Введение
Японские специальные полицейские подразделения XIX века. "Новоизбранный корпус"; 新選組; Шинсенгуми — небольшая элитная группа мечников, организованная выходцами из числа простого народа и самураями низкого ранга по заказу бакуфу (военного правительства) в период Бакуматсу (позднего сёгуната Токугава) в 1863 году. Корпус действовал до 1869 года. Он был основан для защиты представителей сёгуната в Киото, когда был издан спорный императорский указ об исключении иностранной торговли из Японии, а клан Чосю был вынужден покинуть императорский двор. Они приобрели значительную известность в ходе инцидента в Икедая и событий 18 августа, среди прочего. Лоялисты (особенно в домене Чосю) в Киото начали поднимать восстания. В ответ сёгунат Токугава сформировал Рошигуми 19 октября 1862 года — отряд из 234 ронинов (самураев без господина), набранных из школ фехтования Эдо. Такой встречи не было со времен визита третьего сёгуна Токугава Бакуфу, Токугавы Иэмицу, в Киото в XVII веке. Токугава Иэмочи, глава военного правительства, бакуфу, был приглашен для обсуждения того, как Япония должна выполнить недавний императорский указ о высылке иностранцев. Хотя Рошигуми финансировался Токугава Бакуфу, лидер Кийокава Хатиро и другие проявляли сильную лояльность к императору и планировали собрать других ронинов в Киото для охраны города от мятежников. 26 марта (8 февраля по лунному календарю) 1863 года Кийокава вывел Рошигуми из Эдо в качестве авангарда процессии сёгуна Иэмочи в Киото, куда они прибыли 10 апреля (23 февраля по лунному календарю) 1863 года.
The "Newly Selected Corps"; 新選組; Shinsengumi was a small, elite group of swordsmen that was organized by commoners and low rank samurai, commissioned by the bakufu (military government) during Japan's Bakumatsu period (late Tokugawa shogunate) in 1863. It was active until 1869. It was founded to protect the shogunate representatives in Kyoto at a time when a controversial imperial edict to exclude foreign trade from Japan had been made and the Chōshū clan had been forced from the imperial court. They gained considerable fame in the Ikedaya incident and the August 18 coup events, among others. Loyalists (particularly in Chōshū Domain) in Kyoto began to rebel. In response, the Tokugawa shogunate formed the on October 19, 1862. The Rōshigumi was a squad of 234 rōnin (samurai without masters) drawn from the sword schools of Edo. There had not been such a meeting since the third shōgun of the Tokugawa bakufu, Tokugawa Iemitsu, had visited Kyoto in the 17th century. Tokugawa Iemochi, the head of the military government, the bakufu, had been invited to discuss how Japan should enact the recent imperial edict calling for the expulsion of foreigners. Although the Rōshigumi was funded by the Tokugawa bakufu, the leader Kiyokawa Hachirō and others had strong loyalties to the emperor and planned to gather other rōnin in Kyoto to police the city from insurgents. On March 26 (lunar calendar February 8), 1863, Kiyokawa led the Rōshigumi out of Edo as the vanguard of shōgun Iemochi's procession to Kyoto, which they arrived on April 10 (lunar calendar February 23), 1863.
- Да.
Когда в Киото был раскрыт замысел Кийокавы, он немедленно приказал Рошигуми вернуться в Эдо. Члены были расформированы и затем вернулись в Эдо, где впоследствии образовали (新徴組) под покровительством домена Сёнай. Однако девятнадцать членов Рошигуми, преимущественно из клана Мито, остались и сформировали (壬生浪士組).
Члены группы
В пик своего развития Шинсенгуми насчитывало около 300 членов. Они были первой группой самураев эпохи Токугава, допустившей в свои ряды представителей несамурайских сословий (например, крестьян и купцов). Многие вступали в отряд, стремясь стать самураями и участвовать в политической жизни. Однако заблуждение считать, что большинство членов Шинсенгуми происходили из несамурайских слоев населения. Среди 106 членов Шинсенгуми (при общей численности 302 человек в то время) было 87 самураев, восемь крестьян, три купца, три врача, три священнослужителя и два ремесленника. Несколько лидеров, такие как Саннан, Окита, Сайто, Нагакура и Харада, родились в семьях самураев.
