Проявления нежности на публике: культурные и религиозные аспекты.

Введение

Публичные проявления привязанности (PDA) — это акты физической близости на виду у окружающих. То, что считается допустимым проявлением привязанности, варьируется в зависимости от культуры и контекста. Некоторые организации устанавливают правила, ограничивающие или запрещающие публичные проявления привязанности. Проявления привязанности в общественном месте, например, на улице, скорее вызовут неодобрение, чем аналогичные действия в частном месте, где присутствуют люди со схожей культурной средой. Физическая привязанность определяется как "любое прикосновение, предназначенное для пробуждения чувств любви у дарящего и/или получающего".

Религиозность

Религиозность – важный фактор, влияющий на развитие романтических отношений. Более высокий уровень религиозности не связан напрямую с количеством партнеров, указанных респондентами. Однако респонденты, придерживающиеся религиозных взглядов, сообщают о более низком уровне интимной близости со своими партнерами. Очевидно, что религиозность ограничивает степень проявления нежности в целом. Кроме того, религия связана с более консервативными ценностями, которые могут оказывать общее влияние на любые проявления публичной демонстрации привязанности (ПДП) среди молодых людей. Похоже, что религиозность может действовать двумя разными способами: религиозные общины в целом часто характеризуются расовой сегрегацией по всему миру, и люди с сильными религиозными убеждениями могут быть крайне не склонны к сексуальным отношениям или даже к свиданиям из-за моральных принципов, предписываемых их религией. Во многих регионах мира религия формирует культурное отношение к ПДП, что иногда приводит к запретам, основанным на религиозных правилах, например, шариат, католические и евангельские обеты целомудрия, анабаптистские общины, методистское стремление к внешней святости, квакерское свидетельство простоты, закон целомудрия святых последних дней, иудейский цниут и т.д. Консервативные исламские течения, особенно салафитские, запрещают публичные проявления привязанности.

Западный мир

В большинстве стран Западного мира, таких как Западная Европа, Австралия, Новая Зеландия, Канада, Соединенные Штаты и Латинская Америка, очень часто можно увидеть людей, держащихся за руки, обнимающихся и иногда целующихся на публике. Как правило, чрезмерная откровенность, например, занятия сексом, не приветствуется в обществе.

Китай

Исторически китайцы считали неприемлемым практически любой физический контакт между представителями противоположного пола. Самая ранняя известная запись, отражающая эту точку зрения, содержится в «Мэн-цзы: Ли Лу I» (孟子 · 離婁上, написанном в период Сражающихся царств), где Мэн-цзы (孟子), конфуцианский ученый и философ, утверждает: «Этикет предписывает, чтобы мужчины и женщины не касались руками друг друга при передаче или получении чего-либо». Точная цитата звучит как 「男女授受不親」 и до сих пор широко используется. Молодое поколение в более развитых регионах Китая менее склонно стесняться проявлять свои чувства к партнерам на публике (частично под влиянием распространения западной культуры). В городских районах часто можно увидеть мужчин и женщин, держащихся за руки или одетых в одежду в одном стиле. "Само по себе широкое распространение презервативов и гиперсексуализированная реклама могут свидетельствовать о растущей терпимости к публичным проявлениям привязанности в Китае". Однако традиционные представления по-прежнему оказывают сильное влияние на социальные нормы в относительно отдаленных регионах. С развитием социальных сетей в XXI веке китайские пользователи интернета придумали выражение 秀恩爱 (p=xiù ēn'ài) для обозначения публичных проявлений привязанности. Этот неологизм быстро стал популярным и приобрел оттенок значения "демонстрировать свою любовь, чтобы раздражать одиноких людей". Согласно исследованию 2004 года, проведенному Вейи Чжаном, исследователем из Университета Фудань, распространение культуры PDA в Китае в значительной степени объясняется стремлением к публичному признанию и подтверждению реальности, характерным для современной эпохи. Матери из маньчжурской этнической группы, изученные в 1900-х годах в Айгуне Северной Маньчжурии, где исследователь С. М. Широкогоров считал маньчжурский элемент "более чистым", чем в Южной Маньчжурии и Пекине (ныне Пекин), проявляли любовь к своим сыновьям, совершая феллацио, помещая пенис в рот и стимулируя его, в то время как публичные поцелуи вызывали у них отвращение.

