Введение

Мейсон Локк Уимс (англ. Mason Locke Weems; 11 октября 1759 – 23 мая 1825), обычно именуемый Парсоном Уимсом, был американским священником, евангельским книгопродавцем и автором, написавшим (и переписывавшим и переиздавшим) первую биографию Джорджа Вашингтона сразу после его смерти. Некоторые популярные истории о Вашингтоне, считавшиеся апокрифическими в XX веке, восходят к Уимсу, включая рассказ о вишневом дереве ("Я не могу лгать, это сделал я своим маленьким топориком"). Биография Вашингтона, написанная Уимсом, стала бестселлером, изображавшим добродетели Вашингтона и предназначенным для предоставления моральных уроков молодежи юной нации. Недавние исследования творчества Уимса, в особенности Джеймса Биша и доктора Ричарда Гардинера, показали, что знания и источники Уимса могли быть более надежными, чем полагали предыдущие исследователи. Уимс переписывался с Вашингтоном, состоял с ним в родственных связях и, по-видимому, использовал информацию, полученную от членов семьи Вашингтона.

Ранние годы

Мейсон Уимс родился 11 октября 1759 года в округе Энн-Арундел, штат Мэриленд, будучи младшим из девятнадцати детей. Его семья вела свою родословную из Шотландии. В возрасте десяти лет родители отправили его учиться в бесплатную школу округа Кент в Честертауне, штат Мэриленд (позднее ставшую Вашингтонским колледжем). В 1770-х годах Уимс изучал медицину в Эдинбурге, а в 1780-х, после религиозного обращения, изучал теологию в Лондоне.

Министр и путешествующий книготорговец

Вернувшись в новые Соединенные Штаты, и при помощи Джона Адамса и Бенджамина Франклина, Уимс был рукоположен в Епископальной церкви. В 1784 году он стал ректором прихода All Hallows Parish в своем родном округе Энн-Арундел, а также служил капелланом школы для девочек и проповедовал местным афроамериканцам. Вскоре он начал распространять молитвенники и основал благотворительное общество для помощи вдовам и сиротам. Однако его склонность к методизму (чьи служители были странствующими проповедниками) не нашла одобрения у его епископа, Томаса Джона Клэгетта, и к 1792 году Уимс оставил должность ректора и начал разъездное служение, которое включало продажу книг от имени Мэтью Кэри, известного филадельфийского издателя, эмигрировавшего из Ирландии, спасаясь от преследований за свою католическую веру. В 1795 году Уимс женился на Фрэнсис Эуэлл, дочери известного местного патриота и плантатора Джесси Эуэлла (1734–1805) и поселился в Дамфрисе, штат Вирджиния. У него был небольшой книжный магазин в Дамфрисе, в котором сейчас располагается музей Уимса-Боттса, но он продолжал много путешествовать, особенно в штатах Средней Атлантики и на Юге, на рынке, ранее доминировавшем британскими книготорговцами, продавая книги и проповедуя. Дамфрис находится недалеко от церкви Похик, входящей в приход Труро, в Лортоне, штат Вирджиния, где Джордж Вашингтон и его отец Августин поклонялись еще до революции. Уимс иногда проповедовал в церкви Похик, но позже преувеличил эту связь с Вашингтоном и стал представлять себя бывшим «ректором прихода Маунт-Вернон». На самом деле, Вашингтон оказал неоценимую поддержку первому бестселлеру Уимса, осуждающему партийность незадолго до смерти бывшего президента, – памфлету «Филантроп, или Хорошая порция политической любви за двадцать пять центов для честных адамитов и джефферсонистов». В 1792 и 1793 годах Уимс получил одобрение Вашингтона на свое первое издательское предприятие – двухтомное издание проповедей Хью Блэра, и впоследствии получил другие одобрения от последующих президентов и видных местных деятелей. Кроме того, Уимс извлек уроки из общения с епископом Клэгеттом. Когда евангелически настроенный епископ Вирджинии Уильям Мид пожаловался на то, что Уимс продает произведения убежденного атеиста Томаса Пейна, Уимс ответил, что будет продавать их только вместе с ответом Ричарда Уотсона «Апология Библии». В 1800 году он опубликовал «Историю жизни и смерти, добродетелей и подвигов генерала Джорджа Вашингтона», популярную книгу того времени, выдержавшую множество переизданий. Другие известные работы Уимса включают «Жизнь генерала Фрэнсиса Мариона» (1805); «Жизнь Бенджамина Франклина с эссе» (1817); и «Жизнь Уильяма Пенна» (1819). Уимс также написал несколько морализаторских памфлетов, в том числе «Божья кара за азартные игры», «Против дуэлей» и «Зеркало пьяницы». Вскоре после смерти своего тестя в 1805 году Уимс начал управлять имением семьи Эуэллов, и к 1808 году перевез свою семью в особняк семьи Эуэллов, Бел-Эйр, в округе Принца Уильяма. Однако, имея долги, в 1808 году он продал Кэри авторские права на свою биографию Джорджа Вашингтона за 1000 долларов, о чем вскоре пожалел. В 1830 году Уимс владел двумя рабами – молодым мужчиной и женщиной в возрасте от 10 до 24 лет. Хотя Уимс продолжал много путешествовать, Бел-Эйр стал его базой, где жили его жена и семья. Он был талантливым скрипачом и брал инструмент с собой в поездки. Во время путешествия в Бофорт, штат Южная Каролина, Уимс умер 23 мая 1825 года от неустановленных причин. Он похоронен в Бел-Эйре.

