Лар Порсена и война с Римом

Введение

Этрусский король Клузия, участвовавший в войнах против Рима.

Ларс Порсена (или Порсенна; этрусский: Pursenas) — этрусский король (lar), известный своей войной с городом Римом. Он правил городом Клузием (этрусский: Clevsin; современный Киузи). Точных дат его правления не установлено, однако римские источники часто относят эту войну к 508 году до нашей эры.

Война с Римом

Ларс Порсена вступил в конфликт с Римом после революции, свергнувшей монархию в 509 году до н.э., что привело к изгнанию полулегендарного последнего римского царя, Луция Тарквиния Суперба. Свергнутый монарх, происходивший из этрусского рода, неоднократно пытался вернуть себе трон, но безуспешно, и в конце концов обратился за помощью к Порсене, поскольку Клузий в то время считался могущественным этрусским городом. Однако исторические свидетельства расходятся. Согласно большинству авторитетных римских источников, включая Ливия, Порсена напал и осадил Рим, но был настолько впечатлен проявленной римлянами храбростью в обороне города, что решил заключить мир. Другие источники, однако, предполагают, что Порсена добился хотя бы частичного подчинения города. Ни в одном из рассказов не упоминается о возвращении Тарквиния Суперба на трон. Таким образом, если Ларс Порсена действительно захватил Рим, он, возможно, намеревался установить над ним собственный контроль, а не восстановить прежнюю династию. В рассказах о войне содержится ряд эпизодов, непосредственно связанных с Порсеной. Одна история повествует о том, что во время осады Рима римский юноша по имени Гай Муций, с одобрения Сената, проник в этрусский лагерь с намерением убить Порсену. Однако, оказавшись перед царем, Муций не смог отличить Порсену от его секретаря, одетого в подобную одежду. Муций был схвачен после того, как нанес удар секретарю. Представленный перед Порсеной, он дерзко заявил, что другой римлянин обязательно убьет царя. Чтобы доказать свою доблесть, Муций опустил правую руку в жертвенный огонь, заслужив для себя и своих потомков прозвище Скаевола ("левша"). Пораженный и восхищенный мужеством юноши, Порсена отпустил Муция и отпустил его из лагеря. По словам Ливия, Порсена немедленно после этого начал переговоры о мире. Другой рассказ о войне связан с римскими заложниками, взятыми Порсеной в качестве части договора. Одна из заложниц, молодая женщина по имени Клоэлия, бежала из этрусского лагеря, уводя с собой группу римских дев. Порсена потребовал ее возвращения, и римляне согласились. Однако, когда Клоэлия вернулась, Порсена был настолько впечатлен ее храбростью, что предложил ей выбрать половину оставшихся заложников для освобождения. Она выбрала всех самых юных римских мальчиков. Впоследствии римляне оказали Клоэлии необычную честь, установив ее статую на вершине Via Sacra, изображающую Клоэлию верхом на коне – то есть как всадника (экеса). Ливий также сообщает, что в его время публичные аукционы в Риме по традиции назывались «продажей имущества царя Порсены», и что это каким-то образом связано с войной с Клузием. Ливий предполагает, что, скорее всего, это связано с тем, что, покидая Рим, Порсена оставил римлянам в качестве подарка свои запасы продовольствия. В 507 году до н.э. Порсена вновь направила послов в римский сенат с просьбой о восстановлении Тарквиния на троне. В ответ Порсене были отправлены посланники, которые сообщили ей, что римляне никогда не допустят возвращения Тарквиния, и что Порсена, из уважения к римлянам, должна прекратить просить о его возвращении. Порсена согласилась, велев Тарквинию продолжить изгнание в другом месте, отличном от Клузия. Порсена также вернула римлянам заложников и земли Вейи, которые были отобраны у Рима по договору. Ливий пишет, что благодаря этим действиям был заключен прочный мир между Порсеной и Римом.

