Вандалы: История и культура германского племени

Введение

Восточногерманское племя

Вандалы — германский народ, первоначально заселивший территорию современной южной Польши. В V веке они основали вандальские королевства на Пиренейском полуострове, средиземноморских островах и в Северной Африке. Вандалы мигрировали в область между нижним Одер и Вислой во II веке до н.э. и поселились в Силезии примерно с 120 г. до н.э. Они связаны с культурой Пржеворск и, возможно, являлись тем же народом, что и лугии. Расширяясь в Дакию во время Маркоманских войн и в Паннонию во время кризиса III века, вандалы были ограничены Паннонией готами около 330 г. н.э., где получили разрешение на поселение от Константина Великого. Около 400 г. набеги гуннов с востока вынудили многие германские племена мигрировать на запад, на территорию Римской империи, и, опасаясь, что они могут стать следующей целью, вандалы также были вынуждены двинуться на запад, пересекая Рейн в Галлию вместе с другими племенами в 406 г. В 409 г. вандалы пересекли Пиренеи и вторглись на Иберийский полуостров, где хасдинги и силинги поселились в Галлеции (северо-западная Иберия) и Бетике (южно-центральная Иберия). По приказу римлян вестготы вторглись в Иберию в 418 г. Они почти уничтожили аланов и силингов, добровольно подчинившихся власти хасдингского вождя Гундерика. Затем Гундерик был вытеснен из Галлеции в Бетику римской коалицией суевов в 419 г. В 429 г., под предводительством короля Гензериха (правил в 428–477 гг.), вандалы вторглись в Северную Африку. К 439 г. они основали королевство, включавшее римскую провинцию Африку, а также Сицилию, Корсику, Сардинию, Мальту и Балеарские острова. Они отразили несколько римских попыток вернуть африканскую провинцию и разграбили город Рим в 455 г. Их королевство пало в ходе Вандальской войны 533–534 гг., в которой войска императора Юстиниана I отвоевали провинцию для Восточной Римской империи. Поскольку вандалы грабили Рим в течение четырнадцати дней, писатели эпохи Возрождения и раннего Нового времени характеризовали вандалов как прототипы варваров. Это привело к использованию термина «вандализм» для обозначения любого бессмысленного разрушения, особенно «варварского» осквернения произведений искусства. Однако некоторые современные историки подчеркивают роль вандалов как продолжателей некоторых аспектов римской культуры в переходный период от Поздней Античности к Раннему Средневековью.

The Vandals were a Germanic people who first inhabited what is now southern Poland. They established Vandal kingdoms on the Iberian Peninsula, Mediterranean islands, and North Africa in the fifth century. The Vandals migrated to the area between the lower Oder and Vistula rivers in the second century BC and settled in Silesia from around 120 BC. They are associated with the Przeworsk culture and were possibly the same people as the Lugii. Expanding into Dacia during the Marcomannic Wars and to Pannonia during the Crisis of the Third Century, the Vandals were confined to Pannonia by the Goths around 330 AD, where they received permission to settle from Constantine the Great. Around 400, raids by the Huns from the east forced many Germanic tribes to migrate west into the territory of the Roman Empire and, fearing that they might be targeted next, the Vandals were also pushed westwards, crossing the Rhine into Gaul along with other tribes in 406. In 409, the Vandals crossed the Pyrenees into the Iberian Peninsula, where the Hasdingi and the Silingi settled in Gallaecia (northwest Iberia) and Baetica (south central Iberia). On the orders of the Romans, the Visigoths invaded Iberia in 418. They almost wiped out the Alans and Silingi Vandals who voluntarily subjected themselves to the rule of Hasdingian leader Gunderic. Gunderic was then pushed from Gallaecia to Baetica by a Roman Suebi coalition in 419. In 429, under king Genseric (reigned 428–477), the Vandals entered North Africa. By 439 they established a kingdom which included the Roman province of Africa as well as Sicily, Corsica, Sardinia, Malta and the Balearic Islands. They fended off several Roman attempts to recapture the African province, and sacked the city of Rome in 455. Their kingdom collapsed in the Vandalic War of 533–34, in which Emperor Justinian I's forces reconquered the province for the Eastern Roman Empire. As the Vandals plundered Rome for fourteen days, Renaissance and early modern writers characterized the Vandals as prototypical barbarians. This led to the use of the term "vandalism" to describe any pointless destruction, particularly the "barbarian" defacing of artwork. However, some modern historians have emphasised the role of Vandals as continuators of aspects of Roman culture, in the transitional period from Late Antiquity to the Early Middle Ages.

