Введение

Итальянский художник и архитектор (1483–1520), итальянский художник и архитектор эпохи Возрождения. Рафаэло Санцио да Урбино (raffaˈɛllo ˈsantsjo da urˈbiːno; 28 марта или 6 апреля 1483 – 6 апреля 1520), в англоязычном мире обычно известный как Рафаэль (/UK/'/r//æ//f//eɪ//.//ə//l/ RAFayəl, /US/'/r//æ//f//i//.//ə//l//, /'/r//eɪ//f//i//, /,/r//ɑː//f//aɪ/'/ɛ//l/ RAFeeəl, RAYfee, RAHfyEL), был итальянским художником и архитектором Высокого Возрождения. Его творчество восхищает ясностью формы, легкостью композиции и визуальным воплощением неоплатонического идеала человеческого величия. Вместе с Леонардо да Винчи и Микеланджело он составляет традиционную триаду великих мастеров той эпохи. Его отец был придворным художником правителя небольшого, но высокоразвитого города Урбино. Он умер, когда Рафаэлю было одиннадцать лет, и Рафаэль, по-видимому, принимал участие в управлении семейной мастерской с этого момента. Он учился в мастерской Перугино и к 1500 году был признан полностью обученным «мастером». Он работал в различных городах Северной Италии, пока в 1508 году не переехал в Рим по приглашению папы Юлия II для работы над Апостольским дворцом в Ватикане. Там и в других частях города он получил ряд важных заказов и начал работать как архитектор. Он находился на пике своих творческих сил в момент смерти в 1520 году. Рафаэль был исключительно продуктивен, руководил необычайно большой мастерской и, несмотря на раннюю смерть в 37 лет, оставил после себя значительное количество работ. Его карьера естественно разделяется на три периода и три стиля, впервые описанные Джорджо Вазари: ранние годы в Умбрии, затем около четырех лет (1504–1508), посвященных изучению художественных традиций Флоренции, и, наконец, последние двенадцать лет напряженной и триумфальной работы в Риме, на двух пап и их ближайших соратников. Многие его работы находятся во Ватиканском дворце, где фрески Рафаэлевских комнат были центральным и самым масштабным произведением его карьеры. Наиболее известной работой является «Афинская школа» в Ватиканской Станца делла Сеньятура. После первых лет в Риме большая часть его работ выполнялась в его мастерской по его эскизам, что приводило к заметной потере качества. Он был чрезвычайно влиятельным при жизни, хотя за пределами Рима его творчество было в основном известно благодаря его совместной графике. После его смерти влияние его великого соперника Микеланджело было более широко распространено вплоть до XVIII и XIX веков, когда более спокойные и гармоничные качества Рафаэля вновь стали считаться высочайшими образцами. Благодаря влиянию историка искусства Иоганна Йоахима Винкельмана его творчество оказало формирующее влияние на неоклассическую живопись, но его техники впоследствии были явно и решительно отвергнуты такими группами, как Братство прерафаэлитов.

Предыстория

Рафаэль родился в небольшом, но художественно значимом городе Урбино в центральной Италии, в регионе Марке, где его отец, Джованни Санти, служил придворным художником герцога. Репутация двора была создана Федерико да Монтефельтро, выдающимся кондотьером, возведенным в герцоги Урбино папой Сикстом IV – Урбино входил в состав Папской области – и скончавшимся за год до рождения Рафаэля. При дворе Федерико больше внимания уделялось литературе, чем искусству, однако Джованни Санти был и поэтом, и художником, написавшим рифмованную хронику жизни Федерико, а также тексты и оформление для придворных представлений, напоминающих маскарад. Его стихотворение, посвященное Федерико, свидетельствует о его стремлении продемонстрировать знакомство с передовыми достижениями северо-итальянских и ранних нидерландских художников. В небольшом дворе Урбино он, вероятно, был теснее связан с правящей семьей, чем большинство придворных живописцев. Федерико сменил его сын Гидобальдо да Монтефельтро, женившийся на Элизабетте Гонзага, дочери правителя Мантуи, самого блистательного из небольших итальянских дворов в области музыки и изобразительного искусства. При них двор оставался центром литературной культуры. Воспитание в кругу этого небольшого двора дало Рафаэлю безупречные манеры и навыки общения, отмеченные Вазари. Придворная жизнь в Урбино в этот период стала образцом добродетелей итальянского гуманистического двора благодаря описанию Балдассаре Кастильоне в его классическом труде «Книга придворного», опубликованном в 1528 году. Кастильоне переехал в Урбино в 1504 году, когда Рафаэль уже не жил там постоянно, но часто его посещал, и они стали близкими друзьями. Рафаэль сблизился и с другими постоянными гостями двора: Пьетро Биббиена и Пьетро Бембо, впоследствии ставшими кардиналами, уже приобрели известность как писатели и позже оказались в Риме во время пребывания там Рафаэля. Рафаэль легко вращался в высшем обществе на протяжении всей жизни, что создавало впечатление непринужденности в его карьере. Тем не менее, он не получил полноценного гуманистического образования; неясно, насколько свободно он владел латынью.

