Введение
Жена Мартина Лютера Катарина фон Бора (; 29 января 1499? – 20 декабря 1552), после замужества Катарина Лютер, также известная как "die Lutherin" ("Лютеранка"), была женой немецкого реформатора Мартина Лютера и выдающейся фигурой протестантской Реформации. Несмотря на то, что о ней известно немного, она часто рассматривается как важная для Реформации, поскольку её брак послужил примером для протестантской семейной жизни и браков священнослужителей.
Katharina von Bora (; 29 January 1499? – 20 December 1552), after her wedding Katharina Luther, also referred to as "die Lutherin" ('the Lutheress'), was the wife of the German reformer Martin Luther and a seminal figure of the Protestant Reformation. Although little is known about her, she is often considered to have been important to the Reformation, her marriage setting a precedent for Protestant family life and clerical marriage.
Происхождение
Катарина фон Бора была дочерью семьи саксонского мелкого дворянства. Согласно распространенному мнению, она родилась 29 января 1499 года в Липпендорфе, однако этому нет подтверждений в документах того времени. Из-за существования нескольких ветвей в её семье и неопределённости её имени при рождении, существуют различные теории о месте её рождения. Одна из них предполагает, что она родилась в Хиршфельде, и её родителями были Ханс фон Бора из Хиршфельда и его жена, Анна фон Хаугвиц. Также возможно, что Катарина была дочерью Яна фон Бора из Липпендорфа и его жены Маргареты, оба из которых впервые упоминаются в 1505 году.
Ранние годы
Ее отец отправил тогда пятилетнюю фон Бору в бенедиктинский монастырь в Брене в 1504 году для получения образования, согласно письму Лоренция Зоха, отправленному Мартину Лютеру в 1531 году. В девять лет она была переведена в аббатство Нимбшен, цистерцианский монастырь под названием Мариентрон ("Трон Марии") недалеко от Гриммы, где ее тетя по материнской линии была монахиней. Упоминание о фон Боре встречается в финансовых отчетах за 1509/10 год. После многих лет жизни в монастыре фон Бора заинтересовалась растущим движением за реформу и стала испытывать недовольство монастырской жизнью. Сговорившись с несколькими другими сестрами, она связалась с Лютером и умоляла его о помощи. 4 апреля 1523 года, в Страстную субботу, Лютер послал Леонарда Кёппе, торговца и советника Торгау, который регулярно доставлял сельдь в монастырь. Монахини бежали, спрятавшись в его крытом фургоне среди бочек с рыбой, и прибыли в Виттенберг. Лютер попросил семьи монахинь принять их в свои дома, но они отказались, вероятно, опасаясь стать соучастницами преступления по каноническому праву. В течение двух лет Лютер смог устроить браки или найти работу для всех бежавших монахинь, кроме фон Боры. Сначала она жила в семье Филиппа Райхенбаха, городского писца Виттенберга, затем у Лукаса Кранаха Старшего и его жены Барбары. У фон Боры было несколько поклонников, в том числе Иероним Баумгартнер из Нюрнберга и пастор Каспар Глатц из Орламюнде, но ни одно из предложений о браке не увенчалось успехом. Она сказала другу Лютера и соратнику по реформации, Николаю фон Амсдорфу, что согласится выйти замуж только за Лютера или за фон Амсдорфа.
Брак с Лютером
Мартин Лютер, как и многие его друзья, сначала не был уверен, стоит ли ему жениться. Филипп Меланхтон полагал, что это навредит Реформации, вызвав скандал. Лютер в конечном итоге решил, что его брак «угодит отцу, разозлит папу, заставит ангелов смеяться, а дьяволов плакать». На следующее утро состоялся скромный свадебный завтрак, а 27 июня – более торжественная, публичная церемония, которую проводил Бугенхаген. Супруги поселились в бывшем общежитии и учебном заведении августинских монахов, обучавшихся в Виттенберге (известном как «Чёрный монастырь»), – свадебном подарке от Иоанна, курфюрста Саксонии, брата защитника Лютера Фридриха III, курфюрста Саксонии. Катарина немедленно взяла на себя управление обширными владениями монастыря. Она разводила и продавала скот, а также управляла пивоварней, чтобы обеспечить свою семью, многочисленных студентов, проживавших у них, и гостей мужа. Во время эпидемий она организовывала госпиталь с медсёстрами, работая вместе с ними. Лютер называл её «хозяйкой Зульсдорфа», по названию их фермы, и «утренней звездой Виттенберга» за привычку вставать в 4 часа утра. Существуют свидетельства, указывающие на то, что Катарина Лютер исполняла роль жены, как учил её муж и его движение: она финансово зависела от него (хотя и увеличивала доходы их поместья), и уважала его как «высший сосуд», всегда называя «Герр Доктор». Он отвечал взаимностью, иногда советуясь с ней по церковным вопросам. Катарина родила шестерых детей: Ганса (1526–1575), Елизавету (1527–1528), Магдалену (1529–1542), Мартина (1531–1565), Пауля (1533–1593) и Маргариту (1534–1570). 1 ноября 1539 года она также пережила выкидыш. Семья Лютеров воспитывала четверых сирот, в том числе племянника Катарины, Фабиана.