Имя

Этноним засвидетельствован как Wandali и Wendilenses у Саксона, как Vendill в древненорвежском языке и как Wend(e)las в древнеанглийском языке, все они восходят к протогерманской форме, реконструированной как *Wanđilaz. Этимология названия остаётся неясной. Согласно лингвисту Владимиру Орелю, оно может происходить от протогерманского прилагательного *wanđaz («повёрнутый, изогнутый»), которое, в свою очередь, происходит от глагола *wenđanan (или *winđanan), означающего «извиваться, виться». В качестве альтернативы, оно выводится из корня *wanđ, означающего «вода», исходя из предположения, что племя первоначально располагалось вблизи Лимфьорда (морского залива в Дании). Этот же корень встречается в староверхненемецком wentilsēo и староанглийском wendelsǣ, оба буквально означающие «Вандальское море» и обозначающие Средиземное море. Германский мифологический персонаж Аурвандиль был интерпретирован Рудольфом Мухом как «Сияющий вандал». Мух выдвинул теорию, что название племени Вандалы отражает поклонение Аурвандилю или Божественным Близнецам, возможно, связанное с мифом о происхождении, согласно которому вандальские короли были потомками Аурвандиля (что сопоставимо со случаем многих других германских племенных названий). Некоторые средневековые авторы отождествляли два классических этнонима – «Вандалы» и «Венети», – применяя оба к западнославянским народам, что привело к появлению термина «венды», который использовался для обозначения различных славяноязычных групп и до сих пор применяется к лужичанам. Однако современные учёные выводят «венд» от «Венети» и не отождествляют венетов и вандалов. Название вандалов связывают с названием провинции Вендель в Уппланде (Швеция), которая также дала название Вендельскому периоду шведской доистории, соответствующему позднему германскому железному веку, предшествующему эпохе викингов. Эта связь считается в лучшем случае непрочной и более вероятно является результатом случайности, хотя Скандинавия считается вероятной прародиной племени до периода Великого переселения народов.

Классификация

Поскольку вандалы в конечном итоге поселились за пределами Германии, древнеримские авторы не считали их германцами. Ни готы – другая восточногерманская группа, говорящая на германском языке, ни норманны (ранние скандинавы) также не включались римлянами в число германцев. Однако, поскольку вандалы говорили на германском языке (преимущественно вандальском) и принадлежали к раннегерманской культуре, современные исследователи относят их к германским народам.

Ранние классические источники

Самое раннее упоминание вандалов встречается у Плиния Старшего, который использовал термин "вандилы" в широком смысле для обозначения одной из крупных групп германских народов. Племенами, входящими в эту категорию и упомянутыми им, являются бургундионы, варины, карины (иначе неизвестные) и гутоны. Тацит упоминает "вандилий", но лишь в отрывке, посвященном легендам о происхождении германских народов. Он называет их одной из групп, которую иногда считают одним из древнейших делений этих народов, наряду с марсами, гамбривами и суебами, но не указывает, где они обитали или какие народы входили в эту категорию. С другой стороны, Тацит и Птолемей предоставляют информацию о местоположении варинов, бургундов и гутонов в этот период, и эти данные позволяют предположить, что вандалы в это время жили между реками Одер и Висла. Птолемей также упоминает силингов, которые впоследствии были причислены к вандалам, указывая, что они обитали к югу от семнонов – суевов, живших на Эльбе и простиравшихся до Одера. Хасдинги, которые позже возглавили вторжение в Карфаген, впервые появляются в письменных источниках во II веке, во время Маркоманских войн. Лакринги упоминаются в источниках III века.

- Да, конечно.

Луги, которые также упоминаются в ранних классических источниках в том же регионе, скорее всего, были тем же народом, что и вандалы. Луги упоминаются Страбоном, Тацитом и Птолемеем как крупное объединение племен между Вислой и Одер. Страбон и Птолемей вообще не упоминают вандалов, а лишь лугов; Тацит упоминает их в отрывке о происхождении германских народов, не указывая места их обитания, а Плиний Старший, напротив, упоминает вандалов, но не лугов. Вальтер Поль и Вальтер Гоффарт отметили, что Птолемей, по-видимому, различает силингов и лугов, а во II веке хастинги, когда они впервые появляются в римских источниках, также отличаются от лугов. Гервиг Вольфрам отмечает, что «весьма вероятно, луги и вандалы составляли одно культовое сообщество, проживавшее в одном и том же регионе Одера в Силезии, где последовательно господствовали кельты, а затем германцы». Носители пжеворской культуры в основном практиковали кремацию, изредка прибегая к ингумации.