Historically, the Chinese have regarded most to all physical contact between opposite sex as unacceptable. The earliest iconic record of such view is Mencius: Li Lou I (孟子 · 離婁上, written in the Warring States Period), in which Mencius (孟子), a Confucian scholar and philosopher, states "It is the etiquette that males and females shall not allow their hands to touch in giving or receiving anything." The exact quote writes 「男女授受不親」 and is still widely used until this day. Younger generations in more developed parts of China are less afraid of displaying their affections towards their partners in public (partially affected by the emergence of Western culture). It is common to see males and females holding hands or wear coordinating outfits in urbanized cities. "Simply observing the sheer mass availability of condoms and hyper sexualized advertisements and may attest to China’s increasing acceptance of Public Displays of Affection." However, traditional ideals still have a strong influence on social norms of relatively remote regions. Following the rise of social media in the 21st century, Chinese netizens coined the expression 秀恩爱 (p=xiù ēn'ài) for public display of affection. The neologism quickly popularized and gained the connotation of "being lovey dovey to piss off single people." According to a 2004 research by Weiyi Zhang, a researcher from Fudan University, the dissemination of PDA culture in China is largely ascribed to an ultramodern desire to gain public recognition and reality confirmation. Mothers from the Manchu minority ethnic group, as only researched in the 1900s in Aigun of Northern Manchuria where the researcher S. M. Shirokogoroff personally believed the Manchu element were "purer" than those of Southern Manchuria and Peking (now Beijing), used to show affection for their children by performing fellatio on their male babies, placing the penis in their mouths and stimulating it, while they regarded public kissing with revulsion.

Индия

В Индии публичное проявление привязанности может считаться социально неприемлемым, если оно мешает окружающим или создает беспокойство. Физический контакт между людьми одного пола допускается. В соответствии со статьей 294 Уголовного кодекса Индии, причинение неудобства другим посредством "непристойных действий" является уголовным преступлением, наказуемым лишением свободы на срок до трех месяцев, штрафом или обоими видами наказания. Например, в 2007 году, когда актер Ричард Гир поцеловал Шилпу Шетти на мероприятии по повышению осведомленности о СПИДе в Нью-Дели, индийский суд выдал ордер на его арест, который был отменен вышестоящим судом. Однако Верховный суд Индии неоднократно заявлял, что поцелуи и объятия между взрослыми в общественных местах законны. В 2009 году крайне правая группировка Шри Рам Сена совершила нападение на пары, праздновавшие День святого Валентина в Мангалоре, заявив, что это противоречит индийской культуре. В штате Керала в ноябре 2014 года в знак протеста против моральной полиции прошла акция публичных поцелуев под названием "Поцелуй любви".

Ближний Восток

Ближневосточные страны, такие как Ирак, Саудовская Аравия, Иордания и Египет, преимущественно мусульманские по культуре. Хотя публичные проявления чувств обычно не соответствуют местным культурным нормам и обычаям, они варьируются даже внутри этих стран. Законы о приличиях запрещают публичные проявления чувств. Наказания могут быть суровыми в зависимости от совершенного действия и страны. Путешественникам в Дубае выносили тюремные приговоры за поцелуи на публике. В 2009 году британская пара, пойманная за публичным поцелуем в Дубае, была депортирована после трех месяцев тюремного заключения. Неженатую индийскую пару, находившуюся в такси, приговорили к одному году тюрьмы за объятия и поцелуи. Водитель такси доставил пару прямо в полицейский участок. Поцелуи считаются "оскорблением общественной морали". В Иране держаться за руки становится все более распространенным, особенно в крупных городах и среди молодежи. Исламская религиозная полиция запрещает публичные проявления чувств.

Подросток

В подростковом возрасте отношения вне семьи приобретают все большее значение. Хотя социологи провели ряд исследований базовых социальных процессов, большая часть исследований и теоретических разработок, касающихся отношений подростков, была выполнена психологами развития. Значительное количество исследований посвящено конкретным подростковым моделям поведения, которые показали, что эти модели хорошо предсказываются факторами, связанными с отношениями, включая проявление привязанности. Привязанность или интимность относится к поведенческой модели в отношениях, включающей субъективные оценки привязанности. Эта поведенческая модель является частью более широкого комплекса факторов, способствующих развитию у подростка отношений, не основанных на родительской привязанности. Социологи исследовали более общую область гендерных отношений, хотя несколько ключевых исследований сосредоточены на периоде перед половым созреванием и раннем подростковом возрасте. Их работы подчеркивают, в какой степени особенности этих ранних отношений и даже сильные личные чувства, такие как влюбленность, социально сконструированы. На представления подростков об этих отношениях и их поведение в значительной степени влияют взаимодействие и общение с другими. Ниже представлены данные о качестве и контексте проявления привязанности в американском подростковом возрасте среди пар, состоящих из представителей одной расы:

