Папа Евгений IV: Жизнь и понтификат (1431-1447)

Введение

Глава Католической Церкви с 1431 по 1447 год. Папа Евгений IV (Eugenius IV; 1383 – 23 февраля 1447), при рождении Габриэль Кондульмер, был главой Католической Церкви и правителем Папской области с 11 марта 1431 года до своей смерти в феврале 1447 года. Кондульмер был венецианцем и племянником папы Григория XII. В 1431 году он был избран папой. Его понтификат был отмечен конфликтом сначала с Колонна, родственниками его предшественника папы Мартина V, а затем с концилиарным движением. В 1434 году, по жалобе Фернандо Кальветоса, епископа Канарских островов, Евгений IV издал буллу "Creator Omnium", отменив любое признание права Португалии на завоевание этих островов и отменяя любое право на обращение коренных жителей в христианство. Он отлучил от церкви любого, кто обращался в рабство новообращенных христиан, с наказанием, действующим до тех пор, пока пленники не будут возвращены к свободе и своему имуществу. В 1443 году Евгений решил занять нейтральную позицию в территориальных спорах между Кастилией и Португалией, а также в отношении прав, заявленных вдоль побережья Африки. В 1444 году он издал "Dudum ad nostram audientiam", который стал правовой основой для создания еврейских гетто в Европе.

Ранние годы

Кондульмер родился в Венеции в богатой купеческой семье. Его отец, Анджело Кондульмер, основал в 1383 году Оспицио ди Сант-Агнесина для девочек-сирот. Говорят, что Габриэль получил свое первоначальное образование под надзором своего дяди по материнской линии, Анджело Коррера, епископа Кастелло (1380–1390). В 1400 году он и несколько друзей основали общину каноников регулярного устава Сан-Джорджо в Алге в своем родном городе и получили папское одобрение в ноябре 1404 года. 30 декабря 1407 года, в возрасте двадцати четырех лет, Габриэль был назначен епископом Сиены своим дядей по материнской линии, папой Григорием XII. Он был моложе минимального возраста для епископской хиротонии, поэтому его дядя предоставил ему освобождение от этого требования; на следующий день ему было передано управление епархией, еще до подготовки необходимых папских булл. В Сиене политические лидеры возражали против епископа, который был не только молод, но и иностранцем. Поэтому в 1408 году он отказался от назначения, став вместо этого клириком Апостольской Камеры (Сокровищницы) и апостольским протонотарием. Папа Григорий XII возвел его в кардинальское достоинство на консистории 9 мая 1408 года и назначил кардиналом-священником титулярной церкви Сан-Клементе. 7 февраля 1420 года Кондульмер был назначен папским легатом в Пицену в Марке Анконской. В августе 1423 года он был переведен в Болонью. Папа Мартин V назначил его кардиналом-священником базилики Санта-Мария-ин-Трастевере в 1427 году.

