Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Округ Хаа (Dzongkha: ཧཱ་; Wylie: Haa; альтернативные написания включают "Ха") — один из 20 дзонгхагов, или округов, составляющих Бутан. Другое название округа — «Скрытая долина рисовых полей». Это второй наименее населённый дзонгхаг страны после Гасы. Наиболее распространённым языком в округе является дзонгкха. Река Хаа-Чху, берущая начало у горы Джомольхари, протекает по территории округа.
the district Haa
District of Bhutan
Haa District (Dzongkha: ཧཱ་; Wylie: Haa; alternative spellings include "Ha") is one of the 20 dzongkhag or districts comprising Bhutan. An alternative name for the district is "Hidden Land Rice Valley." It the second least populated dzongkhag in the country after Gasa. The most spoken language of the district is Dzongkha. The river Haa Chhu, originating at Jomolhari mountain, flows through the district.
Мистическая история Хаа
Имя Хаа (произносится "ха"), а также более древнее имя Хас (дзонгкха: ཧས་; вайли: Хас; произносится "хай"), подразумевает эзотерическую скрытность. Главной особенностью Хаа является долина Хаа – крутая долина, вытянутая с севера на юг, с узкой полосой дна. Районом повелевают три горы, известные вместе как "Три брата" – Джампельянг, Чана Дорджи и Ченрезиг.
The name Haa (pronounced "hah"), as well as the more ancient name Has (Dzongkha: ཧས་; Wylie: Has; pronounced "hay"), connotes esoteric hiddenness. Haa's major feature is the Haa Valley, a steep north south valley with a narrow floor. The district is presided over by three mountains collectively referred as "Three Brothers" Jampelyang, Chana Dorji, and Chenrezig.
Черные, Белые и Храмы Хаа Гонпа
Местные историки утверждают, что два важных храма в районе Хаа, Черный храм (лхаханг Нарпо) и Белый храм (лхаханг карпо), были построены одновременно с храмом Кичу в Паро в VII веке нашей эры. Эти два храма расположены рядом друг с другом на священном месте, известном как Мири Пунсум, или "Три братских холма". Третий храм, Хаа Гонпа, был построен выше по долине на месте, где местный фермер обнаружил хромого голубя, который на самом деле был бодхисаттвой в замаскированном виде. Фермера привлекли к этому месту таинственный огонь, который он видел несколько ночей подряд, и необъяснимые звуки гобоев и труб – музыкальных инструментов, тесно связанных с бутанскими и тибетскими монастырями. В 10-й день 11-го месяца бутанского календаря (см. Тибетский календарь) в храме Хаа Гонпа проводятся литургические церемонии, посвященные поклонению Будде Амитабхе.
Local historians maintain that two important temples in Haa District, the Black Temple ( lhakhang Narpo ) and the White Temple ( lhakhang karpo ), were built at the same time as Kichu Temple in Paro in the 7th century AD. The two temples can be found near each other at the sacred site known as Miri Punsum, or "The Three Brother Hills". A third temple, Haa Gonpa, was built further up the valley at the site where a lame pigeon, actually a bodhisattva in disguised form, was found by a local farmer who was drawn to the spot by a mysterious fire seen on several successive nights and by the unexplained sounds of oboes and trumpets (musical instruments closely associated with Bhutanese and Tibetan monasteries). During the 10th day of the 11th month of the Bhutanese calendar (see Tibetan calendar), liturgical ceremonies worshipping Amitabha Buddha are held at Haa Gonpa temple.
Священный дуб и верхний дом
Рядом с Черным храмом находятся два дома у священного дуба, где местное божество некогда явилось в виде крылатого существа, напугав местных жителей (долина разделена на ряд областей, каждая из которых находится под влиянием определенного местного божества, существовавшего до прихода буддизма — см. Религия Бон). Жители этих двух домов приносили подношения местному божеству. Местное божество, теперь успокоенное, посещало верхний дом, игнорируя нижний. Ревнивый владелец нижнего дома начал междомовную вражду, в ходе которой был убит житель верхнего дома. Каждый год в одиннадцатый лунный месяц в верхнем доме в течение недели проводятся специальные мистические практики.