Значение брака
Брак фон Боры с Лютером имеет большое значение в истории протестантизма, особенно в контексте формирования его представлений о браке и гендерных ролях. Хотя Лютер и не был первым представителем духовенства, вступившим в брак под влиянием идей Реформации, он был одним из самых известных. Благодаря его публичной защите брака для священнослужителей и активной антикатолической пропаганде, его собственный брак стал закономерной целью для его противников.
После смерти Лютера
Когда в 1546 году умер Мартин Лютер, Катарина осталась в тяжелом финансовом положении, лишившись зарплаты Лютера как профессора и пастора, хотя она владела землей, недвижимостью и Черным монастырем. Мартин Лютер советовал ей покинуть старое аббатство и продать его после его смерти, а также переехать в гораздо более скромное жилье с детьми, которые остались дома, но она отказалась. Лютер назвал ее своим единственным наследником в своем завещании. Его завещание не могло быть исполнено, поскольку оно не соответствовало саксонскому законодательству. Вскоре после этого Катарине пришлось покинуть Черный монастырь, ныне называемый Лютерхаус, в одиночку, с началом Шмалькальдиенской войны, бежав в Магдебург. После возвращения надвигающаяся война вынудила ее к новому бегству в 1547 году, на этот раз в Брауншвейг. В июле 1547 года, после окончания войны, она смогла вернуться в Виттенберг. После войны здания и земли монастыря были разорены и опустошены. Скот и другая домашняя живность были украдены или убиты. Если бы она продала землю и здания, она могла бы обеспечить себе хорошее финансовое положение. Им было невозможно остаться там. Катарина смогла содержать себя благодаря щедрости Иоанна Фридриха I, курфюрста Саксонии, и князей Анхальта. Она оставалась в Виттенберге в бедности до 1552 года, когда вспышка чумы и неурожай вынудили ее снова покинуть город. Она бежала в Торгау, где выпала из повозки в водный ров возле городских ворот. В течение трех месяцев она приходила в сознание и теряла его, прежде чем скончалась в Торгау 20 декабря 1552 года в возрасте 53 лет. Она была похоронена в церкви Святой Марии в Торгау, вдали от могилы своего мужа в Виттенберге. Говорят, на смертном одре она сказала: «Я буду держаться за Христа, как репейник за ткань». К моменту смерти Катарины оставшиеся в живых дети Лютера были взрослыми. После смерти Катарины Черный монастырь был продан университету в 1564 году ее наследниками. Маргарета Лютер, родившаяся в Виттенберге 27 декабря 1534 года, вышла замуж за Георга фон Кунхайма (Велау, 1 июля 1523 года – Мюльхаузен, 18 октября 1611 года, сын Георга фон Кунхайма и его жены Маргареты, Трухсессин фон Ветцхаузен), но умерла в Мюльхаузене в 1570 году в возрасте тридцати шести лет.
Празднование
Катарина фон Бора почитается 20 декабря в Календаре святых некоторых лютеранских церквей в Соединенных Штатах. В 2022 году она была официально включена в литургический календарь Епископальной церкви, где установлен день памяти 20 декабря. Помимо статуи в Виттенберге и нескольких биографий, опера, посвященная ее жизни, поддерживает память о ней.
Цитируемые работы
Роланд Х. Бейнтон, Здесь я стою: Жизнь Мартина Лютера, Нью-Йорк: Penguin, 1995, ©1950. 336 с.