Кунигунда Люксембургская: Императрица и Святая Римской Империи

Введение

Императрица Священной Римской империи XI века и римско-католическая святая Кунигунда Люксембургская, ОСБ (Кунигунда) (975 – 3 марта 1033), также известная как Кунегунда, Кунегунда и Кунегонда, а на латыни – Кунегундис или Кинигундис, была императрицей Священной Римской империи благодаря браку с императором Священной Римской империи Генрихом II. Она правила в качестве временного регента после смерти супруга в 1024 году. Она считается святой и покровительницей Люксембурга; день её памяти отмечается 3 марта.

Жизнь

Кунигунда была одним из одиннадцати детей, рожденных Зигфридом I Люксембургским (922 – 15 августа 998) и женщиной по имени Хедвига. Многочисленные генеалоги пытались установить, какая именно Хедвига является матерью Кунигунды; существуют различные точки зрения. Один из наиболее известных тезисов о ее происхождении принадлежит Жозефу Депону, который утверждает, что Хедвига – дочь герцога Жильбера Лотарингского и его жены Герберги Саксонской, дочери Генриха I. Если это верно, то Кунигунда вышла замуж за своего дальнего родственника, однако Генрих II был категорически против браков между близкими родственниками, поэтому можно предположить, что это не так. Также часто встречается версия, что она – дочь Бертольда Швайнфуртского из дома Бабенбергов и Эйлики Вальбекской, дочери графа Лотара. Бабушка Кунигунды по отцовской линии, также носившая имя Кунигунда, принадлежала к династии Каролингов. Таким образом, Кунигунда Люксембургская была потомком Карла Великого в седьмом поколении. Она вышла замуж за короля Генриха в 999 году. По преданию, она давно мечтала стать монахиней. Истинность этого утверждения спорна; хотя супруги не имели детей, некоторые авторы полагают, что поздние агиографы ошибочно истолковали этот факт как свидетельство девственного брака. Другие же считают, что брак был исключительно платоническим. Во время брака ее муж, Генрих II, в то время лишь герцог Баварский, был коронован королем Германии ("Rex Romanorum"). Коронация супругов состоялась 9 июля 1002 года в Майнце, в современной Германии, и была проведена архиепископом Майнца Виллигисом. Кунигунда была коронована 10 августа в Падерборне, в современной Германии, также Виллигисом. Это первая известная коронация немецкой королевы. Ее предшественницы выходили замуж за королей, которые уже были коронованы, и поэтому не короновались отдельно, а сразу возводились в ранг императриц в Риме. Позже, 15 мая 1004 года в Павии, Италия, ее муж был также коронован королем Италии, однако нет никаких свидетельств о ее коронации как королевы Италии. По-видимому, Кунигунда активно участвовала в политической жизни. Титул consors regni ("партнерша в правлении") для жен оттоновских правителей часто использовался в хартиях. В трети сохранившихся хартий Генриха Кунигунда выступает как защитница или инициатор. Как ближайший советник мужа, она принимала участие в имперских советах. Сообщается также, что она оказывала влияние на Генриха в вопросах земельных пожалований Церкви, в частности, касательно собора и монастыря в Бамберге (Бавария, современная Германия). Кунигунда сопровождала мужа в Рим на его коронацию в качестве императора Священной Римской империи ("Romanorum Imperator"), что было традицией для королей Германии, и была коронована вместе с ним как императрица Священной Римской империи 14 февраля 1014 года в базилике Святого Петра в Риме, получив вместе с Генрихом Императорскую корону из рук папы Бенедикта VIII. Во время своего правления она тяжело заболела и дала обет основать бенедиктинский монастырь в Касселе, если выздоровеет. После выздоровления она сдержала свое обещание, и началось строительство, однако Генрих умер в 1024 году, не дождавшись завершения работ. После его смерти Кунигунда была вынуждена принять на себя обязанности регента империи. Она осуществляла их совместно со своим братом, а затем передала имперские регалии Конраду II, избранному преемником ее покойного мужа 8 сентября 1024 года.