Поведение | Процент
------- | --------
Держались за руки | 89,90
Говорили другим, что они пара | 85,76
Ходили вместе одни | 78,00
Ходили вместе в группе | 78,40
Встречали родителей партнера | 75,91
Дарили партнеру подарки | 72,08
Получали подарки от партнера | 76,25
Говорили партнеру, что любят его/ее | 82,05
Партнер говорил, что любит их | 79,69
Считали себя парой | 90,88
Целовались | 91,56
Прикасались друг к другу под одеждой или без одежды | 62,78
Прикасались друг к другу к половым органам | 53,68
Вступали в половой акт | 42,40

Мальчики и девочки начинают процесс выстраивания отношений друг с другом, и этот переход значительно легче дается подросткам мужского пола, которые, по сути, переносят свои доминирующие стили взаимодействия (сформированные в общении со сверстниками) в новую форму отношений с противоположным полом. Публичные проявления привязанности могут способствовать демонстрации этого переноса доминирующего стиля взаимодействия социально приемлемым способом. Экспериментальные исследования процессов коммуникации, наблюдаемые в однополых и смешанных группах, подтверждают эту идею. Хотя поведение, наблюдаемое в межгендерных группах, имеет значение, интимные диадические отношения и рабочие группы не являются эквивалентными социальными контекстами. Таким образом, альтернативная гипотеза заключается в том, что мальчики, имеющие меньше опыта, чем их сверстницы, в проявлении привязанности на публике (в силу опыта общения со сверстниками), должны совершить больший скачок в развитии, переходя в гетеросексуальную сферу. Например, при анализе сообщений, которые студенты пишут друг другу в школьных выпускных альбомах, были обнаружены заметные различия между речью мальчиков, обращенной к друзьям (например, "ты плохой борец") и речью, обращенной к романтическим партнерам (например, "ты очень красива во многих отношениях, мне потребовалась бы целая жизнь, чтобы выразить это словами"). В отличие от этого, язык, используемый молодыми девушками в сообщениях близким друзьям и парням, более схож по форме и содержанию. В той мере, в которой романтический контекст предоставляет им единственную возможность выразить себя и, в более широком смысле, выстраивать отношения в такой интимной манере, молодые люди более зависимы от этих отношений, чем девочки-подростки, у которых есть близкие друзья для интимных разговоров и социальной поддержки. Эта уникальность играет роль в этиологии более негативных и иногда гендерно обусловленных динамик отношений, которые также возникают в связи с романтическими связями: преследование, навязчивые попытки контроля, насилие и тому подобное.

Межрасовые

Отношение к межрасовым отношениям оказывает существенное влияние на интерпретацию публичных проявлений привязанности в этой сфере. На это отношение влияет множество факторов, включая социальные контакты. Например, личный опыт и расширенный контакт (в том числе через СМИ) с межрасовыми, особенно черно-белыми, отношениями связаны с более позитивным восприятием межрасовых отношений. Таким образом, личный опыт и простое знакомство с межрасовыми парами, как правило, коррелируют с более благоприятным отношением. Этот вывод подтверждает гипотезу о контакте, утверждающую, что межличностное взаимодействие между представителями разных рас снижает предрассудки и способствует развитию дружеских отношений между ними. Помимо условий равного статуса, общих целей, сотрудничества и социальной поддержки, некоторые исследования выявили и другие важные факторы для формирования позитивных отношений. В частности, важно, чтобы межрасовое взаимодействие было близким, а не поверхностным, происходило в различных ситуациях и повторялось с несколькими представителями другой расы. В связи с восприятием общественного мнения о межрасовых отношениях, многие межрасовые пары прибегают к определенным поведенческим стратегиям, чтобы уменьшить стигматизацию и отчуждение. Исследования показывают, что подростки в межрасовых отношениях, как правило, участвуют в меньшем количестве публичных и частных мероприятий, чем пары одной расы. Существуют различия между этими группами в проявлении привязанности, например, в том, держатся ли они за руки в общественных местах: межрасовые пары делают это реже, однако эти различия не сохраняются в контексте частных проявлений интимности. Следовательно, страх перед негативной оценкой в обществе сдерживает межрасовые пары от демонстрации физической привязанности по сравнению с парами одной расы. Также было установлено, что межрасовые пары используют и другие стратегии, чтобы избежать осуждения, в том числе игнорируют публичные оскорбления, чтобы избежать конфронтации, предпочитают оставаться дома или ограничивают круг общения, чтобы повысить уровень принятия, посещают мероприятия, где присутствуют только другие межрасовые пары, и окружают себя публично членами своей сети социальной поддержки.

