Введение

Джон Филлипс (1631–1706) был английским писателем, братом Эдварда Филлипса и племянником Джона Мильтона.

Жизнь

Энн Филлипс, мать Джона и Эдварда, была сестрой Джона Мильтона, поэта. В 1652 году Джон Филлипс опубликовал латинский ответ на анонимную атаку на Мильтона под названием Pro Rege et populo anglicano. Он, по-видимому, исполнял обязанности неофициального секретаря Мильтона, но, не сумев получить постоянную политическую должность и (как и его брат) испытывая недовольство существующей дисциплиной, он опубликовал в 1655 году резкую критику пуританства под названием «Сатира против лицемеров» (1655). В 1656 году он был вызван на допрос в Тайный совет из-за причастности к книге непристойных стихотворений «Игривый ум», которая была запрещена властями, но почти немедленно заменена схожим сборником «Остроумие и забавы». В «Монтелионе» (1660) он высмеял астрологические альманахи Уильяма Лилли. Два других памфлета с тем же названием, вышедшие в 1661 и 1662 годах и также полные грубого роялистского юмора, вероятно, принадлежали другому автору. В 1678 году он поддержал агитацию Тита Оутса, написав в его защиту, по словам Энтони Вуда, множество лжи и клеветы. В «Повествовании о папистском заговоре» доктора Оутса указывалось, что это был первый из этих трактатов. В том же году он опубликовал первый английский перевод «Шести путешествий» Жана Батиста Тавернье, в которых описывалась жизнь, полная путешествий на Ближний Восток и в Южную Азию. В 1688 году он начал ежемесячный исторический обзор под названием «Современная история, или Ежемесячный отчет обо всех важных событиях, гражданских, церковных и военных», за которым в 1690 году последовала «Настоящее положение Европы, или Исторический и политический Меркурий», дополненный предварительным томом, содержащим историю событий с 1688 года. Он выполнил множество переводов с французского языка, а также перевод (1687) «Дон Кихота», который переводчик «Дон Кихота» Сэмюэл Путнам назвал худшим английским переводом романа, когда-либо созданным. Путнам в своем предисловии к переводу заявляет, что перевод Филлипса «нельзя назвать переводом». Это во многом объясняется тем, что Филлипс фактически изменяет роман, заменяя ссылки на известные английские места вместо оригинальных испанских и добавляя отсылки к британским реалиям, отсутствующим в оригинальном тексте. Подробный рассказ о братьях содержится в книге Вуда «Афины Оксононийские» (изд. Блисс, IV. 764 и след.), где рассматривается обширный список их работ. Эта работа послужила основой для «Жизней Эдварда и Джона Филлипсов» Уильяма Годвина (1815), к которой была перепечатана «Жизнь Джона Мильтона» Эдварда Филлипса.