Введение в Римскую империю

Во II веке два или три отдельных вандальских племени привлекли внимание римских авторов: силинги, хасдинги и, возможно, лакринги, которые упоминаются вместе с хасдингами. Только силинги упоминались в ранних римских источниках и связаны с Силезией. Эти племена появились во время Маркоманских войн, которые привели к масштабным разрушениям и первому вторжению в Италию за всю историю Римской империи. Во время Маркоманских войн (166–180 гг.) хасдинги (или астинги) во главе с королями Раусом и Раптом (или Раусом и Раптом) двинулись на юг, войдя в Дакию в качестве союзников Рима. Однако впоследствии они стали создавать проблемы в Дакии и переместились дальше на юг, к нижнему течению Дуная. Вместе с хасдингами были лакринги, которые, возможно, также являлись вандалами. Около 271 года н.э. римский император Аврелиан был вынужден защищать среднее течение Дуная от набегов вандалов. Они заключили мир и остались на восточном берегу Дуная. Затем вандалы мигрировали в соседнюю Паннонию, где, после того как Константин Великий (около 330 года) предоставил им земли на правом берегу Дуная, проживали следующие шестьдесят лет. В конце IV и начале V веков знаменитый магистр милитум Стилихон (умер в 408 году), главный министр императора Гонория, описывался как происходящий из вандалов. Вандалы совершили набег на римскую провинцию Ретию зимой 401/402 года. На основании этого историк Питер Хизер приходит к выводу, что в это время вандалы находились в районе Среднего и Верхнего Дуная. Возможно, эти среднедунайские вандалы участвовали во вторжении готского короля Радагайза в Италию в 405–406 годах н.э. Хотя хасдингские вандалы уже несколько веков обосновались на Среднем Дунае, местонахождение силингов менее ясно, хотя предполагается, что они жили в Силезии.

В Британии

В 278 году нашей эры император Проб, разгромив вандалов и бургундцев, переселил многих из них в Британию. Точное место их поселения неизвестно, однако Сильчестер представляется наиболее вероятным кандидатом. Город получил название от племени силингов, и является одним из шести городов в Римской Британии, не переживших субримский период, а также, по-видимому, был подвергнут ритуальному проклятию – вероятно, англосаксами – перед тем, как был оставлен.

В Галлии

В 405 году вандалы двинулись из Паннонии на запад вдоль Дуная, не встречая особого сопротивления, но, достигнув Рейна, столкнулись с противодействием франков, населявших и контролировавших романизированные области северной Галлии. Согласно фрагменту Фригерида, приведенному Григорием Турским, в этой вандало-франкской войне погибло около 20 000 вандалов, включая самого Годигизеля, однако затем, при поддержке аланов, им удалось одержать победу над франками, и 31 декабря 405 года вандалы перешли Рейн, вероятно, по льду, чтобы вторгнуться в Галлию, которую они жестоко разорили. Под предводительством сына Годигизеля, Гундерика, вандалы грабили и опустошали земли, продвигаясь на запад и юг через Аквитанию.

В Испании

13 октября 409 года они пересекли Пиренеи и вошли на Иберийский полуостров. Там хасдинги получили земли от римлян в качестве foederati в Астурии (Северо-Запад), силинги – в Hispania Baetica (Юг), а аланы – в Лузитании (Запад) и в районе Карфаго-Новы. Суэбы также контролировали часть Галлеции. Визиготы, вторгшиеся в Иберию по приказу римлян до получения земель в Септимании (Южная Франция), разгромили силингов в 417 году и аланов в 418 году, убив западного короля аланов Атакеса. Оставшиеся его народ и немногочисленные остатки силингов, почти полностью уничтоженные, впоследствии обратились к вандальскому королю Гундерику с просьбой принять алунскую корону. Позднее вандальские короли в Северной Африке именовали себя Rex Wandalorum et Alanorum ("Король вандалов и аланов"). В 419 году н.э. вандалы хасдинги были разбиты объединенной римско-суэвской коалицией. Гундерик бежал в Бетику, где также был провозглашен королем силингов-вандалов. Вероятно, после битвы многие римские и готские войска перешли на сторону Гундерика. В 429 году вандалы покинули Испанию, которая оставалась почти полностью под контролем римлян до 439 года, когда суэвы, удерживаемые в Галлеции, двинулись на юг и захватили Эмериту-Августу (Мериду), административный центр римского управления на всем полуострове. Гензерих часто считается историками наиболее талантливым варварским вождем эпохи Великого переселения народов. Майкл Фрассетто пишет, что он, вероятно, внес больший вклад в разрушение Рима, чем любой из его современников. Эта суэвская армия потерпела поражение близ Мериды, а её вождь Гермигарий утонул в реке Гуадиана, пытаясь спастись бегством.