Ранняя жизнь и работа

Мать Рафаэля, Магия, умерла в 1491 году, когда ему было восемь лет, а 1 августа 1494 года умер его отец, который к тому времени вновь женился. Таким образом, Рафаэль осиротел в одиннадцать лет; его официальным опекуном стал его единственный дядя по отцовской линии, священник Бартоломео, который впоследствии повёл судебную тяжбу с мачехой. Вероятно, мальчик продолжал жить с мачехой, когда не находился в мастерской у учителя в качестве ученика. По словам Вазари, он уже проявил талант, и, как пишет Вазари, Рафаэль "был большой помощью для отца". Автопортрет, созданный в юности, свидетельствует о его незаурядности. Мастерская отца продолжала работать, и, по-видимому, вместе с мачехой Рафаэль с ранних лет принимал участие в её управлении. В Урбино он познакомился с работами Паоло Уччелло, бывшего придворного художника (ум. 1475), и Луки Синьорелли, который до 1498 года работал в соседнем городе Читта-ди-Кастелло. По словам Вазари, отец Рафаэля отдал его в мастерскую умбрийского мастера Пьетро Перугино в качестве ученика "вопреки слезам матери". Свидетельства об ученичестве исходят лишь из работ Вазари и ещё одного источника и оспариваются; восемь лет – слишком ранний возраст для начала ученичества. Существует альтернативная теория, согласно которой мальчик получил хотя бы некоторую подготовку от Тимотео Вити, который с 1495 года служил придворным художником в Урбино. Большинство современных историков сходятся во мнении, что Рафаэль, по крайней мере, работал помощником Перуджино с 1500 года; влияние Перуджино на ранние работы Рафаэля очевидно: "вероятно, ни один другой гениальный ученик никогда не впитывал столько знаний от своего учителя, как это сделал Рафаэль", – утверждал Вёльфлин. Вазари писал, что в этот период было невозможно отличить их работы, но многие современные искусствоведы утверждают, что им это удаётся, и обнаруживают его руку в определенных частях работ Перуджино или его мастерской. Помимо стилистического сходства, их техники также очень похожи, например, нанесение краски толстым слоем с использованием масляного лака в тенях и тёмной одежде, но очень тонким слоем на плоти. Избыток смолы в лаке часто приводит к растрескиванию красочного слоя в работах обоих мастеров. Мастерская Перуджино была активна как в Перудже, так и во Флоренции, возможно, имея два постоянных филиала. В декабре 1500 года Рафаэль был признан "мастером", то есть полностью обученным. Его первой документально подтвержденной работой стал алтарь Барончи для церкви Святого Николая Толентинского в Читта-ди-Кастелло, городе, расположенном на полпути между Перуджей и Урбино. Евангелиста да Пьян ди Мелето, который работал на его отца, также был упомянут в заказе. Заказ был получен в 1500 году и выполнен в 1501 году; сейчас сохранились лишь некоторые обрезанные фрагменты и подготовительный рисунок. В последующие годы он писал работы для других церквей, в том числе "Распятие" Монда (около 1503) и "Венчание Девы" Брера (1504), а также для Перуджи, например, алтарь Одди. Вполне вероятно, что в этот период он также посетил Флоренцию. Это масштабные работы, некоторые из которых выполнены в технике фрески, где Рафаэль уверенно выстраивает свои композиции в несколько статичном стиле Перуджино. Он также написал много небольших и изысканных камерных картин в эти годы, вероятно, в основном для ценителей двора Урбино, таких как "Три Грации" и "Святой Михаил", и начал писать Мадонн и портреты. В 1502 году он отправился в Сиену по приглашению другого ученика Перуджино, Пинтуриккио, "будучи другом Рафаэля и зная, что он обладает высочайшим мастерством рисунка", чтобы помочь с эскизами и, вероятно, с проектами для серии фресок в библиотеке Пиколомини в Сиенском соборе. Очевидно, что даже на этом раннем этапе карьеры он уже был востребован.

