Остров Сэнди: История и природа Оркнейских островов

Введение

Остров в Оркни, Шотландия

Сандей (/'sændɪ/, ) – один из обитаемых островов Оркнейской группы, расположенный у северного побережья материковой Шотландии. Его площадь составляет . Основными населёнными пунктами являются деревня Леди и Кеттлтофт. До Сандея можно добраться на пароме Orkney Ferries или самолётом (аэропорт Сандей) из Киркволла на материковой части Оркнейских островов. На Сандее действует общественный микроавтобус по запросу, обеспечивающий связь с паромной переправой.

Этимология

Пикты были жителями Сандэя до прихода норманнов, но сохранилось очень мало названий мест, относящихся к этому периоду. Норманны назвали остров Санди, хотя "toft" в данном контексте может означать "заброшенное место жительства" от древнескандинавского "topt". Суффикс "bister", встречающийся в названиях Sellibister и Overbister, происходит от "bólstaðr", что означает "жилище" или "ферма". По словам Фрэнсис Грум, поселение Otterswick изначально называлось Odinswic.

География и геология

Сандай расположен к югу от Северного Роналдеса и к востоку от Эдей и Вестрея. Он естественно разделен на две примерно равные части заливом Оттерсвик, врезающимся с севера, и заливом Кеттлтофт на юге. Узкий перешеек между ними служил границей между историческими приходами Кросс и Бернесс на западе и Леди на востоке. Романист Эрик Линклейтер описал форму Сандея, видимую с воздуха, как гигантскую окаменелую летучую мышь. Внутренние районы острова плодородны и используются для сельского хозяйства, а также ведется коммерческий лов лобстеров. Основу геологии составляют преимущественно девонские отложения группы флагстонов Роусай, с песчаником Эдей на юго-востоке. На острове есть несколько небольших пресноводных водоемов, включая Северный Лох, Лох Беа возле Кеттлтофта и Лох Рус на полуострове Бернесс. Большой рукотворный курган в Пуле был раскопан в 1980-х годах. Исследования показали наличие неолитической структуры из дерна или выжженного торфа, более поздней, предположительно довикинговской, полукруглой постройки с мощением и ячейками, а также викинговского каменного и дернового прямоугольного здания, датируемого концом VIII или началом IX века. Были обнаружены различные орудия, в том числе донорвежские фибулы с утолщенными головками и керамика как довикинговского, так и норвежского периодов. Преобладание рыбных и костей животных указывает на то, что это место использовалось для переработки мяса. Раскопки кургана в 1991 году, проведенные перед началом строительства дороги на полуострове Спарнесс, обнаружили два цистовых захоронения с кремированными человеческими останками раннего и среднего бронзового века. Примечательными находками были обломок дерева, принесенный из Америки, и сосуды из стеатита (мыльного камня). Стеатит не является местным минералом для Оркни, и анализ показал, что материал поступил из Катпунда на Шетландских островах, что свидетельствует о перемещении людей или товаров между этими двумя архипелагами в то время. Штормы в январе 2005 года обнажили сожженный погребальный курган бронзового века в Меуре. На острове сохранилось несколько разрушенных брохов железного века, таких как Брох Вассо и курган в Трес-Нессе. Природа культуры, построившей брохи, остается предметом дискуссий, но известно, что в более поздний период железного века Оркни входили в состав пиктского королевства, и, по крайней мере, с середины VI века христианство распространилось на острова. Однако археологические данные за этот период скудны, и о жизни на Сандее в то время известно немногое, кроме того, что можно предположить, исходя из знаний о пиктском обществе в других местах. В местном центре наследия выставлен пиктский камень с изображением креста. В сентябре 2021 года археологи из Центрального Ланкаширского университета объявили об обнаружении двух полированных каменных шаров в 5500-летней неолитической гробнице. По словам доктора Хьюго Андерсона, второй объект был "размером с мяч для крикета, идеально сферическим и прекрасно отполированным".

Sanday lies south of North Ronaldsay and east of Eday and Westray. It is divided naturally into two roughly equal halves by Otterswick, a bay which runs in from the north, and Kettletoft Bay in the south. The narrow isthmus between them formed the boundary between the historic parishes Cross and Burness to the west and Lady to the east. The novelist Eric Linklater described Sanday's shape seen from the air as being like that of a giant fossilised bat. Inland it is fertile and agricultural and there is some commercial lobster fishing. The underlying geology is predominantly Devonian sediments of the Rousay flagstone group with Eday sandstone in the south east. There are several small bodies of freshwater on the island including North Loch, Bea Loch near Kettletoft and Roos Loch on the Burness peninsula. A large man made mound at Pool was excavated in the 1980s. This indicated a Neolithic structure made of turf or burnt peat, a later pre Viking sub circular structure with pavings and cells, and a Viking stone and turf rectangular building dated to the late 8th or early 9th century. Various implements were also discovered including pre Norse hipped pins and pottery from both the pre Viking and Norse periods. A predominance of fish and animal bones suggests the site was used for meat processing. Excavations of a mound in 1991, ahead of road development on the Spurness peninsula discovered two cist burials with some cremated human remains from the Early to Middle Bronze Age. Notable finds were a piece drift wood from the Americas and a soapstone (steatite) vessels. Soapstone is not natural to Orkney and analysis indicated that the material came from Catpund in Shetland and that people or goods were moving between the two archipelagos at that time. Storms in January 2005 exposed a Bronze Age burnt burial mound at Meur. There are several ruined Iron Age brochs on the island such as the Broch of Wasso, a mound at Tres Ness. The nature of the culture that built the brochs remains a matter of debate but it is known that later Iron Age Orkney was part of the Pictish kingdom and from at least the mid 6th century onwards that Christianity had spread to the islands. However, the archeological record for this period is sparse and little is known of life on Sanday at this time beyond that which can be assumed from a knowledge of Pictish society elsewhere. The local heritage centre shows a Pictish decorated stone showing a cross. In September 2021, archaeologists from the Central Lancashire University announced the discovery of two polished stone balls in a 5500 years old Neolithic burial tomb. According to Dr Hugo Anderson, second object was as the “size of a cricket ball, perfectly spherical and beautifully finished".

