Введение

Французская комиссия Стази – это комиссия, созданная для анализа применения принципа светскости (laïcité). Названная в честь её председателя Бернара Стази, омбудсмена (médiateur de la République) Республики с 1998 года, и состоящая из 20 членов, она была учреждена президентом Жаком Шираком 3 июля 2003 года. Комиссия представила свои выводы 11 декабря 2003 года. В отчёте "исламизм" осуждается как глубоко противоречащий общепринятым интерпретациям французской культуры. Он представляется как опасная политическая программа, которая создаст серьёзное препятствие для мусульман в соблюдении французской светскости (laïcité).

Обзор

Жак Ширак учредил комиссию для размышлений о принципе светскости и его применении во Франции. Он назначил Бернара Штази руководителем этой комиссии. В течение этого времени комиссия проводила собеседования с представителями различных групп, в том числе с религиозными лидерами, такими как кардинал Люстиже, интеллектуалами, такими как Режис Дебрей и Патрик Вейль, а также с директорами школ, политическими деятелями, организациями по защите прав и социальными группами (например, Ni Putes Ni Soumises). Комиссия была создана в контексте общественных дебатов о месте хиджаба во французском обществе в связи с принципами светскости, в частности, о допустимости его ношения в государственных школах. Помимо этого, комиссия стремилась более четко определить применение принципа светскости на рабочем месте, в государственных учреждениях и общественных местах. В результате работы комиссии Штази был принят французский закон о светскости и ношении заметных религиозных символов в школах. Несмотря на кажущееся разрешение вопросов, связанных со светскостью, споры вокруг ношения хиджаба и широкое освещение этой темы в СМИ продолжают оставаться источником разногласий в политических кругах. В ответ на доклад комиссии Жак Ширак призвал французское общество объединиться вокруг принципа светскости.

Принципы

В докладе излагаются две ключевые позиции, проистекающие из истории секуляризма во Франции: нейтралитет государства по отношению к религии и свобода совести, особенно в связи со свободой вероисповедания. В докладе также признается, что между этими двумя принципами возникают противоречия, особенно в таких сферах, как армия, тюрьмы, больницы и образование. Комиссия также предложила включить принцип "обоснованных приспособлений" в основы принципа laïcité для решения проблем, не охватываемых французским законом 1905 года о разделении церквей и государства.