Влияние Флоренции

Рафаэль вел "кочевую" жизнь, работая в различных центрах Северной Италии, но провел значительное время во Флоренции, возможно, начиная с 1504 года. Хотя традиционно упоминается "флорентийский период" приблизительно с 1504 по 1508 год, он, вероятно, никогда не был постоянным жителем города. Ему, возможно, требовалось посещать Флоренцию для приобретения материалов. Сохранилось рекомендательное письмо Рафаэля, датированное октябрем 1504 года, от матери будущего герцога Урбино гонфалоньеру Флоренции: "Носитель сего письма – Рафаэль, живописец из Урбино, весьма одаренный в своем искусстве и решивший провести некоторое время во Флоренции для обучения. Поскольку его отец был достойнейшим человеком, и я была с ним близка, а сын – рассудительный и воспитанный юноша, я питаю к нему большую любовь по обоим этим причинам". Как и ранее с Перуджино и другими, Рафаэль смог воспринять влияние флорентийского искусства, сохраняя при этом свой развивающийся стиль. Фрески в Перудже, созданные около 1505 года, демонстрируют новое монументальное качество фигур, которое, возможно, является результатом влияния Фра Бартоломео, который, по словам Вазари, был другом Рафаэля. Однако наиболее заметным влиянием на его творчество этих лет стал Леонардо да Винчи, вернувшийся во Флоренцию в период с 1500 по 1506 год. Фигуры Рафаэля начинают принимать более динамичные и сложные позы, и хотя его изображенные персонажи пока в основном сохраняют спокойствие, он создал рисуночные этюды сражающихся обнаженных мужчин – одну из навязчивых идей флорентийского периода. Другой рисунок – портрет молодой женщины, использующий пирамидальную композицию в три четверти, недавно завершенной "Моны Лизы", но при этом сохраняющий полностью рафаэлевский характер. Еще одно композиционное изобретение Леонардо, пирамидальное "Святое Семейство", было повторено в серии работ, которые остаются одними из его самых известных станковых картин. В Королевской коллекции хранится рисунок Рафаэля с "Леды и Лебедя" Леонардо, с которого он позаимствовал контрапост позу для своей Святой Екатерины Александрийской. Он также совершенствует собственную версию сфумато Леонардо, чтобы придать тонкость изображению плоти, и развивает взаимодействие взглядов между группами персонажей, которое гораздо менее загадочно, чем у Леонардо. Однако он сохраняет мягкий, ясный свет Перуджино в своих картинах. Леонардо был старше Рафаэля более чем на тридцать лет, но Микеланджело, находившийся в Риме в этот период, был всего на восемь лет старше. Микеланджело уже не любил Леонардо, а в Риме стал еще больше неприязненно относиться к Рафаэлю, подозревая его в заговорах против себя. Рафаэль был знаком с работами Леонардо во Флоренции, но в своих наиболее оригинальных произведениях этих лет он пошел другим путем. Его "Снятие с креста" опирается на классические саркофаги, чтобы расположить фигуры на переднем плане картины в сложной и не вполне удачной композиции. Вельфлин обнаруживает влияние Мадонны из "Донато Тондо" Микеланджело в коленопреклоненной фигуре справа, но остальная часть композиции существенно отличается от его стиля или стиля Леонардо. Несмотря на высокую оценку современников и последующее насильственное изъятие из Перуджи семьей Боргезе, это произведение выделяется в творчестве Рафаэля. Позднее его классицизм приобрел менее буквальный характер.

Ватиканский "Станце"