Учреждение

Вандалы под командованием Гензериха (также известного как Гейзерик) перешли в Африку в 429 году. Хотя численность неизвестна, и некоторые историки спорят о достоверности оценок, основываясь на утверждении Прокопия о том, что вандалов и аланов насчитывалось 80 000 человек, когда они перебрались в Северную Африку, Питер Хизер оценивает, что они могли выставить армию численностью около 15 000–20 000 человек. Согласно Прокопию, вандалы пришли в Африку по просьбе Бонифация, военного правителя региона. Стремясь утвердиться как независимый правитель в Африке или даже стать римским императором, Бонифаций одержал победу над несколькими римскими попытками подчинить его, пока не был побежден новоназначенным готским графом Африки Сигисвультом, который захватил как Гиппон Регий, так и Карфаген. Впоследствии Бонифаций забаррикадировался внутри Гиппона Регия, а вандалы осаждали город, возможно, из-за голода или стресса, поскольку пшеничные поля за городом оставались незасеянными и не собранными. Смерть Августина потрясла регента Западной Римской империи Галлу Плацидию, которая опасалась последствий, если ее держава потеряет свой важнейший источник зерна. Римляне и вандалы заключили договор в 435 году, предоставивший вандалам контроль над Мавретанией и западной половиной Нумидии. Гензерих решил нарушить договор в 439 году, вторгшись в провинцию Африка Проконсульская и захватив Карфаген 19 октября. Город был взят без боя: вандалы вошли в город, пока большинство жителей посещали скачки на ипподроме. Гензерих сделал его своей столицей и провозгласил себя королем вандалов и аланов, чтобы подчеркнуть включение аланов Северной Африки в свой союз. Его войска также заняли Сардинию, Корсику и Балеарские острова. Его осада Палермо в 440 году провалилась, как и вторая попытка вторгнуться в Сицилию в районе Агридженто в 442 году (вандалы оккупировали остров с 468 по 476 год, когда он был передан Одоакру). Историк Камерон предполагает, что новое вандальское правление могло быть не нежелательным для населения Северной Африки, поскольку крупные землевладельцы, как правило, были непопулярны. Впечатление, создаваемое древними источниками, такими как Виктор Витенский, Кводвульдей и Фулгенций Русский, заключалось в том, что захват вандалами Карфагена и Северной Африки привел к широкомасштабным разрушениям. Однако недавние археологические исследования оспорили это утверждение. Хотя Одеон в Карфагене был разрушен, планировка улиц осталась прежней, и некоторые общественные здания были отреставрированы. Политическим центром Карфагена был холм Бирса. В этот период в городах появились новые промышленные центры. Историк Энди Мерриллз использует большое количество африканской краснолаковой керамики, обнаруженной по всему Средиземноморью и датируемой периодом вандалов в Северной Африке, чтобы опровергнуть предположение о том, что вандальское правление в Северной Африке было временем экономической нестабильности. Когда вандалы совершили набег на Сицилию в 440 году, Западная Римская империя была слишком занята войной с Галлией, чтобы отреагировать. Теодосий II, император Восточной Римской империи, отправил экспедицию для борьбы с вандалами в 441 году, но она продвинулась только до Сицилии. Западная империя под руководством Валентиниана III заключила мир с вандалами в 442 году. По договору вандалы получили Визацену, Триполитанию и восточную половину Нумидии, а также подтвердили контроль над Африкой Проконсульской, а также Вандальское королевство, поскольку первое варварское королевство было официально признано независимым королевством на территории бывшей Римской империи, а не как федераты. Империя сохранила западную Нумидию и две провинции Мавретании до 455 года.

