Введение
Способность воспринимать, делать выводы, приобретать, запоминать и применять информацию. Интеллект определялся многими способами: как способность к абстракции, логическому мышлению, пониманию, самосознанию, обучению, эмоциональному интеллекту, рассуждению, планированию, творчеству, критическому мышлению и решению проблем. Его можно описать как способность воспринимать или делать выводы из информации и сохранять ее в виде знаний для применения в адаптивном поведении в определенной среде или контексте. Этот термин получил широкое распространение в начале 1900-х годов. Большинство психологов полагают, что интеллект можно разделить на различные области или компетенции. Интеллект долгое время изучался у людей и в различных научных дисциплинах. Он также наблюдается у животных и растений, хотя существуют споры о том, демонстрируют ли некоторые из этих форм жизни настоящий интеллект. Например, Хоббс в своем латинском труде De Corpore использовал выражение "intellectus intelligit", которое в английском переводе звучит как "понимание понимает", в качестве типичного примера логической абсурдности. В связи с этим термин "интеллект" стал реже использоваться в англоязычной философии, но позднее был вновь принят (вместе со схоластическими теориями, которые он теперь подразумевает) в современной психологии.
Человек
Интеллект человека – это интеллектуальная способность человека, характеризующаяся сложными когнитивными достижениями, высоким уровнем мотивации и самосознания. Интеллект позволяет людям запоминать описания вещей и использовать их в дальнейшем поведении. Он даёт людям когнитивные способности к обучению, формированию понятий, пониманию и рассуждению, включая способность распознавать закономерности, внедрять инновации, планировать, решать проблемы и использовать язык для общения. Эти когнитивные способности можно структурировать в рамках, таких как разделение на текучий и кристаллизованный интеллект, а также в рамках Объединённой модели Кэттелла-Хорна-Кэрролла, включающей способности, такие как текучее мышление, скорость восприятия, вербальные способности и другие. Интеллект позволяет людям переживать и мыслить. Интеллект отличается от обучения. Обучение – это процесс запоминания фактов, информации или навыков и возможность воспроизвести их в будущем. Интеллект же – это когнитивная способность человека выполнять эти и другие процессы. Предпринимались различные попытки количественно оценить интеллект посредством тестирования, например, тест на коэффициент интеллекта (IQ). Однако многие люди сомневаются в валидности тестов IQ, утверждая, что они не могут точно измерить интеллект. Ведутся споры о том, основан ли человеческий интеллект на наследственных факторах или на факторах окружающей среды. Наследственный интеллект – это теория, согласно которой интеллект определяется при рождении и не развивается. Интеллект, формирующийся под влиянием среды, – это теория, согласно которой интеллект развивается на протяжении жизни в зависимости от окружающей среды. Среда, способствующая развитию интеллекта, – это среда, которая стимулирует когнитивные способности человека. Некоторые теории предполагают, что повышенный эмоциональный интеллект может также приводить к более быстрому возникновению и обработке эмоций, а также к их точности. Кроме того, считается, что высокий эмоциональный интеллект помогает нам управлять эмоциями, что полезно для наших навыков решения проблем. Эмоциональный интеллект важен для нашего психического здоровья и связан с социальным интеллектом.
Мораль
Моральный интеллект — это способность различать добро и зло и действовать, руководствуясь ценностями, которые считаются верными. Он рассматривается как самостоятельная форма интеллекта, независимая как от эмоционального, так и от когнитивного интеллекта.
Книжная и уличная интеллигенция
Понятия "книжных умников" и "уличных умников" – это контрастирующие точки зрения, основанные на предпосылке, что одни люди обладают знаниями, полученными в результате академического обучения, но могут не иметь опыта для разумного применения этих знаний, в то время как другие обладают знаниями, полученными через практический опыт, но им может не хватать точной информации, обычно приобретаемой посредством обучения, необходимой для эффективного применения этих знаний. Исследователь в области искусственного интеллекта Гектор Левеск заметил:
Учитывая важность обучения посредством текста в нашей личной жизни и культуре, возможно, удивительно, насколько мы склонны пренебрежительно относиться к нему. Его порой пренебрежительно называют просто "книжными знаниями", а обладание ими – значит быть "книжным умником". В отличие от этого, знания, приобретенные через непосредственный опыт и наставничество, называют "уличными знаниями", а обладание ими – "уличной смекалкой".