В 1508 году Рафаэль переехал в Рим, где прожил всю оставшуюся жизнь. Его пригласил новый папа Юлий II, возможно, по предложению его архитектора Донато Браманте, который в то время работал над базиликой Святого Петра, родом из окрестностей Урбино и находившийся в дальнем родстве с Рафаэлем. В отличие от Микеланджело, которого несколько месяцев удерживали в Риме после первого вызова, Рафаэлю было немедленно поручено выполнить фреску того, что должно было стать папской частной библиотекой во дворце Ватикана. Это был гораздо более крупный и значимый заказ, чем все, что он получал ранее; во Флоренции он написал лишь один алтарный образ. Несколько других художников и их команды помощников уже работали над разными комнатами, многие переписывали недавно завершенные картины, заказанные ненавистным предшественником Юлия, Александром VI, чьи работы и символы Юлий был полон решимости стереть из дворца. Тем временем Микеланджело получил заказ на роспись потолка Сикстинской капеллы. Эта первая из знаменитых "Станц", или "Комнат Рафаэля", впоследствии известная как Станца делла Сегнатура по названию, данному ей Вазари, произвела ошеломляющее впечатление на римское искусство и по-прежнему считается его величайшим шедевром, включающим «Афинскую школу», «Парнас» и «Диспут». Затем Рафаэлю поручили расписать другие комнаты, вытеснив других художников, включая Перуджино и Синьорелли. Он завершил последовательность из трех комнат, каждая из которых была украшена картинами на всех стенах и часто на потолке, все больше передавая работу по живописи из своих детальных рисунков большой и опытной команде мастерской, которую он собрал. Эта команда добавила четвертую комнату, вероятно, содержащую лишь некоторые элементы, разработанные Рафаэлем, после его ранней смерти в 1520 году. Смерть Юлия в 1513 году никак не повлияла на работу, поскольку его сменил последний папа Рафаэля, папа Лев X из рода Медичи, с которым Рафаэль установил еще более тесные отношения и который продолжал заказывать ему работы. Друг Рафаэля, кардинал Биббиена, также был одним из старых учителей Льва, близким другом и советником. В процессе росписи комнат Рафаэль явно испытал влияние потолка Сикстинской капеллы Микеланджело. Вазари утверждал, что Браманте тайно впустил его в капеллу. Рафаэль завершил первую часть своей работы в 1511 году, и реакция других художников на мощь Микеланджело стала определяющим вопросом в итальянском искусстве на протяжении следующих нескольких десятилетий. Рафаэль, уже проявивший талант к усвоению влияний в свой собственный стиль, принял вызов, возможно, лучше, чем кто-либо другой. Одним из первых и наиболее очевидных примеров стал портрет самого Микеланджело в «Афинской школе» в образе Гераклита, который, по-видимому, явно вдохновлен сивиллами и игнудами с потолка Сикста. Другие фигуры в этой и последующих картинах в комнате демонстрируют то же влияние, но при этом органично вписываются в развитие собственного стиля Рафаэля. Микеланджело обвинил Рафаэля в плагиате и спустя годы после смерти Рафаэля пожаловался в письме, что «все, что он знал об искусстве, он почерпнул у меня», хотя другие высказывания свидетельствуют о более великодушной реакции. Эти огромные и сложные композиции с тех пор считаются одними из высших достижений грандиозного стиля Высокого Возрождения и «классического искусства» западной цивилизации после античности. Они дают высоко идеализированное изображение изображенных форм, а композиции, хотя и тщательно продуманы в рисунках, достигают «sprezzatura» – термина, придуманного его другом Кастильоне, который определил его как «определенную непринужденность, скрывающую все мастерство и придающую всему сказанному или сделанному вид естественности и легкости». По словам Майкла Леви, «Рафаэль придает своим фигурам сверхчеловеческую ясность и изящество во вселенной евклидовой определенности». Картины в первых двух комнатах почти полностью отличаются высоким качеством, но более поздние композиции в Станцах, особенно те, которые изображают драматические сцены, не столь успешны ни в замысле, ни в исполнении мастерской.

Архитектура

После смерти Брамэнте в 1514 году Рафаэль был назначен архитектором нового собора Святого Петра. Большая часть его работ там была изменена или разрушена после его смерти и принятия проекта Микеланджело, но сохранились несколько рисунков. По-видимому, его проекты сделали бы церковь значительно более мрачной, чем окончательный вариант, с массивными пирсами вдоль всего нефа, "как аллея", согласно критическому посмертному анализу Антонио да Сангалло Младшего. Возможно, она напоминала бы храм на заднем плане картины «Изгнание Гелиодора из храма». Он спроектировал несколько других зданий и на короткое время стал самым важным архитектором в Риме, работая для узкого круга, близкого к папству. Юлий изменил план улиц Рима, создав несколько новых проспектов, и хотел, чтобы они были застроены великолепными дворцами. Важное здание, Палаццо Бранконио дель’Аквила для папского камергера Джованни Баттисты Бранконио, служившего при Льве, было полностью разрушено, чтобы освободить место для площади Бернини у собора Святого Петра, но сохранились рисунки фасада и двора. Фасад был необычно богато украшен для того времени, включая расписные панели на верхнем этаже (из трех) и обилие скульптур на среднем. Основные проекты для Виллы Фарнезина принадлежали не Рафаэлю, но он спроектировал и украсил мозаиками капеллу Чиги для того же мецената, Агостино Чиги, папского казначея. Еще одно здание, Палаццо Якопо да Брешиа для врача папы Льва, было перенесено в 1930-х годах, но сохранилось; оно было спроектировано как дополнение к дворцу на той же улице, принадлежавшему Брамэнте, где некоторое время жил сам Рафаэль. Вилла Мадама, роскошная резиденция на холме для кардинала Джулио Медичи, будущего папы Климента VII, так и не была завершена, и его полные планы приходится реконструировать предположительно. Он создал проект, на основе которого окончательные строительные планы были завершены Антонио да Сангалло Младшим. Даже в неполном виде это был самый изысканный проект виллы, когда-либо реализованный в Италии, и оказал значительное влияние на дальнейшее развитие этого жанра; по-видимому, это единственное современное здание в Риме, с которого Палладио сделал точный чертеж. Сохранились лишь некоторые планы большого дворца, который он планировал построить для себя на новой виа Джулия в районе Регола, для чего в последние годы жизни накапливал землю. Он располагался на неправильном островном участке возле реки Тибр. Похоже, что все фасады должны были иметь гигантский ордер пилястр, поднимающихся как минимум на два этажа до полной высоты пиано нобиле, – "грандиозный элемент, не имевший прецедента в дизайне частных дворцов". Рафаэль попросил Марко Фабио Кальво перевести на итальянский язык «Четыре книги об архитектуре» Витрувия; он получил перевод в конце августа 1514 года. Он хранится в библиотеке Мюнхена с рукописными примечаниями Рафаэля на полях.