нормативные акты
Кодекс Шинсенгуми, прославившийся благодаря Хиджикате Тошидзо, состоял из пяти статей, запрещавших отступление от самурайского кодекса (бусидо), дезертирство из Шинсенгуми, самостоятельный сбор средств, участие в чужих судебных тяжбах и участие в личных драках. Наказанием за нарушение любого правила было сэппуку. Более того, если лидер отряда получал смертельное ранение в бою, все члены отряда должны были сражаться и умереть на месте, и даже в бою с большим количеством погибших, отряду не разрешалось забирать тела павших, за исключением тела своего лидера.
Униформа
Члены Шинсенгуми были хорошо заметны в бою благодаря своей отличительной форме. По приказу командира Шинсенгуми Серизава Камо, стандартная форма состояла из хаори и хакамы поверх кимоно, с белой веревкой, называемой тасуки, перекрещенной на груди и завязанной на спине. Функция тасуки заключалась в том, чтобы рукава кимоно не мешали движениям рук. Шинсенгуми носили легкий доспех из кольчуги под одеждой и легкий шлем из железа. Униформа лучше всего определялась хаори, которое было светло-голубого цвета; 浅葱色; (Традиционные цвета Японии, серия синих и сине-фиолетовых оттенков). В старые времена в Японии во время ритуала самурай, совершающий сеппуку, надевал асаги иро камисимо. Таким образом, этот цвет в глазах самураев символизировал достойную смерть.
Бошинская война
В 1867 году, когда Токугава Ёсинобу покинул Киото, Шинсенгуми мирно ушли под надзором вакадошийори Нагай Наоюки. Оставшаяся группа выживших, под командованием последнего командира Сома Кадзуэ, который находился под надзором Нагай Наоюки в Бентен-Дайбе, сдалась три дня спустя, 23 июня (14 мая по лунному календарю) 1869 года, что положило конец Шинсенгуми.
Памятник
В 1875 году Нагакура Синпачи, при содействии врача Мацумото Рёдзюна и нескольких уцелевших бывших соратников Шинсенгуми, среди которых был Сайто Хадзиме, воздвиг памятник Кондо Исами, Хиджикате Тошидзо и павшим товарищам Шинсенгуми на территории храма Ютоку-дзи, известной как Могилы Шинсенгуми в Итабаси, Токио, и провёл поминальные службы по душам своих павших товарищей.
В популярной культуре
В период Мэйдзи (1868-1912) и Тайсё (1912-1926) Синсэнгми в целом были непопулярны. В то время японцы считали реставрацию Мэйдзи великим достижением и полагали, что существующий порядок, сосредоточенный вокруг Сацумы и Тёсю, справедлив. Поэтому Синсэнгми воспринимались как глупая группа, сопротивлявшаяся реставрации Мэйдзи. Это преобладающее мнение начало меняться с романом Кана Симодзавы «Синсэнгми Симацуки» (1928). Кроме того, после Второй мировой войны среди японцев произошла переоценка истории. Роман Рётаро Сибы «Моэё Кэн» (1964) приобрел популярность, распространяя сочувствие к образу жизни Синсэнгми. Сегодня Синсэнгми изображаются и любимы людьми в различных медиа, таких как романы, фильмы, драмы, аниме и многое другое. Ранний фильм «Легенда о Синсэнгми» (1963) был основан на одноименном романе 1928 года. В 1969 году вышел полнометражный фильм «Синсэнгми: Убийцы чести» с Тосиро Мифунэ в главной роли, повествующий о взлете и падении Синсэнгми. Главные персонажи космического линкора Ямато (宇宙戦艦ヤマト) были названы в честь членов Синсэнгми. Фильм 1999 года «Табу» (Гохатто) изображает Синсэнгми спустя год после инцидента в Икэдая. В фильме показан строгий кодекс Синсэнгми и принятие гомосексуальности среди самураев. Художник манги Нобухиро Вацуки является поклонником Синсэнгми, и многие его персонажи в «Руроне Кенсине» основаны на их членах, включая Сагару Саносукэ (вдохновленный Харадой Саносукэ); Синомори Аоси (по образцу Хиджикаты Тосидзо); Сэта Содзиро (на основе Окиты Судзи); и Сайто Хадзимэ. Манга 2003 года «Getsu Mei Sei Ki, или Прощай, Синсэнгми» Кэндзи Мориты изображает жизнь Хиджикаты Тосидзо. Манга «Казэ Хикару» рассказывает вымышленную историю о девушке, которая вступает в Синсэнгми под видом мужчины и влюбляется в Окиту Содзи. Манга «Миротворец Куроганэ» Нанаэ Хроно – это историческая фантастика, действие которой происходит в конце периода Токугава, повествующая