арабский писатель Сакр Абу Фахр написал, что тезис «от Нила до Евфрата» – это распространенное заблуждение о евреях, которое, несмотря на свою необоснованность и наличие многочисленных опровержений, продолжает циркулировать в арабском мире. Критика со стороны строго ортодоксальных евреев восходит к их противодействию раннему сионизму, когда некоторые доходили до того, что запрещали Звезду Давида, изначально религиозный символ, который после принятия Всемирной сионистской организацией считался «оскверненным». В том же духе современные лидеры, такие как раввин Моисей Файнштейн, называли израильский флаг «глупым и бессмысленным предметом», не одобряя его демонстрацию в синагогах, а Хазон Иш писал, что следует избегать молитвы в синагоге, украшенной израильским флагом, даже если в этом районе нет другой синагоги. Бывший главный сефардский раввин Израиля, Овадия Йосеф, также запретил вывешивать израильский флаг в синагогах, называя его «напоминанием о деяниях злодеев», а раввин Джоэль Тейтельбаум именовал флаг «флагом ереси» и рассматривал его как предмет идолопоклонства. Несмотря на юридическое требование (с 1997 года) для всех государственных школ вывешивать израильский флаг, харедим в целом воздерживаются от его демонстрации, хотя в редком символическом жесте благодарности за государственное финансирование, Йешива Поневеж поднимает флаг один раз в год в День независимости. Некоторые маргинальные группы, теологически выступающие против восстановления еврейского суверенитета в Святой Земле, прибегают к его сожжению в День независимости. В 2019 году кошерный магазин сэндвичей в Лейквуд-Тауншип, штат Нью-Джерси, вызвал споры, повесив израильский флаг в День независимости Израиля.

Israeli Arab criticism has been raised by the High Follow Up Committee for Arab Citizens of Israel, which claims that Israel's national symbols, including its flag, constitute an official bias towards the Jewish majority that reinforces the inequality between Arabs and Jews in Israel. However, many other nations have religiously exclusive symbols on their flags as well. For example, Muslim symbols are on the flags of Algeria, Saudi Arabia, and Pakistan among others, while Christian symbols are on the flags of the Nordic countries, Greece, Switzerland, and the United Kingdom. Based on the boundaries of the Promised Land given in the Book of Genesis, Palestinians including Yasser Arafat and Hamas have claimed that the two blue stripes on the Israeli flag represent the Nile and Euphrates rivers and allege that Israel desires to eventually seize all the land in between. The Hamas Covenant states "After Palestine, the Zionists aspire to expand from the Nile to the Euphrates," and in 2006, Hamas leader Mahmoud al Zahar issued a demand for Israel to change its flag, citing the "Nile to Euphrates" issue. Responding to these claims, Arab writer Saqr Abu Fakhr wrote that the "Nile to Euphrates" claim is a popular misconception about Jews that, despite being unfounded and having abundant evidence refuting them, continues to circulate in the Arab world. Criticism from strictly Orthodox Jews stems back to their opposition of early Zionism when some went as far as banning the Star of David, originally a religious symbol, which had become "defiled" after being adopted by the World Zionist Organization. In a similar vein, contemporary leaders such as Rabbi Moses Feinstein called the Israeli flag "a foolish and meaningless object" discouraging its display in synagogues, while the Chazon Ish wrote that praying in a synagogue decorated with an Israeli flag should be avoided even if there was no other synagogue in the area. The former Sephardic Chief Rabbi of Israel, Ovadia Yosef, also forbade the flying of the Israeli flag in synagogues, calling it "a reminder of the acts of the evil doers" and Rabbi Joel Teitelbaum referred to the flag as the "flag of heresy" and viewed it as an object of idol worship. Despite the legal requirement (since 1997) for all government funded schools to fly the Israeli flag, Haredi Jews generally refrain from displaying the flag at all, although in a rare symbolic gesture in gratitude to state funding, the Ponevezh Yeshiva raise the flag once a year on Independence Day. Some fringe groups who are theologically opposed to renewed Jewish sovereignty in the Holy Land resort to burning it on Independence Day. In 2019, a kosher sandwich shop in Lakewood Township, New Jersey, caused controversy when it hung an Israeli flag on Israel's Independence Day.

Знаменательные флаги

"Флаг чернил" 1949 года, который был поднят во время Войны за независимость в районе современного Эйлата. Этот самодельный флаг, водружённый несколькими израильскими солдатами на флагшток, был запечатлён на фотографии, которую сравнивают со знаменитым снимком поднятия флага Соединённых Штатов на вершине Сурибачи на острове Иво-Дзима в 1945 году. Как и тот снимок, поднятие "Флага чернил" также стало основой для создания мемориала. Израильский флаг, который оставался развевающимся на протяжении всей осады форта "Будапешт" во время войны Судного дня, в настоящее время хранится в мемориале израильского бронетанкового корпуса в Латруне. Форт "Будапешт" был единственным укреплением вдоль линии Бар-Лева, оставшимся под контролем Израиля во время войны. Флаг мирового рекорда 2007 года, который был представлен на аэродроме возле исторической горной крепости Масада. Флаг, изготовленный на Филиппинах, имел размеры и вес, что превысило предыдущий рекорд, зафиксированный и подтверждённый представителями Книги рекордов Гиннеса. Его создала филиппинский предприниматель и евангельский христианин Грейс Галиндез Гупана как религиозный символ и жест дипломатической поддержки Израиля. На Филиппинах в церквях часто вывешивают израильский флаг. С тех пор этот рекорд был неоднократно побит.