Античность

Примерно в 1510 году Рафаэль был приглашен Браманте для оценки современных копий скульптуры «Лаокоон и его сыновья». В 1515 году ему были предоставлены полномочия префекта по надзору за всеми древностями, обнаруженными в городе или в пределах мили от него. Согласно дневнику Марино Сануто Младшего, в 1519 году Рафаэль предложил перевезти обелиск из Мавзолея Августа на площадь Святого Петра за 90 000 дукатов. По словам Маркантонио Михеля, «ранняя смерть Рафаэля огорчила ученых, поскольку он не успел завершить описание и живописное изображение древнего Рима, над которым работал, и которое было весьма прекрасно». Рафаэль планировал создать археологическую карту древнего Рима, но этот замысел так и не был реализован. Сохранились четыре археологических рисунка, выполненных художником.

Другие проекты по покраске

Ватиканские проекты занимали большую часть его времени, хотя он написал несколько портретов, в том числе портреты двух своих главных покровителей, пап Юлия II и его преемника Льва X, первого из которых считают одним из его лучших произведений. Другие портреты были написаны с его друзей, таких как Кастильоне, или членов ближайшего папского окружения. Другие правители также заказывали работы, и король Франциск I получил от Папы две картины в качестве дипломатических даров. Для Агостино Чиги, чрезвычайно богатого банкира и папского казначея, он создал "Триумф Галатеи" и разработал дополнительные декоративные фрески для его Виллы Фарнезина, часовню в церкви Санта-Мария-делла-Паче и мозаики в погребальной капелле церкви Санта-Мария-дель-Пополо. Он также разработал часть декора для Виллы Мадама, работы в обеих виллах выполнялись его мастерской. Одним из важнейших папских заказов стали картоны Рафаэля (ныне хранящиеся в Музее Виктории и Альберта) – серия из десяти картонов, из которых сохранилось семь, для гобеленов с сюжетами из жизни святых Петра и Павла, предназначенных для Сикстинской капеллы. Картоны были отправлены в Брюссель для ткачества в мастерской Пьера ван Аеля. Возможно, Рафаэль увидел завершенную серию до своей смерти – вероятно, она была закончена в 1520 году. Он также спроектировал и расписал лоджии в Ватикане – длинную узкую галерею, тогда открытую с одной стороны во двор, украшенную гротесками в римском стиле. Он создал ряд значительных алтарных изображений, включая "Экстаз святой Цецилии" и "Сикстинскую Мадонну". Его последней работой, над которой он трудился до самой смерти, была масштабная "Преображение", которая вместе с "Иль Спасимо" демонстрирует направление, в котором развивалось его искусство в последние годы жизни – скорее предвосхищая барокко, чем маньеризм.

Материалы для покраски

Рафаэль писал некоторые свои работы на деревянной основе (Мадонна с розой), но также использовал холст (Сикстинская Мадонна) и был известен использованием сушильных масел, таких как льняное или ореховое. Его палитра была богатой, и он использовал почти все доступные в то время пигменты, такие как ультрамарин, олово-желтый, кармин, киноварь, маддер-лак, вердигрис и охры. В нескольких своих картинах (Мадонна Ансидеи) он даже использовал редкий бразильский лак, металлическую золотую пыль и еще менее известный металлический порошок висмута.