Нечеловеческое животное
Хотя люди были основным объектом исследований интеллекта, ученые также пытались изучать интеллект животных, или, в более широком смысле, когнитивные способности животных. Эти исследователи заинтересованы в изучении как умственных способностей конкретного вида, так и в сравнении способностей между разными видами. Они изучают различные показатели решения проблем, а также навыки численного и вербального мышления. Среди проблем – определение интеллекта таким образом, чтобы оно имело одинаковое значение для разных видов, и разработка метода оценки, который точно сравнивает умственные способности у разных видов и в разных контекстах. Исследование Вольфганга Кёлера об интеллекте обезьян является примером работы в этой области, как и книга Стэнли Корена «Интеллект собак». К животным, не являющимся людьми, которые особенно известны и изучаются за их интеллект, относятся шимпанзе, бонобо (в частности, Канзи, использующий язык), другие высшие приматы, дельфины, слоны, а также в некоторой степени попугаи, крысы и вороны. Интеллект головоногих моллюсков представляет собой важный объект для сравнительных исследований. Головоногие моллюски демонстрируют признаки значительного интеллекта, однако их нервная система радикально отличается от нервной системы позвоночных. Позвоночные животные, такие как млекопитающие, птицы, рептилии и рыбы, демонстрируют довольно высокий уровень интеллекта, который варьируется в зависимости от вида. То же самое справедливо и для членистоногих.
g-фактор у нелюдей
У животных наблюдаются признаки общего фактора интеллекта. Общий фактор интеллекта, или g-фактор, – это психометрическая конструкция, суммирующая корреляции между результатами индивида по широкому спектру когнитивных способностей. Впервые описанный у людей, g-фактор впоследствии был выявлен у ряда нечеловеческих видов. Когнитивные способности и интеллект нельзя измерить с помощью тех же шкал, которые в основном основаны на вербальных навыках и разработаны для людей. Вместо этого интеллект измеряется с использованием различных интерактивных и наблюдательных методов, ориентированных на инновации, преодоление устоявшихся привычек, социальное обучение и реакцию на новое. Исследования показали, что g-фактор объясняет 47% индивидуальной изменчивости в показателях когнитивных способностей у приматов.
Растение
Было высказано мнение, что растения также следует классифицировать как обладающие интеллектом, учитывая их способность воспринимать и моделировать внешнюю и внутреннюю среду, а также соответствующим образом изменять свою морфологию, физиологию и фенотип для обеспечения самосохранения и размножения. В качестве контраргумента выдвигается утверждение, что интеллект обычно понимается как способность к созданию и использованию долговременной памяти, в отличие от вычислений, не включающих обучение. Если принять это за определяющую характеристику интеллекта, то он включает в себя искусственный интеллект роботов, способных к "машинному обучению", но исключает чисто автономные сенсорные реакции, наблюдаемые у многих растений. Однако растения не ограничиваются автоматическими сенсомоторными реакциями; они способны различать положительный и отрицательный опыт и "обучаться" (запоминать) на основе прошлого опыта. Они также способны к коммуникации, точно оценивать свои условия, проводить сложный анализ затрат и выгод и предпринимать строго контролируемые действия для смягчения и контроля разнообразных факторов стресса окружающей среды.
Искусственный
Ученые, изучающие искусственный интеллект, предложили определения интеллекта, включающие интеллект, демонстрируемый машинами. Некоторые из этих определений сформулированы таким образом, чтобы быть достаточно общими для охвата человеческого и животного интеллекта. Интеллектуальный агент может быть определен как система, воспринимающая окружающую среду и предпринимающая действия, максимизирующие вероятность успеха. Каплан и Хеенлейн определяют искусственный интеллект как "способность системы корректно интерпретировать внешние данные, обучаться на этих данных и использовать полученные знания для достижения конкретных целей и задач посредством гибкой адаптации". Прогресс в области искусственного интеллекта можно продемонстрировать на примерах, варьирующихся от игр до практических задач, таких как свертывание белков. Современный ИИ уступает человеку в отношении общего интеллекта, который иногда определяется как "способность к обучению выполнению широкого спектра задач". Математик Олле Хеггстрем определяет интеллект с точки зрения "оптимизационной мощности" – способности агента к эффективной междоменной оптимизации мира в соответствии с его предпочтениями, или, проще говоря, способности "направлять будущее в области возможностей, ранжированных высоко в соответствии с предпочтениями". В рамках этой оптимизационной модели Deep Blue обладает способностью "направлять будущее шахматной доски в подпространство возможностей, которое он определяет как "победа", несмотря на попытки Гарри Каспарова направить будущее в иное русло". Хаттер и Легг, проанализировав литературу, определяют интеллект как "способность агента достигать целей в широком диапазоне сред". В то время как когнитивные способности иногда измеряются как одномерный параметр, их также можно представить как "гиперповерхность в многомерном пространстве" для сравнения систем, хорошо справляющихся с различными интеллектуальными задачами. Некоторые скептики полагают, что не существует осмысленного способа определить интеллект, кроме как "просто указать на самих себя".