Введение

Александр Иванович Герцен (Алекса́ндр Ива́нович Ге́рцен; 6 апреля 1812 [О. С. 25 марта 1812] – 21 января 1870 [О. С. 9 января 1870]) – русский писатель и мыслитель, известный как предшественник русского социализма и один из главных предшественников аграрного популизма, являясь идеологическим предком народников, социалистов-революционеров, Трудовиков и аграрной американской Популистской партии. Своими произведениями, многие из которых были написаны в изгнании в Лондоне, он стремился повлиять на ситуацию в России, способствуя формированию политического климата, приведшего к отмене крепостного права в 1861 году. Он опубликовал важный социальный роман «Кто виноват?» (1845–46). Его автобиография «Моё прошлое и мысли» (написанная в 1852–1870 годах) часто считается одним из лучших образцов этого жанра в русской литературе.

Жизнь

Герцен (или Герцен) был внебрачным сыном богатого русского землевладельца Ивана Яковлева и Генриетты Вильгельмины Луизы Хааг из Штутгарта. Яковлев дал своему сыну фамилию Герцен, поскольку он был «дитя его сердца» (нем. Herz). Он приходился двоюродным братом графу Сергею Львовичу Левицкому, считавшемуся патриархом русской фотографии и одному из важнейших ранних пионеров, изобретателей и новаторов фотографии в Европе. В 1860 году Левицкий увековечил Герцена на знаменитой фотографии. Герцен родился в Москве незадолго до вторжения Наполеона в Россию и непродолжительной оккупации города. Его отцу, после личной встречи с Наполеоном, было разрешено покинуть Москву после согласия доставить письмо от французов к русскому императору в Санкт-Петербург. Семья сопровождала его до русских рубежей. Год спустя семья вернулась в Москву и оставалась там до окончания Герценом учебы в Московском университете. В 1834 году Герцена и его друга Николая Огарева арестовали и судили за участие в фестивале, где исполнялись стихи Соколовского, содержавшие критику в адрес царя. Он был признан виновным и в 1835 году сослан в Вятку, ныне Киров, в северо-восточной европейской России. Он оставался там до 1837 года, когда сын царя, великий князь Александр (впоследствии ставший императором Александром II), в сопровождении поэта Жуковского, посетил город и ходатайствовал за него. Герцену разрешили покинуть Вятку и переехать во Владимир, где он был назначен редактором официальной городской газеты. В 1837 году он сбежал со своей кузиной Натальей Захариной, тайно женившись на ней. В 1839 году он был освобожден и вернулся в Москву в 1840 году, где познакомился с литературным критиком Виссарионом Белинским, который находился под сильным его влиянием. По прибытии он был назначен секретарем графа Александра Строганова в министерстве внутренних дел в Санкт-Петербурге, но из-за жалобы на смерть, вызванную действиями полицейского, был отправлен в Новгород, где служил статским советником до 1842 года. В 1846 году умер его отец, оставив ему значительное наследство. В 1847 году Александр эмигрировал с женой, матерью и детьми в Италию и больше никогда не вернулся в Россию. Из Италии, узнав о революции 1848 года, он поспешил в Париж, а затем в Швейцарию. Он поддержал революции 1848 года, но был глубоко разочарован европейскими социалистическими движениями после их провала. Герцен приобрел известность как политический писатель. Его имущество в России было заморожено из-за эмиграции, но барон Ротшильд, с которым его семья поддерживала деловые отношения, договорился об освобождении средств, которые номинально были переданы Ротшильду. У Александра и его жены Натальи было четверо детей. Его мать и один из его сыновей погибли в кораблекрушении в 1851 году. Его жена завязала роман с немецким поэтом Георгом Гервегом, и Александр покинул Женеву и поселился в Лондоне, где прожил много лет. Он нанял Малвиду фон Мейзенбуг для обучения своих дочерей. Благодаря публикациям «Свободной русской прессы», основанной им в Лондоне в 1853 году, он стремился повлиять на ситуацию в России и улучшить положение русского крестьянства, которое он обожествлял. В 1856 году к нему в Лондоне присоединился его старый друг Николай Огарев. Они работали вместе над своим русским периодическим изданием «Колокол». Вскоре Александр начал роман с Натальей Тучковой, женой Огарева, дочерью героя войны генерала Тучкова. У Тучковой и Александра было трое детей. Огарев нашел новую жену, и дружба Герцена и Огарева сохранилась. Герцен провел время в Лондоне, организуя работу с Международным товариществом рабочих, хорошо сблизившись с революционными кругами, включая Бакунина и Маркса. Именно в Лондоне Герцен начал приобретать репутацию «скандалиста», когда рассказал Бакунину, только что прибывшему после побега из сибирской тюрьмы, что Маркс обвинил его в том, что он русский агент; на самом деле, они были в очень хороших отношениях. В 1864 году Герцен вернулся в Женеву, а затем переехал в Париж, где умер в 1870 году от осложнений туберкулеза. Первоначально похороненный в Париже, его останки были перевезены в Ниццу через месяц.

Политические позиции

Герцен продвигал идеи вестернизатора Виссариона Белинского после его смерти в 1848 году. На него повлияли Вольтер, Шиллер, Сен-Симон, Прудон, и особенно Гегель и Фейербах. Герцен начинал как либерал, но всё больше склонялся к социализму. В 1847 году он навсегда покинул Россию, но его бюллетень «Колокол», издававшийся в Лондоне с 1857 по 1867 год, пользовался широкой популярностью. Герцен сочетал ключевые идеи Французской революции и немецкого идеализма. Он не одобрял буржуазные ценности и искал подлинности среди крестьянства. Он боролся за освобождение русских крепостных, и после отмены крепостного права в 1861 году усилил свои требования, касающиеся конституционных прав, общественной собственности на землю и народного правления. Герцен был разочарован революциями 1848 года, но не утратил веры в революционную мысль. Он критиковал революционеров 1848 года, которые, «так возмущённые реакцией после 1848 года и настолько раздражённые всем европейским, поспешили в Канзас или Калифорнию». Герцен всегда восхищался Французской революцией и в целом разделял её ценности. В ранних работах он рассматривал Французскую революцию как конец истории, финальную стадию социального развития общества, основанного на гуманизме и гармонии. На протяжении всей своей юности Герцен считал себя радикальным революционером, призванным бороться с политическим угнетением Николая I. По сути, Герцен боролся против правящих элит в Европе, против христианского лицемерия и за индивидуальную свободу и самовыражение. Он пропагандировал как социализм, так и индивидуализм, утверждая, что полное раскрытие личности лучше всего может быть реализовано в социалистическом порядке. Однако он всегда отвергал масштабные идеологические схемы и его труды в изгнании поддерживали создание небольших общин с защитой индивидуальной свободы со стороны невмешательственного правительства.