Семинар

Вазари сообщает, что в конечном итоге у Рафаэля была мастерская, насчитывающая пятьдесят учеников и помощников, многие из которых впоследствии стали выдающимися художниками. Это, вероятно, была самая большая команда мастерской, собранная под руководством одного старого мастера, и значительно превышала обычный размер. В нее входили признанные мастера из других регионов Италии, вероятно, работавшие со своими собственными командами в качестве субподрядчиков, а также ученики и подмастерья. У нас очень мало свидетельств о внутренней организации мастерской, кроме самих произведений искусства, которые часто бывает очень сложно отнести к конкретному автору. Наиболее важными фигурами были Джулио Романо, молодой ученик из Рима (всего около двадцати одного года на момент смерти Рафаэля), и Джанфранческо Пенни, уже флорентийский мастер. Им были оставлены многие рисунки и другое имущество Рафаэля, и они в определенной степени продолжили работу мастерской после его смерти. Пенни не достиг личной известности, сопоставимой с известностью Джулио, поскольку после смерти Рафаэля он стал его менее равноправным соратником на протяжении большей части своей дальнейшей карьеры. Перино дель Вага, уже мастер, и Полидоро да Караваджо, который, по слухам, был повышен из простых рабочих, перевозивших строительные материалы, также стали известными художниками. Партнер Полидоро, Матурино да Флоренция, как и Пенни, был затмён своим соратником в последующей репутации. Джованни да Удине занимал более независимое положение и отвечал за декоративную лепнину и гротески, окружавшие основные фрески. Большинство художников впоследствии рассеялись, а некоторые погибли во время жестокого разграбления Рима в 1527 году. Однако это способствовало распространению вариантов стиля Рафаэля по Италии и за ее пределы. Вазари подчеркивает, что Рафаэль руководил очень гармоничной и эффективной мастерской и обладал необычайным умением сглаживать разногласия и споры как с заказчиками, так и со своими помощниками, в отличие от бурных отношений Микеланджело. Хотя и Пенни, и Джулио были достаточно искусны, чтобы иногда было трудно отличить их манеру от манеры самого Рафаэля, нет сомнений, что многие поздние настенные росписи Рафаэля, и, вероятно, некоторые его станковых картин, более примечательны своим замыслом, чем исполнением. Многие его портреты, если они в хорошем состоянии, демонстрируют его блестящее владение техникой живописи до конца жизни. Среди других учеников или помощников были Раффаеллино дель Колле, Андреа Сабатини, Бартоломмео Раменги, Пеллегрино Аретузи, Винченцо Тамагни, Баттиста Досси, Томмазо Винсидор, Тимотео Вити (художник из Урбино) и скульптор и архитектор Лоренцетто (родной брат Джулио). Вопросы, касающиеся граверов и архитекторов, входивших в круг Рафаэля, будут рассмотрены ниже. Утверждается, что фламандец Бернард ван Орли некоторое время работал у Рафаэля, а Лука Пенни, брат Джанфранческо и впоследствии член Первой школы Фонтенбло, возможно, также входил в состав команды.

Рисунки

Рафаэль был одним из величайших рисовальщиков в истории западного искусства и широко использовал рисунки для планирования своих композиций. По словам современника, когда он приступал к планированию композиции, он раскладывал на полу множество своих рисунков и начинал рисовать «стремительно», заимствуя фигуры то там, то здесь. Сохранилось более сорока эскизов для «Диспуты в Станце», и, вероятно, изначально их было гораздо больше; всего сохранилось свыше четырехсот листов. Он использовал различные рисунки для уточнения поз и композиций, по-видимому, в большей степени, чем большинство других художников, судя по количеству сохранившихся вариантов: «Так работал сам Рафаэль, столь богатый изобретательностью, всегда находя четыре или шесть способов изобразить сюжет, каждый из которых отличался от остальных, и все они полны изящества и мастерства», – писал другой автор после его смерти. По мнению Джона Ширмана, искусство Рафаэля знаменует собой «перенос ресурсов с производства на исследования и разработки». Когда окончательная композиция была достигнута, часто создавались полномасштабные картоны, которые затем прокалывались булавкой и «пуансировались» мешком сажи, чтобы на поверхности остались пунктирные линии в качестве ориентира. Он также необычно часто использовал, как на бумаге, так и на штукатурке, «слепой стилус», оставляя лишь вдавливания, но не следы. Их можно увидеть на стене в «Афинской школе» и на оригиналах многих рисунков. «Картоны Рафаэля», как эскизы для гобеленов, были полностью раскрашены клеевой темпера, поскольку отправлялись в Брюссель для ткачей. В более поздних работах, выполненных в мастерской, рисунки часто оказываются более привлекательными, чем сами картины. Большинство рисунков Рафаэля отличаются точностью — даже первоначальные эскизы с обнаженными фигурами тщательно прорисованы, а более поздние рабочие рисунки часто имеют высокую степень детализации, с штриховкой и иногда бликами белилами. Они лишены свободы и энергии, свойственной некоторым эскизам Леонардо и Микеланджело, но почти всегда эстетически приятны. Он был одним из последних художников, широко использовавших металлоперо (буквально заостренный кусок серебра или другого металла), хотя также мастерски владел более свободной техникой красного или черного сангины. В последние годы жизни он одним из первых стал использовать женские модели для подготовительных рисунков, в то время как для изучения обнаженной натуры обычно привлекались юноши («гарзони»).