Cunigunde was one of eleven children born to Siegfried I of Luxembourg (922 – 15 August 998) and a woman called Hedwig. Numerous genealogists have tried to find out which Hedwig it is; there are different views. One of the most famous theses regarding her identity is from Joseph Depoin, who claims that Hedwig is the daughter of Duke Gilbert of Lorraine and his wife Gerberga of Saxony, the daughter of Henry I. If this is correct, then Cunigunde married her distant cousin, but Henry II was strongly against consanguineous marriage, so it can be assumed that this is not the case. It can also often be read that she is the daughter of Berthold of Schweinfurt from the House of Babenberg and Eilika of Walbeck, daughter of Count Lothar. Cunigunde's paternal grandmother, also called Cunigunde, was a Carolingian. So Cunigunde of Luxembourg was a seventh generation descendant of Charlemagne. She married King Henry in 999. It is said that she had long wanted to be a nun, The truth of this is debatable; while the couple were both certainly childless, it is supposed by some authors that later hagiographers mistakenly construed the fact to imply a virginal marriage. Others, however, accept that the marriage was purely platonic. During their marriage, her husband, Henry II, then only Duke of Bavaria, was crowned king of Germany ("Rex Romanorum"). The couple were crowned on 9 July 1002 in Mainz, in present day Germany, by Willigis, Archbishop of Mainz. Cunigunde was crowned on 10 August in Paderborn, in present day Germany, also by Willigis. It is the first known crowning of a German queen. Her predecessors were married to a king who was already crowned and therefore were not crowned alone. They directly were crowned empress in Rome. Later, her husband was also crowned as king of Italy on 15 May 1004 in Pavia, Italy, but no evidence has been given of her being crowned as queen of Italy. It appears that Cunigunde was active politically. The title consors regni (meaning "partner in the rule") for the wives of the Ottonian rulers was often used in charters. In one third of Henry's remaining charters, Cunigunde emerges as an advocate or initiator. As the closest adviser of her husband, she took part in Imperial councils. She is also reported to have exerted an influence on her husband in his endowments of land to the Church. These included the cathedral and monastery at Bamberg, Bavaria, in present day Germany. Cunigunde traveled with her husband to Rome for his coronation as Holy Roman Emperor ("Romanorum Imperator") as was the tradition for the King of Germany, and was crowned as Holy Roman Empress with him on 14 February 1014 in St. Peter's Basilica, Rome, receiving together with Henry the Imperial Crown from the hands of Pope Benedict VIII. During her reign she suffered from a grave illness and made a vow that if she were to regain her health, she would found a Benedictine monastery at Kassel. Upon her recovery, she kept her oath and work began on the building; however, Henry died in 1024 before it was finished. Upon his death, Cunigunde was obliged to assume the office of Regent of the Empire. This she did with her brother, and later handed over the Imperial insignia when Conrad II was elected to succeed her late husband on 8 September 1024.

Религиозная жизнь и смерть

Будучи вдовой, Кунигунда осталась сравнительно бедной из-за огромного богатства, которое она и Генрих пожертвовали на благотворительность. Другая история рассказывает о том, как однажды ночью Кунигунда уснула и была перенесена в кровать. Ее служанка тоже заснула, и свеча подожгла постель. Пламя разбудило их обоих, и когда Кунигунда сделала знак креста, огонь немедленно погас, спасая их от пожара. Последняя легенда повествует об одной из племянниц Кунигунды, Юдифи, аббатисе аббатства Кауфунген. Юдифь была ветреной девушкой, предпочитавшей пиры и развлечения с молодыми сестрами субботним службам. Кунигунда пыталась образумить ее, но безуспешно. В конце концов, Кунигунда так разгневалась на свою племянницу, что дала ей пощечину; следы от этого удара остались на ее лице до конца жизни, служа предостережением для тех, кто несерьезно относился к своим обетам или обрядам. Кунигунду широко почитают. Помимо церквей, посвященных ей, таких как церковь Святой Кунегунды в Детройте (США), Польша и архиепископство Бамберга (Германия), она является покровительницей Люксембурга, где приходская церковь Клаузен (в которой по воскресеньям и праздникам совершается месса Тридентского собора) посвящена ей. Святая Кунигунда Люксембургская почитается в Восточной Православной Церкви 3 марта.

Прием и иконография

В политической жизни Генрих II часто включал свою жену в свои имперские представления. Ее участие в правлении мужа подчеркнуто на посвятительной картине Перикопов Генриха II. Пара заказала книгу в 1012 году монахам на острове Райхенау в Боденском озере, который был ведущим центром книжной иллюминации в то время. С ее драгоценной обложкой и 28 полностраничными миниатюрами, это одно из самых важных произведений книжного искусства того времени. На посвятительной картине изображена коронация пары Иисусом Христом. Их ведут апостолы Петр и Павел. Генрих изображен с державой и скипетром. Роль Кунигунды, изображенной в том же размере, что и ее муж, заключается в движении рукой, указывающей прямо на Христа. Этот активный жест рукой можно рассматривать как признак ее готовности к политическим действиям. В сопроводительном посвятительном стихотворении она упоминается как соправительница (conregnans). Вновь выдвигается аспект правящей пары, она предстает как партнер в правлении Генриха II. После ее канонизации изображения ее как святой можно увидеть в церковном искусстве, особенно во Франконской области. Как основательница Купола и епархии Бамберга, она изображена вместе с мужем в группе фигур дверного проема Адамсфорта в Бамбергском соборе. Этот дверной проем, созданный в 1235 году, является самым значительным монументальным изображением Кунигунды в Высоком Средневековье. Слева изображены Стефан, Кунигунда и Генрих, справа, напротив, Петр, Адам и Ева. Стефан, первый христианский мученик, предстает в образе диакона. Он стоит рядом с императрицей. Как и во многих изображениях, она держит в правой руке модель церкви. Левой рукой она указывает на своего мужа, Генриха II, основателя епархии. Обычно Кунигунде приписывают плуг. Согласно легенде, она прошла по раскаленным плугам, не получив вреда. Эта сцена изображена на гробнице из известняка в Бамбергском соборе, созданной в 1499–1513 годах Тильманом Рименшнайдером, самым важным немецким скульптором того времени. Двойная гробница императорской пары изображает лежащую пару с двумя львами и баварско-люксембургским двойным гербом с синими серебряными бриллиантами и Руде Лейвом у их ног. На таких надгробных изображениях лев, как символ силы, обычно предназначен для мужчин. У ног женщин обычно стоит собака, как знак верности. Тот факт, что Кунигунде также был присвоен лев, является свидетельством потомков о герцогине, королеве и императрице, осуществляющей свои собственные суверенные права. Руде Лейв (что означает «красный лев» на люксембургском языке) также является гербом Люксембурга с 1235–1239 годов. Три из четырех сторон гробницы украшены сценическими рельефами и архитектурными орнаментами, изображающими события из легенд святых. Кунигунда изображена как чудотворная святая в «Испытании плугом» и «Чуде с ключом». В Люксембурге, где она является единственной святой женщиной, находится приходская церковь Святой Кунигунды в Клаузене, освященная в 1865 году и украшенная фресками, изображающими сцены из жизни Кунигунды в 1906 году. В 1959 году был освящен колокол Кунигунды (Cloche St. Cunégonde). В этой церкви, помимо деревянной скульптуры святых, почитается реликвия зуба Кунигунды. Также в Хайдерсхайдергрунне (Хейшергронн) находится восьмиугольная часовня Кунигунды, построенная в 1848–1852 годах. Статуя расположена там слева от главного алтаря. В приходе Парк Хосинген есть две церкви, посвященные ей: часовня деревни Обершлиндер, посвященная ей и Архангелу Михаилу в 1875 году, и церковь Хосхайд Дикт в 1852 году, которая также является старейшей церковью в Люксембурге, посвященной Святой императрице.