The Vandals under Genseric (also known as Geiseric) crossed to Africa in 429. Although numbers are unknown and some historians debate the validity of estimates, based on Procopius' assertion that the Vandals and Alans numbered 80,000 when they moved to North Africa, Peter Heather estimates that they could have fielded an army of around 15,000–20,000. According to Procopius, the Vandals came to Africa at the request of Bonifacius, the military ruler of the region. Seeking to establish himself as an independent ruler in Africa or even become Roman Emperor, Bonifacius had defeated several Roman attempts to subdue him, until he was mastered by the newly appointed Gothic count of Africa, Sigisvult, who captured both Hippo Regius and Carthage. Bonifacius subsequently barricaded himself inside Hippo Regius with the Vandals besieging the city. perhaps from starvation or stress, as the wheat fields outside the city lay dormant and unharvested. The death of Augustine shocked the Regent of the Western Roman Empire, Galla Placidia, who feared the consequences if her realm lost its most important source of grain. The Romans and the Vandals concluded a treaty in 435 giving the Vandals control of the Mauretania and the western half of Numidia. Genseric chose to break the treaty in 439 when he invaded the province of Africa Proconsularis and seized Carthage on October 19. The city was captured without a fight; the Vandals entered the city while most of the inhabitants were attending the races at the hippodrome. Genseric made it his capital, and styled himself the King of the Vandals and Alans, to denote the inclusion of the Alans of northern Africa into his alliance. His forces also occupied Sardinia, Corsica and the Balearic Islands. His siege of Palermo in 440 was a failure as was the second attempt to invade Sicily near Agrigento in 442 (the Vandals occupied the island from 468 to 476 when it was ceded to Odovacer). Historian Cameron suggests that the new Vandal rule may not have been unwelcomed by the population of North Africa as the great landowners were generally unpopular. The impression given by ancient sources such as Victor of Vita, Quodvultdeus, and Fulgentius of Ruspe was that the Vandal take over of Carthage and North Africa led to widespread destruction. However, recent archaeological investigations have challenged this assertion. Although Carthage's Odeon was destroyed, the street pattern remained the same and some public buildings were renovated. The political centre of Carthage was the Byrsa Hill. New industrial centres emerged within towns during this period. Historian Andy Merrills uses the large amounts of African Red Slip ware discovered across the Mediterranean dating from the Vandal period of North Africa to challenge the assumption that the Vandal rule of North Africa was a time of economic instability. When the Vandals raided Sicily in 440, the Western Roman Empire was too preoccupied with war with Gaul to react. Theodosius II, emperor of the Eastern Roman Empire, dispatched an expedition to deal with the Vandals in 441; however, it only progressed as far as Sicily. The Western Empire under Valentinian III secured peace with the Vandals in 442. Under the treaty the Vandals gained Byzacena, Tripolitania, and the eastern half of Numidia, and were confirmed in control of Proconsular Africa as well as the Vandal Kingdom as the first barbarian kingdom was officially recognized as an independent kingdom in former Roman territory instead of foederati. The Empire retained western Numidia and the two Mauretanian provinces until 455.

Ограбление Рима

В течение следующих тридцати пяти лет Гензерих с крупным флотом грабил побережья Восточной и Западной империй. Вандальская активность в Средиземном море была настолько значительной, что название моря в древнеанглийском языке стало Wendelsæ (то есть море вандалов). Однако после смерти Аттилы римляне смогли вновь обратить своё внимание на вандалов, контролировавших некоторые из самых богатых земель их былой империи. В попытке привлечь вандалов в орбиту империи, Валентиниан III предложил руку своей дочери сыну Гензериха. Но прежде чем этот договор был заключён, политика вновь сыграла роковую роль в ошибках Рима. Петроний Максим убил Валентиниана III и захватил западный трон. Затем Петроний вынудил вдову Валентиниана III, императрицу Лицинию Евдоксию, выйти за него замуж. Дипломатия между противоборствующими сторонами сорвалась, и в 455 году, с письмом от Лицинии Евдоксии, умолявшего сына Гензериха спасти её, вандалы взяли Рим вместе с императрицей и её дочерьми Евдокией и Плакидией. Хронист Проспер Аквитанский оставил единственное свидетельство V века, согласно которому 2 июня 455 года папа Лев Великий принял Гензериха и умолял его воздержаться от убийств и разрушений огнём, довольствуясь грабежом. Однако, вопрос о том, спасло ли влияние папы Рим, остаётся открытым. Вандалы унесли с собой бесчисленные ценности. Евдоксию и её дочь Евдокию увезли в Северную Африку. В 457 году смешанная вандало-берберская армия, возвращавшаяся с добычей из набега на Кампанию, была сокрушительно разбита в результате внезапного нападения западного императора Майориана у устья реки Гарильяно. В результате разграбления Рима вандалами и пиратства в Средиземном море для Римской империи стало жизненно важным уничтожить вандальское королевство. В 460 году Майориан предпринял экспедицию против вандалов, но потерпел поражение в битве при Картахене. В 468 году Западная и Восточная Римские империи развернули огромную экспедицию против вандалов под командованием Василиска, которая, по сообщениям, насчитывала 100 000 солдат и 1000 кораблей. Вандалы разгромили захватчиков в битве при Кейп-Боне, захватив западный флот и уничтожив восточный с помощью огненных кораблей. В отместку вандалы взяли 500 заложников в Закинфе, изрубили их на части и бросили останки за борт по пути в Карфаген. В 470-х годах римляне отказались от политики войны против вандалов. Западный генерал Рицимер заключил с ними договор. Начиная с 477 года, вандалы начали чеканить собственную монету, ограничиваясь бронзовыми и серебряными монетами низкого достоинства. Монеты имперского высокого достоинства были сохранены, что, по словам Мерриллса, демонстрировало "нежелание узурпировать имперскую прерогативу". Хотя вандалы отразили атаки римлян и установили гегемонию над островами западного Средиземноморья, они были менее успешны в конфликте с берберами. Расположенные к югу от вандальского королевства, берберы нанесли вандалам два крупных поражения в период 496–530 годов. Он защищал своих католических подданных, когда его отношения с Римом и Константинополем были дружественными, как, например, в 454–457 годах, когда католическая община в Карфагене, оставшись без главы, избрала Деограция епископом. То же самое произошло и в 476–477 годах, когда епископ Виктор Картенский, в период мира, прислал ему резкое опровержение арианства и не понёс наказания. В целом, большинство вандальских королей, за исключением Хильдерика, преследовали христиан-тринитариев в той или иной степени, запрещая обращение вандалов, изгоняя епископов и в целом усложняя жизнь сторонникам Троицы.