Графическая работа

Рафаэль сам не создавал гравюр, но сотрудничал с Маркантонио Раймонди для создания гравюр по его эскизам, что привело к созданию многих из самых известных итальянских гравюр века и сыграло важную роль в развитии репродуктивной графики. Такой интерес был необычен для художника такого масштаба; среди современников его разделял лишь Тициан, который работал с Раймонди менее успешно. Всего было создано около пятидесяти гравюр; некоторые были копиями картин Рафаэля, а другие эскизы, по всей видимости, были разработаны Рафаэлем специально для создания гравюр. Рафаэль делал подготовительные рисунки, многие из которых сохранились, которые Раймонди переводил в гравюру. Наиболее известными оригинальными гравюрами, созданными в результате сотрудничества, были «Лукреция», «Суд Париса» и «Резня невинных» (было выгравировано две практически идентичные версии). Среди гравюр с картин особенно известны были «Парнас» (со значительными отличиями) и «Галатея». За пределами Италии репродуктивные гравюры Раймонди и других художников оставались основным способом знакомства с искусством Рафаэля вплоть до двадцатого века. Бавьеро Карокчи, которого Вазари называл «Иль Бавьера», помощник, которому Рафаэль, очевидно, доверял свои средства, после смерти Рафаэля взял под контроль большинство медных пластин и сделал успешную карьеру в новой профессии издателя гравюр.

Личная жизнь и смерть

С 1517 года и до самой смерти Рафаэль жил в Палаццо Каприни, расположенном на углу между площадью Скоссакавалли и улицей Алессандрина в районе Борго, в довольно роскошном стиле во дворце, спроектированном Брамэнте. Он никогда не женился, но в 1514 году обручился с Марией Биббиенной, племянницей кардинала Биббиены; по-видимому, к этому его склонил друг, кардинал, и его нежелание жениться проявляется в том, что свадьба не состоялась до ее смерти в 1520 году. Говорят, у него было множество любовных связей, но постоянной спутницей в его римской жизни была "Ла Форнарина", Маргарита Лути, дочь пекаря (форнаро) Франческо Лути из Сиены, жившего на улице Виа дель Говерно Веккьо. Он был удостоен должности "Камергера" Папы, что давало ему статус при дворе и дополнительный доход, а также стал рыцарем Папского ордена Золотой шпоры. Вазари утверждает, что Рафаэль задумывался о том, чтобы стать кардиналом, возможно, поощряемый Львом, что могло также объяснить его нежелание вступать в брак. Причиной его смерти стало сочетание инфекционной болезни и кровопускания. Во время болезни, продолжавшейся пятнадцать дней, Рафаэль сохранял ясность сознания, чтобы исповедоваться, принять причастие и привести свои дела в порядок. Он продиктовал завещание, в котором выделил средства на содержание своей возлюбленной, доверив заботу о ней своему верному слуге Бавьера, и передал большую часть имущества своей мастерской Джулио Романо и Пенни. По его просьбе Рафаэль был похоронен в Пантеоне. Похороны Рафаэля были чрезвычайно торжественными, на них присутствовало множество людей. Согласно записям Пари де Грасси, четыре кардинала в пурпурных одеждах несли его тело, и Папа поцеловал его руку. Надпись на мраморном саркофаге Рафаэля, элегический двустишие, написанное Пьетро Бембо, гласит: "Здесь покоится знаменитый Рафаэль, которого Природа боялась победить при жизни, а в час смерти боялась умереть вместе с ним".