Папство

Папа Мартин V (Колонна) умер от апоплексического удара 20 февраля 1431 года. Конклав по избранию его преемника был проведен в церкви и монастыре Санта-Мария-сопра-Минерва и начался 1 марта 1431 года. В нем участвовали 14 кардиналов во главе с Джордано Орсини, епископом Альбано. Кондульмер был быстро избран преемником Мартина V на папском конклаве 1431 года; он принял имя Евгений IV. Он был коронован на ступенях собора Святого Петра кардиналом Альфонсо Каррильо де Альборносом 11 марта 1431 года. По письменному соглашению, заключенному до его избрания и ратифицированному 12 марта 1431 года как папа, Евгений обязался распределить кардиналам половину всех доходов Церкви и обещал консультироваться с ними по всем важным вопросам, как духовным, так и светским. Папа Евгений сделал свои первые назначения кардиналов 19 сентября 1431 года. Это были его племянник, венецианец Франческо Кондульмер, которому была предоставлена титулярная церковь Сан-Клементе; и римлянин Анжелотто Фуско, епископ Кавы и давний друг Евгения, которому был предоставлен титул Сан-Марко. Его описывали как высокого, худощавого, с располагающей внешностью, хотя многие его беды были связаны с его собственной нетактичностью, которая отчуждала от него сторонников. Взойдя на папский престол, Евгений IV предпринял жесткие меры против многочисленных родственников Колонна своего предшественника Мартина V, которые одарили их замками и землями. Это сразу же втянуло его в серьезную борьбу с могущественным домом Колонна, который формально поддерживал местные права Рима против интересов папства. 23 июля 1431 года его легат Джулиано Чезарини открыл собор, созванный Мартином V. Канон Бопьер из Безансона, не доверяя его целям и ободрившись небольшим количеством участников, папа 18 декабря 1431 года издал буллу о роспуске собора и созыве нового, который должен был собраться через восемнадцать месяцев в Болонье. Он объяснил это тем, что делегатам из восточных церквей будет легче собраться там вместе с европейскими прелатами. Собор воспротивился этому проявлению папской прерогативы. Действия Евгения IV придали вес утверждению, что Курия была против любых подлинных мер реформы. Собор отказался распуститься; вместо этого он возобновил резолюции, которыми Констанцский собор объявил собор выше папы и приказал Евгению IV явиться в Базель. Компромисс был организован императором Священной Римской империи Сигизмундом, который был коронован в Риме 31 мая 1433 года. Первая версия признания Евгением легитимности собора была подписана 1 августа 1433 года тремя кардиналами. В соответствии с ней папа отозвал свою буллу о роспуске и, сохраняя все права Святого Престола, признал собор вселенским; в исправленной версии, подписанной 15 декабря 1433 года, он отказался одобрить первоначальные декреты Собора, содержащие каноны, возвышающие соборную власть над властью папы. 4 июня 1434 года, замаскированный в одеяния бенедиктинского монаха, Евгений был доставлен по центру Тибра на флорентийском судне, обстрелянном камнями с обоих берегов, до флорентийского судна, ожидавшего его в Остии. Фердинанд Грегоровий отмечает, что "Евгений, потеряв власть государства из-за своей некомпетентности, решил, как и многие его предшественники, бежать". 12 июня его корабль достиг Пизы, а в октябре – Флоренции. Город был возвращен к повиновению Джованни Вителлески, воинственного епископа Реканати, в октябре 1434 года. В августе 1435 года в Ферраре был подписан мирный договор между различными воюющими сторонами. Папа Евгений сделал Вителлески архиепископом Флоренции 12 октября 1435 года. Вителлески занимал этот пост до тех пор, пока Евгений не сделал его кардиналом 9 августа 1437 года. Жители Рима послали делегацию во Флоренцию в январе 1436 года, умоляя папу и курию вернуться в Рим и обещая послушание и спокойствие. Однако папа отклонил их предложение. 25 марта 1436 года папа Евгений освятил Флорентийский собор, а затем, в апреле 1436 года, переехал в Болонью, которая недавно была завоевана для папства. Его кондотьеры Франческо I Сфорца и Вителлески тем временем отвоевали большую часть Папской области с крайней жестокостью и разрушительной силой. Традиционные враги папства, такие как Префетти ди Вико, были уничтожены, а Колонна были приведены к повиновению после разрушения их крепости в Палестрине в 1437 году. Массивная крепость, однако, была сохранена до тех пор, пока Лоренцо Колонна не попытался вернуться в 1438 году, когда она также была разрушена по приказу Вителлески. Поджио Браччолини, тосканский гуманист, писал: "Редко правление какого-либо другого папы приводило к таким разрушениям в провинциях Римской церкви. Страна, разоренная войной, опустошенные и разрушенные города, опустошенные поля, дороги, кишащие разбойниками, более пятидесяти мест частично разрушены, частично разграблены солдатами, пострадали от всякого рода мести."