Attitudes towards interracial relationships strongly affect interpretations of public displays of affection within this context. These attitudes are influenced by many factors, including social contact. For example, personal involvement and extended contact (media representations) with interracial and Black White relationships are linked to more positive perspectives regarding interracial relationships. Thus, personal experience and mere exposure to interracial couples tends to be related to more favorable attitudes. This finding supports the contact hypothesis, which states that interpersonal interactions between group members of each race will decrease prejudice and foster amicable connections between races. Beyond the conditions of equal group status, common goals, group cooperation, and social approval, some studies have found other stipulations important for fostering positive relations. For instance, it is important for the interracial contact to be intimate instead of superficial, for it to happen in many different settings, and for it to happen repeatedly with more than one individual from the other race. Due to perceptions of others’ attitudes towards interracial relationships, many interracial couples engage in certain behavioral strategies to reduce stigma and ostracism. Research shows that adolescent interracial couples tend to participate in fewer public and private activities than couples of the same race. Differences exist between these two groups on holding hands in public, whereby interracial couples are less likely to do so, yet these differences do not maintain significance in the context of private displays of intimate affection. Therefore, the fear of being negatively judged in public inhibits interracial couples from displaying physical affection in comparison to couples of the same race. Interracial couples have also been found to engage in other strategies to deter potential judgement, including ignoring public harassment to avoid confrontation, staying at home or filtering their social group to increase acceptance, attending social gatherings attended only by other interracial couples, and publicly surrounding themselves with members of their social support network.

Соединенные Штаты

Не все, особенно те, кто имеет устоявшиеся предрассудки и/или расистские взгляды, вероятно, столкнутся с представителями другой расы в подобных условиях; это отсутствие контакта с расовым разнообразием будет лишь укреплять замкнутый круг необоснованной предвзятости. В Соединенных Штатах более широкое присутствие афроамериканцев, латиноамериканцев (европейского происхождения) и азиатов в жилых районах и религиозных общинах существенно повышает поддержку межрасовых браков со стороны представителей белой расы. Более того, чем больше представителей этих расовых групп присутствует в этих социальных средах, тем больше межрасовых дружеских связей возникает. Таким образом, сокращение социально обусловленной дистанции между "своими" и "чужими" может способствовать формированию более позитивного отношения к романтическим отношениям между представителями разных рас. Однако проблема остается в том, что многие люди с негативным отношением к другим расам избегают социальных ситуаций, где они могут столкнуться с представителями других рас из-за глубоко укоренившихся стереотипов, предпочитая общаться с членами своей группы. В целом, одно исследование, основанное на данных опроса, показало, что примерно половина респондентов-афроамериканцев и около четверти респондентов-европейцев одобряют брак своего близкого родственника с человеком другой расы.