As well as in his political life, Henry II often included his wife in his imperial representation. Her participation in the reign of her husband is underlined on the dedication picture of the Pericopes of Henry II. The couple commissioned the book in 1012 to the monks on the island Reichenau in Lake Constance, which was a leading center for book illumination at the time. With its precious cover and the 28 full page miniatures, this is one of the most important works of book art at the time. On the dedication picture, the coronation of the couple by Jesus Christ is shown. The couple is led by the Apostles Peter and Paul. Henry is shown with an orb and scepter. The role of Cunigunde, who is represented in the same size as her husband, consists in the hand movement, pointing directly to Christ. This active hand movement can be seen as a sign of her political action readiness. In the accompanying dedicatory poem, she is referred to as co regent (conregnans). Again, the aspect of the ruler couple moves forward, she appears as a partner in the rule of Henry II. After her canonization, representations of her as a saint can be seen in ecclesiastical art, especially in the Franconian area. As the founder of the Dome and Diocese of Bamberg, she is to be seen together with her husband in the group of figures of the doorcase of the Adamspforte at Bamberg Cathedral. This doorcase, created in 1235, is the most significant monumental depiction of Cunigunde in the High Middle Ages. On the left are Stephen, Cunigunde and Henry, on the right opposite side, Peter, Adam and Eve can be seen. Stephen, the first Christian martyr is in the guise of a deacon. He stands next to the Empress. As a donor, she is holding the model of a church in the right hand, as in many representations. With her left hand, she is pointing to her husband, Henry II, the founder of the diocese. Cunigunde's usual attribute is a ploughshare. According to the legend, she walked over glowing ploughshares without being hurt. This scene is shown on the Tumba made of limestone at Bamberg Cathedral, created in the years 1499 1513 by Tilman Riemenschneider, the most important German sculptor of the time. The double tomb of the imperial couple shows the lying couple with two lions and the Bavarian Luxembourgish double coat of arms with blue silver diamonds and the Roude Leiw at their feet. In such tomb effigies, the lion, as a symbol of strength, is usually reserved for men. At the feet of women, there usually is a dog, as a sign of loyalty. The fact, that Cunigunde was also assigned a lion, is a reference of posterity to the duchess, queen and empress, who exercises her own sovereign rights. The Roude Leiw (meaning "red lion" in Luxembourgish) is also the coat of arms of Luxembourg since 1235–1239. Three of the four sides of the Tumba are decorated with scenic reliefs and architectural ornaments. Those depict events from the legends of the saints. Cunigunde is depicted as a miraculous saint in the "Ploughshare test" and the "Key miracle". In Luxembourg, where she is the only female saint, there is the parish Church of Saint Cunigunde in Clausen, which was consecrated in 1865 and decorated with murals depicting scenes from the life of Cunigunde in 1906. In 1959, the Cunigunde bell (Cloche St. Cunégonde) was consecrated. In addition to a wooden sculpture of the saints, a tooth relic of Cunigunde is worshipped in this church. There is also an octagonal Cunigunde Chapel in Heiderscheidergrund (Heischtergronn), built in 1848–1852. A statue is located there to the left of the main altar. There are two churches consecrated to her in the parish of Park Hosingen, the chapel of the village of Oberschlinder dedicated to her and the Archangel Michael in 1875, and the church of Hoscheid Dickt in 1852, which is also the oldest church in Luxembourg dedicated to the Holy Empress.