During the next thirty five years, with a large fleet, Genseric looted the coasts of the Eastern and Western Empires. Vandal activity in the Mediterranean was so substantial that the sea's name in Old English was Wendelsæ (i. e. Sea of the Vandals). After Attila the Hun's death, however, the Romans could afford to turn their attention back to the Vandals, who were in control of some of the richest lands of their former empire. In an effort to bring the Vandals into the fold of the Empire, Valentinian III offered his daughter's hand in marriage to Genseric's son. Before this treaty could be carried out, however, politics again played a crucial part in the blunders of Rome. Petronius Maximus killed Valentinian III and claimed the Western throne. Petronius then forced Valentinian III's widow, empress Licinia Eudoxia, to marry him. Diplomacy between the two factions broke down, and in 455 with a letter from Licinia Eudoxia, begging Genseric's son to rescue her, the Vandals took Rome, along with the Empress and her daughters Eudocia and Placidia. The chronicler Prosper of Aquitaine offers the only fifth century report that, on 2 June 455, Pope Leo the Great received Genseric and implored him to abstain from murder and destruction by fire, and to be satisfied with pillage. Whether the pope's influence saved Rome is, however, questioned. The Vandals departed with countless valuables. Eudoxia and her daughter Eudocia were taken to North Africa. In 457 a mixed Vandal Berber army returning with loot from a raid in Campania were soundly defeated in a surprise attack by Western Emperor Majorian at the mouth of the Garigliano river. As a result of the Vandal sack of Rome and piracy in the Mediterranean, it became important to the Roman Empire to destroy the Vandal kingdom. In 460, Majorian launched an expedition against the Vandals, but was defeated at the Battle of Cartagena. In 468 the Western and Eastern Roman empires launched an enormous expedition against the Vandals under the command of Basiliscus, which reportedly was composed of 100,000 soldiers and 1,000 ships. The Vandals defeated the invaders at the Battle of Cap Bon, capturing the Western fleet, and destroying the Eastern through the use of fire ships. In retaliation, the Vandals took 500 hostages at Zakynthos, hacked them to pieces and threw the pieces overboard on the way to Carthage. In the 470s, the Romans abandoned their policy of war against the Vandals. The Western general Ricimer reached a treaty with them, From 477 onwards, the Vandals produced their own coinage, restricted to bronze and silver low denomination coins. The high denomination imperial money was retained, demonstrating in the words of Merrills "reluctance to usurp the imperial prerogative". Although the Vandals had fended off attacks from the Romans and established hegemony over the islands of the western Mediterranean, they were less successful in their conflict with the Berbers. Situated south of the Vandal kingdom, the Berbers inflicted two major defeats on the Vandals in the period 496–530. He protected his Catholic subjects when his relations with Rome and Constantinople were friendly, as during the years 454–57, when the Catholic community at Carthage, being without a head, elected Deogratias bishop. The same was also the case during the years 476–477 when Bishop Victor of Cartenna sent him, during a period of peace, a sharp refutation of Arianism and suffered no punishment. Generally most Vandal kings, except Hilderic, persecuted Trinitarian Christians to a greater or lesser extent, banning conversion for Vandals, exiling bishops and generally making life difficult for Trinitarians.