Однополые

Публичные проявления привязанности между людьми одного пола могут быть или не быть признаком гомосексуальности в зависимости от культурного контекста. Например, во многих африканских культурах социально приемлемо, чтобы люди одного пола проявляли друг к другу привязанность на публике, в то время как в других странах, таких как Соединенные Штаты и Португалия, это считается признаком гомосексуальности. Публичные проявления привязанности во многом определяются культурой, которая оказывает значительное влияние на восприятие однополых проявлений привязанности. Нетерпимость к гомосексуальным проявлениям привязанности широко распространена во многих культурах. Например, в Португалии ЛГБТ-люди зачастую ведут себя в соответствии с современными идеалами и политическими/экономическими установками. Гомосексуальные люди менее склонны к публичным проявлениям привязанности, поскольку их общество крайне критично к этому. Они полагают, что, ведя себя так, как это считается уместным в обществе (например, публичные проявления привязанности допустимы только для разнополых пар), они защищают себя от того, чтобы их заклеймили как ненормальных, странных или отклоняющихся от нормы. Хотя однополые браки в Португалии легализованы с июня 2010 года (см. Однополые браки в Португалии), ЛГБТ-люди в основном воздерживаются от публичных проявлений привязанности. Этот факт может указывать на то, что принятие однополых браков в Португалии связано с тем, что ЛГБТ-люди не демонстрируют свою сексуальность напоказ, а не с большей терпимостью португальского общества к таким проявлениям. Несмотря на то, что может показаться, что гомосексуальные люди не возражают против ограничения проявлений привязанности частной сферой, это, по-видимому, происходит из-за страха вызвать неприязнь или быть воспринятыми как странные, а не из уважения к политическим убеждениям и установкам общества. Было проведено множество углубленных исследований об отношении общества к гомосексуальности, учитывающих различные факторы. Одно исследование показало, что гетеросексуальные люди испытывают более негативное отношение к гомосексуалистам своего пола, особенно если они чувствуют, что являются объектом сексуальных домогательств. Также было установлено, что мужчины испытывают меньше негатива по отношению к гомосексуальным женщинам, чем мужчины по отношению к гомосексуальным мужчинам, в то время как женщины в целом более терпимо относятся к гомосексуалистам и их роли в обществе. В современном западном обществе отношение к однополым публичным проявлениям привязанности варьируется от города к городу, как и от страны к стране. В тех популяциях, где большинство людей придерживаются высоких культурных ценностей и более толерантны, однополые публичные проявления привязанности более вероятны. Это объясняется тем, что люди одного пола чувствуют себя менее преследуемыми в обществе и меньше опасаются быть заклейменными как странные, ненормальные или отклоняющиеся от нормы, как это происходит в Португалии. Конечно, существуют и негативные установки в отношении однополых публичных проявлений привязанности. В одной из старших школ Колорадо два сотрудника, работавших над ежегодником, ушли в отставку после того, как им сообщили, что они не могут опубликовать страницу с фотографиями отношений, на которой были изображены две держащиеся за руки девушки. Представитель нью-йоркского проекта по борьбе с насилием в отношении геев и лесбиянок заявил в 2007 году, что "людей до сих пор ежедневно подвергают словесным оскорблениям и физическим нападениям за простые проявления привязанности на публике. Все меняется в тот момент, когда мы целуемся".

Public displays of affection between individuals of the same sex may or may not suggest homosexuality depending on the cultural context. For example, in many African cultures it is socially acceptable for people of the same sex to participate in public displays of affection, whereas in other countries such as the United States and Portugal, it is considered indicative of homosexuality. Public displays of affection tend to be determined largely by culture, which greatly influences perceptions of same sex PDA. Intolerance for homosexual PDA is commonplace in large swathes of society in many different cultures. For instance, in Portugal, LGBT individuals only act in ways that contend contemporary ideals and political/economic agendas. Homosexual individuals are less likely to partake in public displays of affection because their society is extremely critical of the act. They believe that by behaving according to what society deems appropriate, (e. g., only opposite sex couples should partake in acts of public displays of affection), they are protecting themselves from being categorized as abnormal, odd, or deviant. Although same sex marriage has been legal in Portugal since June 2010 (see Same sex marriage in Portugal), LGBT people still refrain from public displays of affection for the most part. This detail may suggest that Portugal's acceptance of same sex marriage is due to the fact that the LGBT individuals do not broadcast their sexuality, not that the public of Portugal is more accepting of these acts. Although it may appear that homosexual individuals are ambivalent about being limited in only displaying affection privately, it seems to happen out of fear of resentment or being perceived as odd rather than out of respect for their societies’ political beliefs and attitudes. There have been many in depth studies regarding societal attitudes towards homosexuality across many different factors. One study found that heterosexual people had higher negative attitudes towards homosexuals of their own sex, especially if they felt that they were being targets of sexual advances. They also found that men have less negative attitudes towards homosexual females than males whereas women tend to be more accepting overall of homosexuals and their role in society. In the contemporary Western society, attitudes towards same sex public displays of affection vary across cities much like they vary across countries. In populations where the majority of individuals have high cultural values and are more accommodating, same sex or same gender public displays of affection are more likely to occur. This is understandable because same sex individuals feel less persecuted by others in society and are less likely to feel as though they are being categorized as odd, abnormal, or deviant like those in Portugal. Of course, there are negative attitudes towards same sex or same gender public displays of affection as well. In a Colorado high school, two yearbook staff resigned after they were informed that they could not print the relationship page because it had a photo of two females holding hands. A spokesman for the New York City Gay and Lesbian Anti Violence Project declared in 2007 that "people are still verbally harassed and physically attacked daily for engaging in simple displays of affection in public. Everything changes the minute we kiss".

