Введение

Социологическая перспектива

В микросоциологии, интеракционизм – это теоретическая перспектива, рассматривающая социальное поведение как интерактивный продукт личности и ситуации. Иными словами, социальные процессы (такие как конфликт, сотрудничество, формирование идентичности) выводятся из социального взаимодействия, при этом субъективно понимаемые значения являются неотъемлемой частью объяснения или понимания социального поведения. Эта перспектива изучает, каким образом личности формируют общество и сами формируются под его влиянием посредством взаимодействия. Таким образом, интеракционизм утверждает, что личность является активным и осознающим элементом системы социального контекста, а не просто пассивным объектом в окружающей среде. Он исходит из того, что взаимодействие определяется значениями, придаваемыми личности, другим участникам взаимодействия и самим ситуациям взаимодействия; все эти значения изменяются в процессе самого взаимодействия. Джордж Герберт Мид, как сторонник прагматизма и субъективности социальной реальности, считается одним из основоположников интеракционизма. Герберт Блюмер развил работы Мида и ввел термин «символический интеракционизм». С этой точки зрения (с использованием современных методов) поведение человека можно рассматривать через три аспекта: черта, ситуация и взаимодействие (между чертой и ситуацией). Под «чертой» понимается степень, в которой личность непосредственно влияет на поведение, независимо от ситуации (и, следовательно, проявляется последовательно в различных ситуациях); «ситуация» учитывает, насколько схожими будут реакции разных людей на одну и ту же ситуацию; а «взаимодействие» охватывает способы, которыми одна и та же ситуация по-разному влияет на отдельных людей.

Взаимодействия

Интеракционизм – это микросоциологический подход, утверждающий, что значение создается посредством взаимодействия индивидов. Социальное взаимодействие – это процесс непосредственного общения, состоящий из действий, реакций и взаимной адаптации между двумя или более людьми, с целью установления коммуникации. (Он также включает взаимодействие животных, например, в процессе размножения.) Взаимодействие охватывает все формы языка (включая язык тела) и манеры поведения. Если взаимодействие находится под угрозой преждевременного завершения, его можно поддержать, соответствуя ожиданиям других, игнорируя отдельные случаи или разрешая возникающие проблемы. Эрвинг Гоффман подчеркнул важность контроля в процессе взаимодействия: необходимо стремиться контролировать поведение других участников, чтобы получить нужную информацию и управлять восприятием собственного имиджа. Важными понятиями в области интеракционизма являются «социальная роль» и «представление себя» Гоффмана.

Методология

Интеракционисты изучают то, как люди воспринимают себя в широком социальном контексте и как они ведут себя в обществе. В крайних случаях интеракционисты могут отрицать значимость социального класса, утверждая, что нельзя обобщать людей из одного класса и считать, будто все они мыслят одинаково. Вместо этого, эти интеракционисты полагают, что у каждого человека свои собственные установки, ценности, культура и убеждения. Следовательно, социолог должен проводить исследования непосредственно в обществе, стремясь собрать качественные данные.

Отвержение позитивистских методов

Взаимодействующие отвергают статистические (количественные) данные, метод, предпочитаемый постпозитивистами. К этим методам относятся: эксперименты, структурированные интервью, анкеты, ненаблюдающее наблюдение и вторичные источники. Этот отказ обусловлен несколькими основными критическими замечаниями, а именно: статистические данные не обладают "валидностью"; иными словами, эти методы не дают людям достоверной картины общества по исследуемой теме. Количественные исследования предвзяты и, следовательно, не объективны. Несмотря на дистанцированность социолога, утверждается, что наличие гипотезы подразумевает предвзятость исследования к заранее заданному выводу (например, эксперимент Розенхана 1973 года). Поэтому такие исследования отвергаются сторонниками интеракционизма, которые считают их искусственными и поднимающими этические вопросы, связанные с проведением экспериментов на людях.

Предпочтительные методы взаимодействия

Интеракционисты предпочитают несколько методов, отличающихся от методов структурализма, в частности: неструктурированные интервью, скрытое включенное наблюдение, открытое включенное наблюдение и контент-анализ путем анализа исторических, публичных и личных документов. Методы интеракционизма, как правило, отвергают абсолютную необходимость в статистических данных. Статистика позволяет выявлять причинно-следственные связи, а также изолировать переменные для выявления взаимосвязей и тенденций во времени. Вместо этого интеракционисты стремятся к "глубокому" пониманию общества, однако это вызывает критику, включая: невозможность сравнения и сопоставления информации и социологических исследований, что препятствует истинному пониманию изменений в обществе; ненадежность данных; субъективность интерпретации собранной информации социологом (отсюда и название "интерпретивизм"). Несмотря на эту критику, методы интеракционизма обеспечивают гибкость. Отсутствие гипотезы позволяет социологу не быть привязанным к доказательству догм или теорий. Вместо этого исследователи реагируют на полученные данные, не делая никаких предположений об обществе. (Это не совсем так: гипотезы могут быть сформулированы и для исследований, использующих интеракционистские методы. Исследователь может быть склонен наблюдать за определенными событиями, игнорируя общую картину, что может исказить результаты, если исследование проведено некачественно. Вероятно, именно поэтому некоторые теоретики обратились к этому методу. Он также демонстрирует, как человеческое поведение формируется и изменяется посредством взаимодействия, то есть социализации.)

Ссылки на другие теории

Интеракционизм, или идея о том, что индивиды обладают большей осознанностью, умениями и способностью изменить собственное положение, соотносится с рядом других теорий. Неомарксизм – это собирательный термин для различных подходов XX века, которые модифицируют или расширяют марксизм и марксистскую теорию, как правило, за счет включения элементов из других интеллектуальных традиций, таких как критическая теория, психоанализ или экзистенциализм. Плюрализм – это идея о том, что "общество получает то, что хочет". Это представление о том, что наша жизнь предлагает выбор, подобно представительской демократии. Эта идея потребительского выбора означает, что каждый индивид обладает властью как потребитель, чтобы изменить любой аспект жизни, если он/она этого пожелает. Существующая ситуация, согласно теории, является отражением норм, ценностей и убеждений большинства людей. Это согласуется с идеей индивидуальной власти, хотя социологи-интеракционисты могут не согласиться с тем, что все мы определяемся как "потребители".