Упадок

Согласно «Католической энциклопедии» 1913 года: «Гензерих, одна из самых влиятельных личностей «эпохи Великого переселения народов», умер 25 января 477 года в возрасте около 88 лет. Согласно закону о престолонаследии, который он обнародовал, преемником должен был стать старший мужчина из королевского рода. Таким образом, его преемником стал его сын Хунерих (477–484), который поначалу проявлял терпимость к католикам из-за опасения перед Константинополем, но после 482 года начал преследовать манихеев и католиков». Гунтамунд (484–496), его двоюродный брат и преемник, стремился к внутреннему миру с католиками и вновь прекратил преследования. Внешне вандальская держава пришла в упадок со смерти Гензериха, и Гунтамунд в начале своего правления потерял все, кроме небольшого клочка западной Сицилии, который был окончательно утрачен в 491 году и подвергся растущему давлению со стороны коренного населения мавров. В «Католической энциклопедии» 1913 года говорится: «Хотя Трасамунд (496–523) из-за своего религиозного фанатизма враждебно относился к католикам, он ограничивался ненасильственными преследованиями». Византийский император Юстиниан I объявил войну с заявленной целью восстановить Хильдерика на вандальском троне. Свергнутый Хильдерик был убит в 533 году по приказу Гелимера и встретился с Белисарием в битве при Ад Децимуме; вандалы одерживали верх в битве, пока в бою не пали брат Гелимера Амматас и племянник Гибамунд. Гелимер потерял дух и бежал. Белисарий быстро захватил Карфаген, а выжившие вандалы продолжали сражаться. 15 декабря 533 года Гелимер и Белисарий вновь сошлись в битве при Трикамаруме, примерно в 32 километрах от Карфагена. Опять же, вандалы сражались храбро, но потерпели поражение, на этот раз после гибели брата Гелимера Цазо. Белисарий быстро продвинулся к Гиппо, второму городу Вандальского королевства, и в 534 году Гелимер сдался византийскому завоевателю, положив конец Королевству вандалов. Северная Африка, включавшая север Туниса и восточный Алжир в период вандалов, вновь стала римской провинцией, из которой вандалы были изгнаны. Многие вандалы отправились в Салдаэ (современная Бежая в северном Алжире), где они интегрировались с берберами. Многие другие поступили на имперскую службу или бежали в два готских королевства (Остроготское королевство и Вестготское королевство). Некоторые вандальские женщины выходили замуж за византийских солдат и поселились на севере Алжира и Туниса. Лучшие вандальские воины были объединены в пять кавалерийских полков, известных как Vandali Iustiniani, и размещены на персидской границе. Некоторые поступили на частную службу к Белисарию. В «Католической энциклопедии» 1913 года говорится, что «Гелимер был почтен и получил обширные поместья в Галатии. Ему также было предложено звание патриция, но он отказался, поскольку не желал отказываться от своей арианской веры». Уровень грамотности в древнем мире неясен, но письмо было неотъемлемой частью администрации и бизнеса. Исследования грамотности в Северной Африке, как правило, сосредоточены вокруг администрации, которая была ограничена социальной элитой. Однако большинство населения Северной Африки не проживало в городских центрах. Джудит Джордж объясняет, что «анализ [вандальских] поэм в их контексте служит зеркалом для обычаев и ценностей того времени». Очень мало произведений поэтов вандальской Северной Африки сохранилось, но то, что сохранилось, можно найти в Латинской антологии; кроме их имен, мало что известно о самих поэтах, даже о времени их творчества. Их работы опирались на более ранние римские традиции. Современные ученые в целом придерживаются мнения, что вандалы позволяли римлянам в Северной Африке продолжать свой образ жизни, лишь изредка вмешиваясь в него.