Социальные сети

Ранее выражение чувств к другому человеку ограничивалось письменными письмами, телефонными звонками или личными встречами. В современном мире социальные сети, такие как Facebook и Twitter, стремительно развиваются, насчитывая 1,7 миллиарда пользователей Facebook и более полумиллиарда пользователей Twitter. Исследования отношений, завязываемых через Facebook, показали, что когда два человека, испытывающих взаимную симпатию, регулярно пользуются Facebook, их отношения развиваются иначе, чем без использования социальных сетей. После знакомства и возникновения интереса один или оба человека обычно посещают страницу Facebook другого, чтобы узнать информацию о его статусе отношений, просмотреть фотографии и интересы. Как только отношения начинаются, некоторые пары демонстрируют их публично, публикуя фотографии и меняя статус отношений. То, как люди проявляют публичную привязанность в социальных сетях, может свидетельствовать об уверенности в отношениях и особенностях личности. Частые и недавние контакты с романтическим партнером через различные социальные сети указывают на развитие отношений, в то время как ограниченное общение может быть признаком отчуждения или их замедления. Другое исследование показало, что люди, которые уделяют много внимания статусу отношений и публичным проявлениям привязанности, например, публикуя информацию о совместных мероприятиях или своих чувствах, как правило, более ревнивы и стремятся контролировать своего партнера. Исследование также выявило, что женские персонажи в телевизионных программах прайм-тайма реже демонстрируют физическую привязанность, если у них более полная фигура, чем у худых персонажей. Таким образом, даже телевизионные продюсеры намеренно ограничивают публичные проявления привязанности, основываясь на внешности актеров, что может повлиять на телеаудиторию из-за общественного неодобрения. Независимо от того, как отношения изображаются на телевидении, частота и интенсивность публичных проявлений привязанности во многом зависят от культурного контекста, а также от того, как общество воспринимает пару, учитывая их возраст, этническую принадлежность, сексуальную ориентацию и активность в социальных сетях.

Expression of a person's feelings towards someone else had previously been limited to written letters, phone calls, or in person. In the modern world, social media sites such as Facebook and Twitter are growing, with 1.7 billion users on Facebook and over half a billion Twitter users. Studies on relationships through Facebook found that, when two individuals who are interested in one another both use Facebook regularly, their relationship progresses in different increments than it would without social media. After two people meet and form an interest, one or both individuals will go on to the other person's Facebook page and get information such as relationship status, pictures, and interests. Once a relationship begins, some couples broadcast their relationship with posts, such as pictures and changing the relationship status. How people show their public displays of affection on social media sites can be indicative of relationship security and personality. Frequent and recent communication with a romantic partner through different forms of social media is an indicator of relational escalation, whereas limited communication has shown to be an indicator of alienation or relational de escalation. Another study has shown that when someone focuses on relationship status and public displays of affection such as posting about activities with the significant other or their feelings towards them, that person tends to be more possessive or territorial over their partner. A study found female characters on prime time television programs are less likely to demonstrate physical affection if they had a larger body type than thinner female characters. Thus, even television producers act in a way as to intentionally limit public displays of affection based on the appearance of their actors, and that might affect viewership based on social disapproval. Regardless of television portrayals, the frequency and intensity of PDA has a tendency to depend upon the cultural context as well as perceived public perceptions of the couple, including their age group, racial composition, sexuality, and relationship centralized activity on social media.

Влияние на романтические отношения

Исследования показали, что физическая привязанность связана с положительными результатами в романтических отношениях. Например, она связана с формированием эмоциональной привязанности и психологической близостью. Физическая привязанность подразделяется на семь различных видов, включая держание за руки, объятия и прижимания, массаж спины, ласки и поглаживания, поцелуи в лицо и щеку, крепкие объятия и поцелуи в губы.