Влияние и историческая достоверность

Газета The New York Times описывает Уимса как одного из "ранних агиографов" американской литературы, "возвысившего болотистого лиса, Фрэнсиса Мариона, в американский пантеон и закрепившего место там для Джорджа Вашингтона". Имя Уимса, вероятно, было бы забыто сегодня, если бы не противоречие между живостью его повествований и тем, что в "Апплетонской энциклопедии американской биографии" (1889) названо "обвинением в неправдивости, которое выдвигается ко всем произведениям Уимса", добавив, что "вероятно, он посчитал бы допустимым рассказывать любую хорошую историю во славу своих героев". Анекдот о вишневом дереве это иллюстрирует. Еще один сомнительный эпизод, встречающийся в биографии Уимса, – это молитва Вашингтона во время зимних холодов в Долине Фордж. Джеймс Биш утверждает, что большинство критиков рассказов Уимса никогда не читали их в оригинале, а лишь повторяют критику, высказанную другими, или находятся под влиянием приукрашенных и преувеличенных версий, появившихся позднее в "Читателях МакГаффи". По словам историка Джеймса М. Макферсона, биография Джорджа Вашингтона, написанная Уимсом, скорее всего, была единственным знакомством Авраама Линкольна с историей в детстве. В лекции, прочитанной в день рождения Линкольна в 2010 году в Университете Вашингтона и Ли, Макферсон объяснил, как Линкольн, будучи избранным президентом, выступал перед законодательным собранием в Трентоне, штат Нью-Джерси, недалеко от места, где, на следующий день после Рождества 1776 года, американская революция была спасена от краха благодаря измученным войскам Вашингтона. По словам Макферсона, Линкольн сказал: "Я помню все рассказы в книгах Уимса о полях сражений и борьбе за свободу страны, и ни один из них не запечатлелся в моем воображении так глубоко, как битва здесь, в Трентоне: переход через реку, схватка с гессенцами, огромные лишения того времени – все это закрепилось в моей памяти сильнее, чем любое другое событие революции. Я помню, как тогда, даже будучи мальчиком, думал, что эти люди должны были бороться за нечто большее, чем обычно". Книга Уимса "Жизнь Джорджа Вашингтона" (1800) – ранний источник, который помог популяризировать фразу "Не стреляйте, пока не увидите белки их глаз!", предположительно прозвучавшую в битве при Банкер-Хилле. Согласно современному научному консенсусу, эта фраза никогда не произносилась в битве и возникла в другом месте.

Возвышение Вашингтона

Высокое почитание, которым американцы XIX века окружали отцов-основателей Соединенных Штатов, и особенно Джорджа Вашингтона, может показаться сегодня нелепым, но сам факт такого отношения к Вашингтону не вызывает сомнений. Силу этого почитания можно увидеть на потолке здания Капитолия США в фреске Константино Брумиди «Апотеоз Вашингтона». Биография Парсона Уимса «История жизни и смерти, добродетелей и подвигов генерала Джорджа Вашингтона» была написана в этом ключе, усиленная цветистым и живописным стилем, который был визитной карточкой Уимса. Согласно этой книге, его герой был «Вашингтон, герой и полубог», а еще выше – «то, кем он был на самом деле, – "Юпитер Консерватор", друг и благодетель людей». С помощью этого преувеличения Уимс возвысил Вашингтона до уровня августовского бога "Юпитер Консерватор [Орбис]" (то есть "Юпитер, Хранитель Империи", позднее переведенный как "Юпитер, Спаситель Мира").

Анекдот о вишневой дереве

Среди преувеличенных или выдуманных историй – рассказ о вишневом дереве, который Уимс приписывает "пожилой даме, состоявшей в дальнем родстве и, будучи девушкой, проводившей много времени в этой семье", называвшей юного Джорджа "двоюродным братом". Этот рассказ был перепечатан в популярном учебнике McGuffey Reader, используемом в школах, что сделало его частью американской культуры и привело к тому, что день рождения Вашингтона 22 февраля стали отмечать блюдами из вишни, которую часто считали его любимой. Уже в 1889 году в биографии Вашингтона, написанной Генри Кэботом Лоджем, историки признали, что, хотя в этой истории "нет ничего принципиально невозможного", она и другие истории, пересказанные Уимсом, были "по сути своей совершенно и нелепо ложными". Джеймс Биш возражает, что Лодж сделал это заявление, не проведя никакого расследования, не имея представления об источнике анекдота и не обладая особыми знаниями о культуре Вирджинии. Недавнее исследование Биша и Гардинера предлагает всесторонний анализ научной литературы, посвященной этой легенде.

Культурные отсылки

В 1911 году Лоуренс С. Врот опубликовал книгу «Пастор Уимс: Биографическое и критическое исследование». В ней он сталкивается с тем фактом, что Уимс наиболее известен историей о вишневом дереве (с. 6) и анализирует свидетельства, подтверждающие её правдоподобность (с. 65 и далее). Грант Вуд изобразил эту сцену под названием «Басня пастора Уимса» в 1939 году. Эта картина – одна из его мягко ироничных интерпретаций американской тематики и показывает пастора, отдергивающего занавес, окаймленный вишнями, чтобы продемонстрировать эту историю.