Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Немецкий раввинский авторитет (ок. 1269 – 1343)
German rabbinic authority (c. 1269 c. 1343)
Яков бен Ашер (ок. 1270 – 1340), также известный как Ба'аль ха-Турим и раввин Яков бен Рааш (Раббину Ашер), был влиятельным средневековым раввинским авторитетом. Его часто называют Ба'аль ха-Турим ("Владыка колонн") по имени его основного труда по галахе (еврейскому закону) – «Арбаа Турим» ("Четыре колонны").
Jacob ben Asher (c. 1270 1340), also known as Ba'al ha Turim as well as Rabbi Yaakov ben Raash (Rabbeinu Asher), was an influential Medieval rabbinic authority. He is often referred to as the Ba'al ha Turim ("Master of the Columns"), after his main work in halakha (Jewish law), the Arba'ah Turim ("Four Columns").
Биография
Он, вероятно, родился в Священной Римской империи, в Кельне, около 1270 года и, вероятно, умер в Толедо, который тогда находился в Королевстве Кастилия, в 1340 году. Он был третьим сыном раввина Ашера бен Иехиэля (известного как "Рош"), раввина Священной Римской империи, который в 1303 году переехал в Толедо в Кастилии из-за усиливающегося преследования евреев в его родной Германии. Помимо отца, который был его главным учителем, Иаков очень часто цитирует в "Туриме" своего старшего брата Иехиэля, однажды – брата Иуду и однажды – дядю, раввина Хаима. Некоторые утверждают, что Иаков сменил отца на посту раввина еврейской общины Толедо (со слов Закуто), другие же считают, что это сделал его брат Иуда бен Ашер. Его братья также были раввинами в различных общинах Иберии. Он прожил в крайней бедности большую часть своей жизни, и, согласно сефардской общине Хиоса, заболел и умер вместе с десятью своими спутниками на острове Хиос в Греции во время путешествия.
He was probably born in the Holy Roman Empire at Cologne about 1270 and probably died at Toledo, then in the Kingdom of Castile, in 1340. He was the third son of the Rabbi Asher ben Jehiel (known as the "Rosh"), a Rabbi of the Holy Roman Empire who, in 1303, moved to Toledo in Castile, due to increasing persecution of Jews in his native Germany. Besides his father, who was his principal teacher, Jacob quotes very often in the Turim his elder brother Jehiel; once his brother Judah and once his uncle Rabbi Chaim. Some say Jacob succeeded his father as the rabbi of the Jewish community of Toledo (Zacuto), while others say his brother Judah ben Asher did. His brothers were also rabbis of different communities in Iberia. He lived in abject poverty most of his life, and according to the Sephardic Community of Chios, is said to have fallen ill and died with his ten companions on the island of Chios, in Greece, whilst travelling.
Работы
Арба'а Турим, одна из самых важных халахических книг всех времен. Работа была разделена на четыре раздела, каждый из которых назывался «тур», что отсылало к колоннам драгоценных камней на нагруднике первосвященника. Sefer ha Remazim, или «Kitzur Piske ha Rosh» (Константинополь, 1575) – сокращение компиляции Талмуда его отца, в котором он сжато изложил решения отца, опуская казуистику. Rimzei Ba'al ha Turim или Perush ha Torah le R. Ya'akov Ba'al ha Turim (Константинополь, 1500 и 1514) – краткий комментарий к Пятикнижию (фактически короткие введения, начинающие каждый раздел его полного комментария к Торе), который печатается практически во всех еврейских изданиях Пятикнижия. Эти введения состоят из мистических и символических отсылок в тексте Торы (см. масоретский текст), часто использующих гематрию и акронимы, а также другие случаи употребления определенных слов в других местах Торы. Perush Al ha Torah – полный комментарий к Пятикнижию (Золкев, 1806). Его содержание взято в основном из работ Нахманида (часто воспроизводится дословно), но без его каббалистических и философских интерпретаций. Яаков цитирует многих других комментаторов, среди которых Саадия Гаон, Раши, Иосиф Кара и Авраам ибн Эзра. Работы Яакова бен Ашера в Gesamtkatalog der Wiegendrucke. Доступно по состоянию на 20 апреля 2010 года.
Arba'ah Turim, one of the most important halachic books of all time. The work was divided into four sections, each called a "tur," alluding to the columns of jewels on the High Priest's breastplate. Sefer ha Remazim, or "Kitzur Piske ha Rosh" (Constantinople, 1575), an abridgment of his father's compendium of the Talmud, in which he condensed his father's decisions, omitting the casuistry. Rimzei Ba'al ha Turim or Perush ha Torah le R. Ya'akov Ba'al ha Turim (Constantinople, 1500 and 1514), a short commentary on the Pentateuch, (actually short appetizers that start each section of his actual Torah commentary) which is printed in virtually all Jewish editions of the Pentateuch. These appetizers consist of mystical and symbolical references in the Torah text (see Masoretic text), often using gematria and acronyms as well as other occurrences of particular words elsewhere in the Torah. Perush Al ha Torah, the full commentary on the Pentateuch (Zolkiev, 1806). Its content is taken mainly from Nachmanides (often copied word for word), but without his cabalistic and philosophical interpretations. Jacob quotes many other commentators, among them Saadia Gaon, Rashi, Joseph Kara and Abraham ibn Ezra. Works of Jacob ben Ascher in the Gesamtkatalog der Wiegendrucke. Retrieved 2010 04 20