Lars Porsena came into conflict with Rome after the revolution that overthrew the monarchy there in 509 BC, resulting in the exile of the semi legendary last king of Rome, Lucius Tarquinius Superbus. The deposed monarch, whose family was of Etruscan origin, tried and failed to retake the throne a number of times before appealing to Porsena for assistance, since at that time Clusium was said to be a very powerful Etruscan city. At this point, however, the histories diverge. According to most mainstream Roman accounts, including Livy, Porsena attacked and besieged Rome, but was sufficiently impressed by particular acts of Roman bravery in defending the city that he chose to make peace. Other accounts, however, suggest that Porsena was at least partially successful in subduing the city. None of the accounts, however, suggests that Tarquinius Superbus was returned to the throne. Thus, if Lars Porsena did indeed capture Rome, he may have done so with the intent of controlling it himself, not restoring the former dynasty. Accounts of the war include a number of matters directly concerning Porsena. One story tells that, during his siege of Rome, a Roman youth named Gaius Mucius sneaked into the Etruscan camp with the approval of the Senate, intent on assassinating Porsena. However, when Mucius came into the king's presence, he could not distinguish Porsena from his secretary, who was similarly attired. Mucius was captured after stabbing the secretary. Brought before Porsena, he defiantly said that some other Roman would succeed in assassinating the king. To prove his valour, Mucius then thrust his right hand into a sacrificial fire, thereby earning for himself and his descendants the cognomen Scaevola ("lefty"). Astonished and impressed by the young man's courage, Porsena gave Mucius his freedom and dismissed him from the camp. According to Livy, Porsena sought peace by treaty immediately afterward. Another tale of the war concerns the Roman hostages taken by Porsena as part of the treaty. One of the hostages, a young woman named Cloelia, fled the Etruscan camp, leading away a group of Roman virgins. Porsena demanded that she be returned, and the Romans consented. On her return, however, Porsena was so impressed by her bravery that he asked her to choose half the remaining hostages to be freed. She selected all the youngest Roman boys. Afterwards the Romans gave Cloelia the unusual honour of a statue at the top of the Via Sacra, showing Cloelia mounted on a horse—that is, as an eques. Livy also recounts that during his own time, public auctions of goods at Rome were by tradition referred to as "selling the goods of king Porsena", and that this somehow relates to the war with Clusium. Livy concludes most likely it is because, when Porsena departed Rome, he left behind as a gift for the Romans his stores of provisions. In 507 BC, Porsena once again sent ambassadors to the Roman senate, requesting the restoration of Tarquinius to the throne. Legates were sent back to Porsena, to advise him that the Romans would never re admit Tarquinius, and that Porsena should out of respect for the Romans cease requesting Tarquinius' readmittance. Porsena agreed, telling Tarquinius to continue his exile elsewhere than Clusium. Porsena also restored to the Romans their hostages, and also the lands of Veii that had been taken from Rome by treaty. Livy records that, by these matters, a faithful peace between Porsena and Rome was created.

Война с Арицией

В 508 году до н.э., после осады Рима, Порсена разделил свои войска и отправил часть Клузианской армии с сыном Арунсом, чтобы осадить латинский город Ариция. Жители Ариции, в свою очередь, обратились за помощью к Латинскому союзу и Кумам, и Клузианская армия потерпела поражение в битве. Гробница Порсены была разрушена до основания вместе с остальным городом Клузием в 89 году до н.э. римским генералом Корнелием Суллой.

Фиктивный подход

История Ларса Порсенны и римской заложницы Клолии легла в основу либретто «Il trionfo di Clelia» (1762) Пьетро Метастазио. Французская писательница Мадлен де Скудери написала роман «Клелия» в 1661 году. В «Лайсах Древнего Рима» (1842) Томаса Бэбингтона Маколея рассказывается легендарная история о римлянине Горации, защищавшем мост, ведущий в Рим, от наступающей этрусской армии Ларса Порсенны. В романе Роберта Грейвса «Я, Клавдий» (1934) представлена вымышленная беседа между будущим императором Клавдием и историками Ливием и Полием о достоверности исторических трудов Ливия, в частности, обсуждаются вопросы о том, захватил ли Ларс Порсенна Рим и правдива ли история о Скеволе. Этрусский царь также дал название эссе Грейвса «Ларс Порсенна, или Будущее бранных слов и нецензурной лексики» (1927).