Критический прием

Рафаэль был очень почитаем современниками, хотя его влияние на художественный стиль в его столетие было меньше, чем у Микеланджело. Манеризм, начавшийся во время его смерти, а затем барокко, направили искусство "в направлении, полностью противоположном" качествам Рафаэля; "с кончиной Рафаэля классическое искусство – Высокий Ренессанс – пошло на убыль", как выразился Вальтер Фридлендер. Вскоре он стал идеальным образцом для тех, кто не одобрял излишества маньеризма: в середине XVI века общепринятым было мнение, что Рафаэль – идеальный, уравновешенный художник, универсальный в своем таланте, отвечающий всем абсолютным стандартам и подчиняющийся всем правилам, которые должны были регулировать искусство, в то время как Микеланджело был эксцентричным гением, более блистательным, чем любой другой художник в своей области – рисовании мужской натуры, – но несбалансированным и лишенным определенных качеств, таких как изящество и сдержанность, необходимых великому художнику. Те, кто придерживался этой точки зрения, такие как Дольче и Аретино, обычно были выжившими представителями гуманизма Ренессанса, неспособными последовать за Микеланджело в его увлечении маньеризмом. Сам Вазари, несмотря на то, что его героем оставался Микеланджело, стал видеть его влияние в некоторой степени вредным и добавил во второе издание "Жизнеописаний" отрывки, выражающие схожие взгляды. Композиции Рафаэля всегда вызывали восхищение и изучались, став краеугольным камнем обучения в художественных академиях. Период его наибольшего влияния пришелся на конец XVII – конец XIX веков, когда его безупречное приличие и гармония пользовались огромным успехом. Он считался лучшим образцом для исторической живописи, признаваемой высшей в иерархии жанров. Сэр Джошуа Рейнольдс в своих "Дискурсах" высоко оценил его "простое, величественное и благородное достоинство" и заявил, что он "в целом стоит впереди первых [то есть лучших] художников", особенно за его фрески (включая "Картоны Рафаэля"), тогда как "внимание заслуживает и Микеланджело. Он не обладал столькими достоинствами, как Рафаэль, но те, что у него были, были высочайшего порядка". Поддерживая вышеупомянутые взгляды XVI века, Рейнольдс продолжает говорить о Рафаэле: превосходство этого необыкновенного человека заключалось в уместности, красоте и величии его образов, его разумной продуманности композиции, правильности рисунка, чистоте вкуса и умелой адаптации чужих идей к своим целям. Никто не превосходил его в этом суждении, которое он соединил в своих наблюдениях за природой с энергией Микеланджело и красотой и простотой античности. Поэтому на вопрос, кто должен занимать первое место – Рафаэль или Микеланджело, – следует ответить, что если это место должно быть отдано тому, кто обладал большей комбинацией высших качеств искусства, чем кто-либо другой, то нет сомнений, что первым является Рафаэль. Но если, по словам Лонгина, возвышенное, будучи высшим совершенством, которого может достичь человеческое творение, обильно компенсирует отсутствие любой другой красоты и искупает все другие недостатки, то предпочтение следует отдать Микеланджело. Рейнольдс был менее восторжен по поводу панельных картин Рафаэля, но их легкая сентиментальность сделала их чрезвычайно популярными в XIX веке: "Мы знакомы с ними с детства, благодаря гораздо большему количеству репродукций, чем у любого другого художника в мире", – писал Вёльфлин, родившийся в 1862 году, о мадоннах Рафаэля. В Германии Рафаэль оказал огромное влияние на религиозное искусство движения назарейцев и Дюссельдорфской школы живописи в XIX веке. Напротив, в Англии Братство прерафаэлитов открыто выступило против его влияния (и влияния его поклонников, таких как Джошуа Рейнольдс), стремясь вернуться к стилям, предшествовавшим тому, что они считали его пагубным влиянием. По мнению критика, чьи идеи оказали на них большое влияние, Джона Раскина: "Рок искусства Европы прозвучал из этой комнаты [Станца делла Сеньятура], и он был вызван в значительной степени совершенством самого человека, который таким образом ознаменовал начало упадка. Совершенство исполнения и красота черт, достигнутые в его работах и в работах его великих современников, сделали завершенность исполнения и красоту формы главными целями всех художников; и с тех пор исполнение искали скорее, чем мысль, а красоту – скорее, чем правдивость. И, как я уже говорил, это две вторичные причины упадка искусства; первой является потеря моральной цели. Пожалуйста, запомните это четко. В средневековом искусстве мысль стоит на первом месте, исполнение – на втором; в современном искусстве исполнение стоит на первом месте, а мысль – на втором. И снова, в средневековом искусстве истина стоит на первом месте, красота – на втором; в современном искусстве красота стоит на первом месте, истина – на втором. Средневековые принципы привели к Рафаэлю, а современные принципы ведут от него вниз". К 1900 году популярность Рафаэля была превзойдена популярностью Микеланджело и Леонардо, возможно, как реакция на выхолощенный рафаэлизм академических художников XIX века, таких как Бугро. Хотя историк искусства Бернард Беренсон в 1952 году назвал Рафаэля "самым известным и любимым" мастером Высокого Ренессанса, историки искусства Леопольд и Хелен Эттлингер утверждают, что меньшая популярность Рафаэля в XX веке очевидна "из содержания полок художественных библиотек. В отличие от томов и томов, воспроизводящих снова и снова подробные фотографии Сикстинской капеллы или рисунков Леонардо, литература о Рафаэле, особенно на английском языке, ограничена лишь несколькими книгами".