Кіріспе

11 ғасырдағы Киелі Рим империясының императрицасы және Рим-католик әулиесі

Кунигунда Люксембургская, OSB (Кунигунде) (975 – 3 наурыз 1033), сондай-ақ Кунигунд, Кунигунда және Кунигонда деп те аталады, латын тілінде Кунигундис немесе Кинигундис деп белгілі, Киелі Рим империясының императоры II Генрихке үйлену арқылы императрица болды. Ол 1024 жылы күйеуінің қайтысынан кейін уақытша регент ретінде билік етті. Ол Люксембургтің қасиетті қамқоршысы, мерекесі 3 наурыз.

Өмір

Куньгунде Люксембургтің Сигфрид I (922 – 15 тамыз 998) мен Хедвиг есімді әйелдің он бір баласының бірі болды. Көптеген генеалогтар осы Хедвигтің кім екенін анықтауға тырысты; түрлі пікірлер бар. Оның кім екендігі туралы ең танымал гипотезалардың бірі – Джозеф Депойнге тиесілі, ол Хедвигтің Лотарингия герцогы Гилберт пен оның әйелі Герберга Саксонскаяның қызы, Генрих I-нің немересі деп санайды. Егер осы болжам дұрыс болса, Куньгунде алыс туысына үйленген болар еді, бірақ Генрих II қандастық некеге қатысты қарсы болғандықтан, мұндай жағдай болмаған болуы мүмкін. Сонымен қатар, ол Бабенберг әулетінен шыққан Бертольд Швайнфурт пен Вальбек графы Лотардың қызы Эйликаның қызы екендігі туралы ақпарат та жиі кездеседі. Куньгунденің әкесі тарапынан әжесі, сондай-ақ Куньгунде аталған, Каролингтер әулетінен шыққан. Осылайша, Люксембургтің Куньгундесі Ұлы Карлдың жетінші буын ұрпағы болды. Ол 999 жылы король Генрихке үйленді. Олардың ұзақ уақыттан бері монах болғысы келгені айтылады, бірақ бұл мәлімдеме күмәнді. Кейбір авторлардың пікірінше, олардың баласыз болуын кейінгі агиографтар тыйым салынған неке деп түсіндірген. Дегенмен, басқалары олардың некесі тек рухани жақындыққа негіделгенін жақтайды. Некелері кезінде оның күйеуі Генрих II, сол кезде тек Бавария герцогы, Германия королі ("Rex Romanorum") болып жарияланды. Олар 1002 жылдың 9 шілдесінде Майнц қаласында (қазіргі Германия) Майнц архиепископы Виллигис қолдауымен таж кигізілді. Куньгунде 10 тамызда қазіргі Германиядағы Падерборн қаласында Виллигиспен бірге таққа отырды. Бұл – неміс патшайымының таққа отыруының алғашқы тіркелген жағдайы. Оның алдыңғылары король таж кигеннен кейін үйленгендіктен, жеке таж кигізілген жоқ. Олар тікелей Римде император атанды. Кейіннен оның күйеуі 1004 жылдың 15 мамырында Италияның Павия қаласында Италия королі болып таж киді, бірақ оның Италия патшайымы болып таж кигеніне ешқандай дәлел жоқ. Куньгунде саяси өмірде белсенді болған сияқты. Отон әулетінің патшайымдарына арналған "consors regni" ( "билікте серіктес" деген мағынаны білдіреді) атағы жиі қолданылған. Генрихтің барлық жарғыларының үштен бірінде Куньгунде жақтас немесе бастамашы ретінде көрінеді. Күйеуінің сенімді кеңесшісі ретінде ол императорлық кеңестерге қатысты. Сондай-ақ, ол күйеуінің шіркеуге жерлер сыйлауына ықпал еткені де айтылады. Олардың ішінде қазіргі Германияның Бавария жерінде орналасқан Бамберг соборы мен монастыры бар. Куньгунде күйеуімен бірге Римге Германия королінің дәстүрлі сапары аясында, оның қасиетті Рим императоры ("Romanorum Imperator") болып таж киюіне қатысты. Олар 1014 жылдың 14 ақпанында Римдегі Санкт-Петер базиликасында Генрихпен бірге Рим императорлық тәжін Рим папасы Бенедикт VIII-нің қолынан алды. Ол билік еткен кезеңде ауыр науқасқа шалдықты және емделіп жазылса, Кассельде бенедиктин монастырын саларға ант берді. Сауығып кеткен соң, ол ант бергенін орындады және құрылыс жұмыстары басталды, бірақ Генрих 1024 жылы құрылыс аяқталмай тұрып қайтыс болды. Оның қайтысымен Куньгунде Империяның регенті міндетін атқаруға міндетті болды. Ол бұл жұмысты ағасымен бірге атқарды, ал кейіннен 1024 жылдың 8 қыркүйегінде Конрад II оның күйеуінің орнын басуға сайланғанда императорлық белгілерді тапсырды.