История

Оркни стали частью скандинавской политической структуры, возможно, начиная с IX века. В 1991 году на побережье Сандэя, недалеко от Бернесса, было обнаружено захоронение лодки «Шрам». Это судно эпохи викингов, которое было длинным и широким, сгнило, оставив более 300 железных заклепок. В захоронении, датированном 875–950 годами н.э., были найдены останки мужчины, женщины и ребенка, а также многочисленные погребальные предметы. Среди них – меч, колчан со стрелами, костяной гребень, игровые фигуры и пластина «Дракон Шрама», изготовленная из китовой кости. В средневековый период Сандэй состоял из 36 оунслендов, которые, возможно, были разделены на два района «huseby» для целей налогообложения: Леди на востоке формировала единицу со Стронсеем и Кроссом и Бернессом, а на западе – Эдей и другие острова к западу и северу. В середине XVII века в приложении к «Новому атласу Шотландии» Блеу было отмечено, что низменная топография Сандэя означает, что «кораблекрушения часто случаются с теми, кто плывет туда ночью. Жители Сандэя искренне и часто желают, чтобы это происходило, чтобы получить запас материала для огня с затонувших кораблей». Автор далее писал, что из-за нехватки торфа сушеные водоросли «бережно хранились как сокровище» для приготовления пищи, и только состоятельные граждане могли позволить себе привозить торф из Эдея «по самым опасным морям». В марте 1633 года Марион Рихарт, или Лейланд, из Сандэя была обвинена в колдовстве. Ее внук Джеймс Фишер заявил, что видел ее и Катрин Миллер в заброшенном доме, известном как Дом Хауинга Гринэя, сидящими рядом с дьяволом в облике «черного человека». Другие свидетели утверждали, что она зачаровала рыболовную приманку лапами своей кошки, исцелила больную женщину заклинанием и зачаровала молоко от коров на Стронсее. Ее судили в Киркволле, признали виновной, задушили и сожгли. В начале XVIII века преподобный Джон Бранд описал жизнь на острове следующим образом: «И мужчины, и женщины модны в своей одежде, здесь мужчины не носят плады, как в наших высокогорьях; на Северных островах Санда-Вестра и т. д. многие местные жители носят кусок кожи, например, тюленя, обычно называемый сельх, теленком или подобным, в качестве обуви, которую они прикрепляют к ногам веревками или кожаными ремешками. Их дома в хорошем состоянии и хорошо обставлены, в соответствии с их достатком. Они обычно говорят по-английски». В Сандэе и его окрестностях можно встретить тюленей и евразийских выдр. На острове есть несколько особо охраняемых природных территорий, а морское побережье вокруг восточной части острова признано особо охраняемой зоной из-за наличия редких за пределами Гебридских островов местообитаний песчаных дюн и махера, а также обширных приливных отмелей и солончаков.

Orkney became part of the Scandinavian polity from perhaps the 9th century onwards. In 1991 the Scar boat burial was discovered on the coast of Sanday near Burness. This Norse era vessel, which had been long and wide, had rotted away, leaving more than 300 iron rivets. The enclosure, dated to 875—950 AD, was found to contain the remains of a man, a woman, and a child, along with numerous grave goods. These included a sword, quiver with arrows, bone comb, gaming pieces and the Scar dragon plaque, made from whale bone. During the medieval period Sanday had 36 ouncelands, which may have been divided into two 'huseby' districts for taxation purposes with Lady to the east forming a unit with Stronsay and Cross and Burness to the west being combined with Eday and other isles to the west and north. In the mid 17th century an annexe to Blaeu's Atlas Novus of Scotland recorded that Sanday's low lying topography meant that "shipwreck often occurs to those who sail there at night. The inhabitants of Sanday earnestly and often desire this to happen, so that they get a supply of material for fire from the wrecked ships". The writer went on to state that the lack of peat meant that dried seaweed was "saved like treasure" for cooking fires and that only the better off citizens could afford to bring peat from Eday "over the most fearful sea". In March 1633, Marion Richart or Layland of Sanday was accused of witchcraft. Her grandson James Fisher said he had seen her and Catrine Miller at an empty house called the House of Howing Greenay, sitting beside the devil in the likeness of a "black man". Other witnesses declared she had charmed a fisherman's bait with the paws of her cat, healed a sick woman with a charm, and charmed milk from cows on Stronsay. She was tried at Kirkwall, found guilty, strangled and burnt. Writing in the early 18th century, the Rev. John Brand described island life thus: <blockquote>"Both Men and Women are fashionable in their cloths, no Men here use Plaids, as they do in our Highlands; In the North Isles of Sanda Westra &c. Many of the Countrey People wear a piece of a Skin, as of a Scale, comonly called a Selch, Calf or the lik. for Shoes, which they fasten to their Feet with stringes or thongs of Leather. Their Houses are in good order, and well furnished, according to their qualities. They generally speak English." Seals and Eurasian otters can be found in and around Sanday. There are several SSSIs on the island and the marine coast around the east of the island is designated a Special Protection Area due to presence of sand dune and machair habitats, rare outside the Hebrides, as well as extensive intertidal flats and saltmarsh.