Введение
Музыка
East Timor's music reflects its history under the control of both Portugal and Indonesia, who have imported music like gamelan and fado. The most widespread form of native folk music was the likurai dance, performed by women to welcome home men after war. They used a small drum and sometimes carried enemy heads in processions through villages; a modern version of the dance is used by women in courtship. In the modern era, East Timorese music has been closely associated with the independence movement; for example, the band Dili Allstars released a song that became an anthem in the build up to the referendum on independence in 2000, while the United Nations commissioned a song called "Hakotu Ba" (by Lahane) to encourage people to register to vote in the referendum. East Timorese popular musicians include Teo Batiste Ximenes, who grew up in Australia and uses folk rhythms from his homeland in his music With many East Timorese people in emigrant communities in Australia, Portugal and elsewhere, East Timorese folk music has been brought to many places around the world. Refugee camps in Portugal mixed together East Timorese music with styles from other Portuguese colonies like Angola and Mozambique
Music and dance are intertwined in the traditional Timorese genres, being fundamental elements of cultural expression. The repertoire played includes four well defined genres: tebe, tebedai, dansa and cansaun. All are based on oral tradition and have been passed down from generation to generation.
Музыка Восточного Тимора отражает его историю под контролем Португалии и Индонезии, которые привнесли такую музыку, как гамелан и фаду. Наиболее распространенной формой местной народной музыки был танец ликурай, исполняемый женщинами для приветствия мужчин, возвращавшихся с войны. Они использовали небольшой барабан и иногда несли головы врагов в процессиях по деревням; современная версия танца используется женщинами при ухаживании. В современную эпоху восточнотиморская музыка тесно связана с движением за независимость; например, группа Dili Allstars выпустила песню, которая стала гимном в преддверии референдума о независимости в 2000 году, а Организация Объединенных Наций заказала песню под названием "Hakotu Ba" (авторства Лахане) для побуждения людей зарегистрироваться для голосования на референдуме. Среди известных восточнотиморских музыкантов – Тео Батисте Хименес, выросший в Австралии и использующий народные ритмы своей родины в своем творчестве. Благодаря большому количеству восточнотиморцев в эмигрантских общинах в Австралии, Португалии и других странах, восточнотиморская народная музыка распространилась по всему миру. В лагерях беженцев в Португалии восточнотиморская музыка смешивалась со стилями из других португальских колоний, таких как Ангола и Мозамбик.
East Timor's music reflects its history under the control of both Portugal and Indonesia, who have imported music like gamelan and fado. The most widespread form of native folk music was the likurai dance, performed by women to welcome home men after war. They used a small drum and sometimes carried enemy heads in processions through villages; a modern version of the dance is used by women in courtship. In the modern era, East Timorese music has been closely associated with the independence movement; for example, the band Dili Allstars released a song that became an anthem in the build up to the referendum on independence in 2000, while the United Nations commissioned a song called "Hakotu Ba" (by Lahane) to encourage people to register to vote in the referendum. East Timorese popular musicians include Teo Batiste Ximenes, who grew up in Australia and uses folk rhythms from his homeland in his music With many East Timorese people in emigrant communities in Australia, Portugal and elsewhere, East Timorese folk music has been brought to many places around the world. Refugee camps in Portugal mixed together East Timorese music with styles from other Portuguese colonies like Angola and Mozambique
Music and dance are intertwined in the traditional Timorese genres, being fundamental elements of cultural expression. The repertoire played includes four well defined genres: tebe, tebedai, dansa and cansaun. All are based on oral tradition and have been passed down from generation to generation.
Музыка и танец тесно переплетены в традиционных тиморских жанрах, являясь основополагающими элементами культурного самовыражения. Репертуар включает четыре четко определенных жанра: тебе, тебедай, данса и кансаун. Все они основаны на устной традиции и передаются из поколения в поколение.
East Timor's music reflects its history under the control of both Portugal and Indonesia, who have imported music like gamelan and fado. The most widespread form of native folk music was the likurai dance, performed by women to welcome home men after war. They used a small drum and sometimes carried enemy heads in processions through villages; a modern version of the dance is used by women in courtship. In the modern era, East Timorese music has been closely associated with the independence movement; for example, the band Dili Allstars released a song that became an anthem in the build up to the referendum on independence in 2000, while the United Nations commissioned a song called "Hakotu Ba" (by Lahane) to encourage people to register to vote in the referendum. East Timorese popular musicians include Teo Batiste Ximenes, who grew up in Australia and uses folk rhythms from his homeland in his music With many East Timorese people in emigrant communities in Australia, Portugal and elsewhere, East Timorese folk music has been brought to many places around the world. Refugee camps in Portugal mixed together East Timorese music with styles from other Portuguese colonies like Angola and Mozambique
Music and dance are intertwined in the traditional Timorese genres, being fundamental elements of cultural expression. The repertoire played includes four well defined genres: tebe, tebedai, dansa and cansaun. All are based on oral tradition and have been passed down from generation to generation.
Инструменты
Музыкальные инструменты, костюмы и украшения также играют важную роль в музыкальном исполнении. Среди инструментов выделяются бабадок и дадир (также дадил, гонг или гон). Бабадок – это небольшой конический деревянный барабан длиной от 30 до 50 сантиметров и диаметром около 15 сантиметров, на котором обычно играют женщины, попеременно ударяя в него обеими руками. Дадир – это металлический круг диаметром около 25 сантиметров, по которому ударяют деревянной палкой неопределенной высоты, и который не поддается настройке. Как и бабадок, на нем также играют женщины. В исполняемый музыкальный репертуар входят также альты и сопрано-флейты – западные инструменты, вошедшие в тиморское исполнение. Что касается костюмов, то они состоят из *мане* и *фето*, мужского и женского соответственно. Это разноцветные ткани ручной работы, производимые в Восточном Тиморе, которые мужчины оборачивают вокруг талии, а женщины – вокруг тела, под мышками. Мужчины надевают на голову платок, поверх которого крепят *каибаук* – металлическую луну с украшениями в виде маленьких слез и ушей, самая большая и богато украшенная из которых принадлежит традиционному тиморскому *лиураи*, вождю или королю. Мужской наряд дополняют *сурик* – воинственный меч, и *белак* – металлический диск, подвешенный на груди. Женщины используют *каибаук*, а также *улум-суку* для удержания волос и *сасуит* – длинный зубчатый гребень. Обычно они носят *мортен* – ожерелье из различных материалов, и белую ткань вокруг талии. Наконец, *локум* или *келуи* – металлический браслет, который мужчины носят на руке, а женщины – на предплечье. Все выступающие делают это босиком, накинув на плечи *саленду* – шаль, изготовленную из той же ручной ткани. Гитара давно является важной частью восточнотиморской музыки, хотя и была завезена колонизаторами; тем не менее, существуют местные разновидности струнных инструментов, в некоторой степени похожие на гитару. К иностранным влияниям также относятся популярные музыкальные стили, такие как рок-н-ролл, хип-хоп и регги. Тексты песен могут исполняться на тетумском или португальском языках – официальных языках Восточного Тимора.
Lyrics of the songs can be sung in Tetum or Portuguese, official languages of East Timor.