Діндарлық өмірі мен өлімі

Жесір болғандықтан, Куньигунде салыстырмалы түрде кедей қалды, себебі ол және Генрих қайырымдылыққа берген зор байлықтарының нәтижесінде. Тағы бір деректе Куньигунде бір түні ұйықтап қалғанда, оны төсегіне көтеріп әкеткені айтылады. Оның қызметшісі де ұйықтап қалды, ал шам төсекті өртеп жіберді. Өрт екеуін де оятты, сосын Куньигунде крест жасағанда, от бірден сөніп, оларды жанудан сақтап қалды. Тағы бір аңыз Куньигундедің немересі, Кауфунген аббаттығының әйгілі Джудит туралы баяндайды. Әдепсіз жас әйел Джудит, сенбі күнгі рәсімдерге қарағанда, жас қарындастарымен той жасауды және көңіл көтеруді артық көретін. Куньигунде оған қарсылық білдірді, бірақ бұл көп әсер етпеді. Ақырында Куньигунде немересіне ашуланып, бетінен шапалақ салды; осы іздер өмір бойында бетінде қалды, бұл қауымдағы анттары мен салттарын жеңіл қабылдамайтындарға ескерту болды. Куньигунде кеңінен құрметтеледі. Оған арналған шіркеулер бар, мысалы, АҚШ-тың Детройт қаласындағы, Польшадағы және Германияның Бамберг архиепископиясындағы Сент-Куньигунда шіркеуі. Ол Люксембургтің қасиетті қамқоршысы, онда Клаузен приход шіркеуі (жексенбі және қасиетті күндері Триденттік мисса өткізіледі) оған арналған. Люксембургтің Әйгілі Куньигундасы 3 наурызда Шығыс Православ шіркеуінде құрметтеледі.

Қабылдау және иконография

Генрих II өзінің саяси өмірінде, сондай-ақ, императорлық өкілдіктеріне жиі әйелін қатыстырды. Оның күйеуінің билігіне қатысуы Генрих II-нің Перикоптарының арнау суретінде көрсетілген. Ерлі-зайыптылар 1012 жылы кітапты Констанс көліндегі Рейхенау аралындағы монахтарға тапсырды, ол сол кезде кітап безендірудің жетекші орталығы болды. Оның құнды мұқабасы мен 28 толық беттік миниатюралары сол кездегі кітап өнерінің ең маңызды туындыларының бірі. Арнау суретінде Иса Мәсіхтің жұпқа тәж кигізуі бейнеленген. Бұл жұпқа елшілер Петір мен Пауыл жетекшілік етеді. Генрих шары мен скипетрмен бейнеленген. Күйеуімен бірдей өлшемде бейнеленген Кунигундедің рөлі тікелей Мәсіхке бағытталған қол қимылынан тұрады. Бұл белсенді қол қимылы оның саяси әрекетке дайындығының белгісі ретінде қарастырылуы мүмкін. Оған арналған арнау өлеңінде ол қоса билеуші (conregnans) деп аталады. Тағы да билік иесінің жұптық сипаты алға шығады, ол Генрих II билігінің серіктесі ретінде көрінеді. Қасиетті деп жарияланғаннан кейін, оның бейнесі әсіресе Франкония аймағында шіркеу өнерінде киелі ретінде кездеседі. Бамберг соборы мен епархиясының негізін қалаушы ретінде ол күйеуімен бірге Бамберг соборындағы Адамсфорте есігінің фигуралар тобында бейнеленген. 1235 жылы жасалған бұл есік – жоғары орта ғасырлардағы Кунигунде бейнесінің ең маңызды монументалды ескерткіші. Сол жақта Стефан, Кунигунде және Генрих, оң жақта Петір, Адам мен Ева бейнеленген. Бірінші христиан шейіті Стефан диакен кейпінде. Ол патшайымның қасында тұр. Көптеген бейнелердегідей, ол оң қолында шіркеудің моделін ұстап тұр. Сол қолымен ол епархияның негізін қалаушы күйеуі Генрих II-ге бағыттайды. Кунигунденің әдеттегі атрибуты – тырма. Аңыз бойынша ол қызған тырмалардың үстінен зардапсыз өткен. Бұл көрініс 1499-1513 жылдары сол кездегі ең маңызды неміс мүсіншісі Тильман Рименшнайдер жасаған Бамберг соборындағы әктас қабірде бейнеленген. Императорлық жұптың қос қабірінде екі арыстан мен Баварияның Люксембургтің қос гербі, көк күміс ромбтарымен және олардың аяғында Руде Лейв бейнеленген. Мұндай қабірлерде арыстан, күш символы ретінде, әдетте еркектерге арналған. Әйелдердің аяғында адалдықтың белгісі ретінде ит тұрады. Кунигундеге де арыстанның тағайындалуы – герцогиня, королева және император, өз егемендік құқықтарын жүзеге асырған тұлғаға жасалған кейінгі ұрпақтың құрметі. Руде Лейв (люксембург тілінде «қызыл арыстан» дегенді білдіреді) 1235–1239 жылдардан бастап Люксембургтің елтаңбасы болып табылады. Қабірдің төрт жағынан үші безендірілген рельефтермен және сәулеттік әшекейлермен. Олар әулиелердің аңыздарынан алынған оқиғаларды бейнелейді. Кунигунде «Тырма сынағы» мен «Кілт кереметі» көріністерінде керемет қасиетті ретінде бейнеленген. Люксембургте, ол жалғыз әйел-әулие, Клаузендегі Сент-Кунигунде шіркеуі бар, ол 1865 жылы киеліленді және 1906 жылы Кунигунде өмірінен көріністерді бейнелейтін қабырғалық суреттермен безендірілді. 1959 жылы Кунигунде қоңырауы (Cloche St. Cunégonde) киеліленді. Бұл шіркеуде ағаштан жасалған әулиелердің мүсінінен басқа, Кунигунде тісінің реликвиясы да сақталады. Сондай-ақ 1848–1852 жылдары салынған Heiderscheidergrund (Heischtergronn) сегізбұрышты Кунигунде шапкішы бар. Сол жерде бас алтарьдың сол жағында мүсін орналасқан. Парк Хосинген еншісінде оған арналған екі шіркеу бар, Олбершлиндер ауылының шіркеуі оған және Архангел Михаилге 1875 жылы, ал Хосхайд Дикт шіркеуі 1852 жылы, ол Люксембургтегі ең көне шіркеу.