According to the 1913 Catholic Encyclopedia: "Genseric, one of the most powerful personalities of the "era of the Migrations", died on 25 January 477, at the great age of around 88 years. According to the law of succession which he had promulgated, the oldest male member of the royal house was to succeed. Thus he was succeeded by his son Huneric (477–484), who at first tolerated Catholics, owing to his fear of Constantinople, but after 482 began to persecute Manichaeans and Catholics." Gunthamund (484–496), his cousin and successor, sought internal peace with the Catholics and ceased persecution once more. Externally, the Vandal power had been declining since Genseric's death, and Gunthamund lost early in his reign all but a small wedge of western Sicily to the Ostrogoths which was lost in 491 and had to withstand increasing pressure from the autochthonous Moors. According to the 1913 Catholic Encyclopedia: "While Thrasamund (496–523), owing to his religious fanaticism, was hostile to Catholics, he contented himself with bloodless persecutions". Byzantine Emperor Justinian I declared war, with the stated intention of restoring Hilderic to the Vandal throne. The deposed Hilderic was murdered in 533 on Gelimer's orders. and met Belisarius at the Battle of Ad Decimum; the Vandals were winning the battle until Gelimer's brother Ammatas and nephew Gibamund fell in battle. Gelimer then lost heart and fled. Belisarius quickly took Carthage while the surviving Vandals fought on. On December 15, 533, Gelimer and Belisarius clashed again at the Battle of Tricamarum, some 20 mile (32 km) from Carthage. Again, the Vandals fought well but broke, this time when Gelimer's brother Tzazo fell in battle. Belisarius quickly advanced to Hippo, second city of the Vandal Kingdom, and in 534 Gelimer surrendered to the Byzantine conqueror, ending the Kingdom of the Vandals. North Africa, comprising north Tunisia and eastern Algeria in the Vandal period, became a Roman province again, from which the Vandals were expelled. Many Vandals went to Saldae (today called Béjaïa in north Algeria) where they integrated themselves with the Berbers. Many others were put into imperial service or fled to the two Gothic kingdoms (Ostrogothic Kingdom and Visigothic Kingdom). Some Vandal women married Byzantine soldiers and settled in north Algeria and Tunisia. The choicest Vandal warriors were formed into five cavalry regiments, known as Vandali Iustiniani, stationed on the Persian frontier. Some entered the private service of Belisarius. The 1913 Catholic Encyclopedia states that "Gelimer was honourably treated and received large estates in Galatia. He was also offered the rank of a patrician but had to refuse it because he was not willing to change his Arian faith". Levels of literacy in the ancient world are uncertain, but writing was integral to administration and business. Studies of literacy in North Africa have tended to centre around the administration, which was limited to the social elite. However, the majority of the population of North Africa did not live in urban centres. Judith George explains that "Analysis of the [Vandal] poems in their context holds up a mirror to the ways and values of the times". Very little work of the poets of Vandal North Africa survives, but what does is found in the Latin Anthology; apart from their names, little is known about the poets themselves, not even when they were writing. Their work drew on earlier Roman traditions. Modern scholars generally hold the view that the Vandals allowed the Romans in North Africa to carry on with their way of life with only occasional interference.

Наследие

С Средневековья короли Дании носили титул "Король Дании, готов и вендов", венды — группа западных славян, ранее проживавших в Мекленбурге и восточном Хольштейне в современной Германии. Титул "Король Вендов" переводится как *vandalorum rex* на латыни. Титул был сокращен до "Король Дании" в 1972 году. Начиная с 1540 года шведские короли (по примеру Дании) носили титул *Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex* ("Король шведов, гетов и вендов"). Карл XVI Густав отказался от этого титула в 1973 году и теперь именует себя просто "Король Швеции". Современный термин "вандализм" происходит от репутации вандалов как варварского народа, разграбившего Рим в 455 году нашей эры. Вероятно, вандалы не были более разрушительными, чем другие захватчики древности, но писатели, идеализировавшие Рим, часто возлагали на них вину за его разрушение. Например, английский поэт эпохи Реставрации Джон Драйден писал: "Пока готы и вандалы, грубая северная раса, / Все несравненные памятники обезобразили". Термин "вандализм" был введен в 1794 году Анри Грегуаром, епископом Блуа, для описания разрушения произведений искусства после Французской революции. Термин быстро распространился по всей Европе. Это новое употребление термина сыграло важную роль в формировании восприятия вандалов в поздней античности, популяризировав существовавшее ранее представление о них как о варварской группе, склонной к разрушениям. Писатели и историки давно обвиняли вандалов и другие "варварские" народы в падении Римской империи. Робин Хемли написал рассказ "Освобождение Рима", в котором профессор древней истории (в основном римской) сталкивается со студентом, утверждающим, что он является этническим вандалом.