Введение

Император Яо (; традиционно ок. 2356 – 2255 гг. до н.э.) — легендарный китайский правитель, который, согласно различным источникам, входил в число Трёх Великих и Пяти Императоров.

Родословная и ранние годы жизни

Родовое имя Яо – И Ци (伊祁) или Ци (祁), клановое имя – Таотан (陶唐), личное имя – Фансюнь (放勳), он был вторым сыном императора Ку и Цинду (慶都). Он также известен как Тан Яо (唐堯). Мать Яо почиталась как богиня Яо-му (堯母).

Легенды

Согласно легенде, Яо стал правителем в 20 лет и умер в 99 лет, когда передал свой трон Шуну Великому, которому он отдал в жены двух своих дочерей. Согласно «Бамбуковым летописям», Яо отрекся от престола на 73-м году своего правления и прожил еще 28 лет во время правления Шуна. Во время правления императора Яо начался Великий Потоп, настолько обширный, что ни одна часть территории Яо не избежала его, и затопило долины Хуанхэ и Янцзы. Предполагаемый характер потопа отражен в следующей цитате:

«Подобно бесконечно кипящей воде, потоп обрушивает разрушение. Безграничный и неудержимый, он перехлестывает через холмы и горы. Поднимаясь и поднимаясь все выше, он угрожает самому небу. Как же стонут и страдают люди!» Согласно историческим и мифологическим источникам, наводнение продолжалось неустанно. Яо искал того, кто мог бы обуздать потоп, и обратился за советом к своим особо доверенным советникам, Четырем Горам (四嶽, Sìyuè), которые, после обсуждения, дали императору Яо совет, который он не особенно приветствовал. По настоянию Четырех Гор и несмотря на первоначальные колебания Яо, человеком, которого Яо, наконец, согласился назначить ответственным за борьбу с потопом, был Гун, принц Чун, дальний родственник Яо, происходящий от Желтого Императора. Даже после девяти лет усилий Гуна потоп продолжал бушевать, что приводило к росту всевозможных социальных беспорядков. Управление империей становилось все более сложным, и поэтому Яо предложил отречься от престола в пользу своих особо доверенных советников, Четырех Гор. Однако Четыре Горы отказались и вместо этого рекомендовали Шуна – другого дальнего родственника Яо, происходящего от Желтого Императора, но жившего в безвестности, несмотря на свое царское происхождение. Яо подверг Шуна серии испытаний, начиная с женитьбы на его двух дочерях и заканчивая тем, что отправил его с гор на равнины, где Шуну пришлось столкнуться с сильными ветрами, громом и дождем. Пройдя все испытания Яо, включая установление и поддержание супружеской гармонии с двумя дочерьми Яо, Шунь принял на себя административные обязанности в качестве соправителя. Среди этих обязанностей Шуню пришлось иметь дело с Великим Потопом и связанными с ним разрушениями, особенно учитывая, что неохотное решение Яо назначить Гуна для решения этой проблемы не принесло результатов, несмотря на девять лет его работы. В течение следующих четырех лет Шунь предпринял шаги по реорганизации империи, чтобы решить насущные проблемы и укрепить императорскую власть для борьбы с потопом и его последствиями.

Бамбуковые летописи

В Бамбуковых летописях говорится, что Яо изгнал принца Данчжу в Даншуй на 58-м году своего правления. В них также сообщается, что после отречения Яо в пользу Шуна, Данчжу избегал Шуна, а после смерти Яо, "Шун пытался предложить ему трон, но безуспешно". Однако альтернативный рассказ, содержащийся в другом месте "Анналов", представляет иную версию событий. Согласно ей, Шун сверг Яо и заключил его в тюрьму, а затем ненадолго возвел Данчжу на трон, прежде чем сам захватить власть.

Наследие

Яо, часто восхваляемый как морально совершенный и мудрый правитель-самудрец, своей добротой и усердием послужил образцом для будущих китайских монархов и императоров. Ранние китайские источники часто упоминают Яо, Шуня и Юя Великого как исторических личностей, а современные историки полагают, что они могли представлять вождей союзных племен, которые установили единую и иерархическую систему управления в переходный период к патриархальному феодальному обществу. В "Шу цзин" ("Книга истории"), одной из Пяти классик, начальные главы посвящены Яо, Шуню и Юю. Среди его многочисленных заслуг Яо приписывают изобретение игры Вэйци (Го), предположительно, чтобы оказать положительное влияние на своего распутного и неблагодарного сына Данчжу. По истечении обычного трехлетнего периода траура после смерти Яо, Шунь назначил Данчжу правителем, но народ признал лишь Шуня законным наследником.

Астрономические наблюдения

Согласно некоторым китайским классическим документам, таким как «Яо Диань» (Документ Яо) в «Шан Шу» (Книга документов) и «Удибэньцзи» (Записи о пяти императорах) в «Шицзи» (Исторические записки), император Яо назначил астрономических чиновников для наблюдения за небесными явлениями, такими как восход и заход солнца, а также восход вечерних звезд. Это делалось с целью создания солнечно-лунного календаря с 366 днями в году, включающего также вставной месяц. Недавние археологические раскопки в Таоси, древнем поселении в провинции Шаньси, датируемом 2300–1900 гг. до н.э., возможно, предоставили некоторые подтверждения этому. В Таоси была обнаружена своего рода древняя обсерватория – самая старая в Восточной Азии, которая, по-видимому, соответствует древним записям. Некоторые китайские археологи полагают, что Таоси было местом расположения государства Тан (唐), завоеванного императором Яо и сделанного им своей столицей. Эта структура состоит из внешнего полукольцевого пути и полукруглой платформы из утрамбованной земли диаметром около 60 м; она была обнаружена в 2003–2004 годах.

Династическая преемственность

Яо считался предком императора династии Хань Лю Бана. Другие знатные семьи также заявляли о своем происхождении от Желтого Императора.