Near the Black Temple there are two houses near a sacred oak tree where the local deity once appeared as a winged creature, scaring the local people (the valley is divided into a number of areas, each under the influence of a particular local deity predating the arrival of Buddhism — see Bön religion). The residents of the two houses gave offerings to the local deity. The local deity, now appeased, visited the upper house while neglecting the lower. The jealous owner of the lower house began an inter house feud in which a man of the upper house was killed. Every year 11th lunar month a series of special mystical practices are performed in the upper house for a week.
Местное божество Чхундуэ
Знаменитый Лама Пема Лингпа также задокументировал деятельность другого местного божества, известного как Ауп Чунгдуэ. Чунгдуэ был ответственен за метеорные дожди, циклоны, лесные пожары, раскалывание скал, землетрясения и множество других мистических бедствий. Гуру Падмасамбхава прибыл в конце VIII века и усмирил это божество. Однако силу этого божества не стоит недооценивать. В XV веке Ауп Чунгдуэ постановил, что жители деревни Ха Шогона не должны вступать в контакт с последователями определенного монаха из соседного дзонгхага Паро. Когда молодой человек из Хаа женился на девушке из Паро, они полагали, что с ними ничего не произойдет. Однако, когда они переходили реку, разделяющую эти два района, узлы, которыми к спине матери был привязан ее младенец, внезапно развязались, и ребенок упал в реку и утонул.
The famous Lam Pema Lingpa also documented the activities of another local deity known as Aup Chungdue. Chungdue was responsible for meteor storms, cyclones, wildfires, rocks splitting apart, earthquakes, and a number of other mystical disasters. The Guru Padmasambhava arrived in the late 8th century and subdued the deity. However the deity's force is not to be taken lightly. In the 15th century aup Chungdue decreed that the people of Ha Shogona village where not to come in contact with any followers of a certain monk in nearby Paro dzongkhag. When a young Haa man married a girl from Paro they believed no harm would come to them. However, as they crossed a river between the two districts the knots tying her infant to her back suddenly came loose and the baby fell into the river and drown.
Другие особенности
Также рядом с Черно-белыми храмами находится особый ступа-чортен, отмечающий место, где в большом камне можно увидеть отпечаток тела и шляпы Гуру Падмасамбхавы. В боковой долине Самар можно найти мост, известный как Хас Самарпудунг. Под мостом расположено озеро коровы, исполняющей желания, и в озере видны её каменные вымя.
Also near the Black and White temples is a special stupa chorten marking the site where an imprint of Guru Padmasambhava's body and hat may be found in a large rock. In the Samar side valley may be found a bridge known as Has Samarpudung. Below the bridge is the lake of a wishing cow whose stone udders can be seen in the lake.
Население
Согласно переписи населения 2017 года, население района составляло 13 655 человек, проживающих в 2 952 домохозяйствах, что делает его вторым по численности населения дзонгхагом в стране после Газы. Пастухи имели тенденцию содержать неожиданно большое количество самцов яков из-за высокой цены на мясо яков. В 1993 году цена на мясо яков без костей составляла 65 нгултрумов за килограмм, то есть более чем в четыре раза выше, чем на говядину.
According to Census 2017, the population of the district was 13,655 in 2,952 households making it the second least populated dzongkhag in the country after Gasa. The pastoralists were inclined to keep an unexpectedly high number of male yaks due to the high price of yak meat. In 1993, the price for boneless yak meat stood at Nu 65 per kilogram, i. e. more than four times higher than beef.
Военный
Индийская армия содержит военную базу в долине для поддержания безопасности и предотвращения вторжений из Китая. Китайские военные за последние двенадцать лет построили дороги в строгий природный заповедник Торса и район Хаа, которые отчетливо видны на Google Earth/Maps и других сервисах просмотра карт.
The Indian Army maintains a military base in the valley to maintain security against incursions from China. The Chinese military has built roads into the Torsa Strict Nature Reserve and Haa District over the past dozen years clearly visible on Google Earth/Maps and other viewing platforms.