о молодом мальчике Итимуре Тэцуносукэ, который пытается присоединиться к Синсэнгми. Аниме-сериал «Взлети высоко! Исами» рассказывает о трех учениках пятого класса, которые являются вымышленными потомками Синсэнгми и сражаются против злой организации, Черного Гоблина. Игровой/анимешный/аниме-фильмовый франчайз Hakuōki (Hakuōki Shinsengumi Kitan,) рассказывает о девушке, ищущей своего потерянного отца (врача, работавшего с Синсэнгми). Сюжет сочетает в себе сверхъестественные элементы, вымышленных врагов и исторические события. Персонажи Синсэнгми являются вымышленными адаптациями реальных членов и сохраняют свои настоящие имена на протяжении всего сериала. Touken Ranbu (2015) – это бесплатная браузерная коллекционная карточная игра, разработанная Nitroplus и DMM Games. Она породила несколько различных аниме-сериалов, Touken Ranbu: Hanamaru (2016) и Zoku Touken Ranbu: Hanamaru (2018), ориентированных на более молодую аудиторию, а также более сложный Katsugeki/Touken Ranbu (2017). Во вселенной Touken Ranbu легендарные мечи, копья и пистолеты знаменитых воинов из феодального прошлого Японии обретают человеческую форму и оживают в захватывающем историческом приключении. В игре представлены мечи героев Синсэнгми, такие как Окита Судзи, Хиджиката Тосидзо и Исами Кондо. Одним из самых известных персонажей в Touken Ranbu является длинный меч Хиджикаты, известный как Изуминоками Канесада. Видеоигра Fu un Shinsengumi 2004 года, разработанная Genki и изданная Konami, основана на Синсэнгми. В марте 2012 года было выпущено автономное дополнение для Total War: Shogun 2, действие которого происходит во время войны Босин. В «Падении самураев» Синсэнгми представлены как наемные агенты, используемые для убийств и взяток, а также как элитное боевое подразделение, способное сражаться как на расстоянии, так и в ближнем бою. Moeyo Ken – это видеоигра, а также аниме-сериал о девушках-членах Синсэнгми. «Моэё Кэн» («Сожги мой меч») – это название известного романа 1964 года Рётаро Сибы о войне Босин (1868-1869 гг. н.э.), рассказанного с точки зрения Хиджикаты Тосидзо. Фанаты Синсэнгми считают его «библией» вымысла о Синсэнгми и первым литературным произведением, посвященным Хиджикате; ранее истории о Синсэнгми, как правило, фокусировались на командире Исами Кондо. Сиба также опубликовал рассказы о Синсэнгми. Его романы о Синсэнгми еще не были переведены на английский язык; они доступны на японском и китайском языках. Японская телевизионная драма периода дзидайгэки «Синсэнгми Кэппуроку» транслировалась на телеканале TV Asahi в 1998 году. Синсэнгми появляются в мобильной игре Fate/Grand Order в качестве одной из двух команд, на стороне которой игроки могут сражаться во время события GUDAGUDA 2: Реставрация Мэйдзи. В эту команду входят версии Окиты Судзи и Хиджикаты Тосидзо в качестве слуг, оба из которых являются ограниченными слугами. Синсэнгми также является названием Благородной Фантазмы Тосидзо, которая становится сильнее по мере уменьшения его HP. Кроме того, в GUDAGUDA 5: Yamanataikoku представлены версии слуг еще трех членов: Сайто Хадзимэ, Кэйсукэ Яманамии и Сэридзавы Камо, причем Сайто Хадзимэ и Кэйсукэ Яманамии в настоящее время доступны для игры. Синсэнгми играют важную роль в сюжете видеоигры 2014 года Ryū ga Gotoku Ishin!. В этой игре главный герой Сакамото Рёма, являющийся доппельгангeром главного героя основной серии Казумы Кирю, становится капитаном третьего отряда группы под псевдонимом Сайто Хадзимэ. Синсэнгми появляются в приложении «Bakumatu Hanafuda». Игроки сталкиваются с членами Синсэнгми в игре Кой Кой. В манге «Golden Kamuy» и ее аниме-адаптации Хиджиката появляется в качестве лидера одной из соперничающих групп, пытающихся найти тайник с золотом на Хоккайдо вскоре после Русско-японской войны. К моменту действия истории ему должно было быть около семидесяти лет. В манге и аниме «Gintama» представлена собственная альтернативная версия Синсэнгми в качестве постоянных персонажей, включая членов с фамилиями, такими как Кондо, Хиджиката и Окита.