Pope Martin V (Colonna) died of an apoplectic stroke on 20 February 1431. The conclave to elect his successor was held at the church and convent of Santa Maria sopra Minerva, and began on 1 March 1431. Fourteen cardinals, led by Giordano Orsini, Bishop of Albano, participated. Condulmer was quickly elected to succeed Martin V in the papal conclave of 1431; he chose the name Eugene IV. He was crowned on the steps of St. Peter's Basilica by Cardinal Alfonso Carrillo de Albornoz, on 11 March 1431. By a written agreement made before his election, and ratified on 12 March 1431 as pope, Eugene pledged to distribute to the cardinals one half of all the revenues of the Church and promised to consult with them on all questions of importance, both spiritual and temporal. Pope Eugene made his first appointments of cardinals on 19 September 1431. They were his nephew, the Venetian Francesco Condulmer, who was granted the titular church of San Clemente; and the Roman Angelotto Fusco, the bishop of Cava and longtime friend of Eugene, who was granted the title of San Marco. He was described as tall, thin, with a winning countenance, although many of his troubles were owing to his own want of tact, which alienated parties from him. Upon assuming the papal chair, Eugene IV took violent measures against the numerous Colonna relatives of his predecessor Martin V, who had rewarded them with castles and lands. This at once involved him in a serious contest with the powerful house of Colonna that nominally supported the local rights of Rome against the interests of the Papacy. On 23 July 1431, his legate Giuliano Cesarini opened the council, which had been convoked by Martin V. Canon Beaupère of Besançon, Distrustful of its purposes and emboldened by the small attendance, the Pope issued a bull on 18 December 1431 that dissolved the council and called a new one to meet in eighteen months at Bologna. He gave as his reason that it would be easier for the delegates from the eastern churches to assemble there with the European prelates. The council resisted this expression of papal prerogative. Eugene IV's action gave some weight to the contention that the Curia was opposed to any authentic measures of reform. The council refused to dissolve; instead they renewed the resolutions by which the Council of Constance had declared a council superior to the Pope and ordered Eugene IV to appear at Basel. A compromise was arranged by the Holy Roman Emperor Sigismund, who had been crowned emperor at Rome on 31 May 1433. The first version of Eugene's recognition of the legitimacy of the council was signed on 1 August 1433, and subscribed by three cardinals. By its terms, the Pope recalled his bull of dissolution, and, reserving all the rights of the Holy See, acknowledged the council as ecumenical; in the emended version, signed on 15 December 1433, he withheld his approval of the initial decrees of the Council that contained canons which exalted conciliar authority above that of the pope. On 4 June 1434, disguised in the robes of a Benedictine monk, Eugene was rowed down the center of the Tiber, pelted by stones from either bank, to a Florentine vessel waiting to receive him at Ostia. Ferdinand Gregorovius remarks that "Eugenius having lost the authority of the State by his own ineptitude, resolved like so many of his predecessors, on flight." On 12 June, his ship reached Pisa, and in October he reached Florence. The city was restored to obedience by Giovanni Vitelleschi, the militant Bishop of Recanati, in October 1434. In August 1435 a peace treaty was signed at Ferrara by the various belligerents. Pope Eugenius made Vitelleschi archbishop of Florence on 12 October 1435. Vitelleschi held the post until Eugenius made him a cardinal on 9 August 1437. The people of Rome sent a delegation to Florence in January 1436, begging the pope and the curia to return to Rome, and promising obedience and quiet. The Pope, however, rejected their overture. On 25 March 1436, Pope Eugenius consecrated the cathedral of Florence, and then, in April 1436, moved to Bologna, which had recently been conquered for the papacy. His condottieri Francesco I Sforza and Vitelleschi in the meantime reconquered much of the Papal States with extreme violence and destructive force. Traditional Papal enemies such as the Prefetti di Vico were destroyed, while the Colonna were reduced to obedience after the destruction of their stronghold in Palestrina in 1437. The massive fortress was preserved, however, until Lorenzo Colonna attempted to return in 1438, when it too was destroyed on orders from Vitelleschi. Poggio Bracciolini, the Tuscan humanist, wrote: "Seldom has the rule of any other pope produced equal devastation in the provinces of the Roman Church. The country scourged by war, the depopulated and ruined towns, the devastated fields, the roads infested by robbers, more than fifty places partly destroyed, partly sacked by soldiery, have suffered from every species of revenge."

Восстановление

Тем временем, борьба с советом, заседающим в Базеле, вспыхнула вновь. Евгений IV созвал соперничающий собор в Ферраре 8 января 1438 года через своего легата, кардинала Никколо Альбергати, епископа Болоньи, с участием сорока прелатов. Папа также отлучил от церкви прелатов, собравшихся в Базеле. 15 февраля 1438 года он издал буллу "Cum In Sacro", объявив собор в Ферраре вселенским и повелев прелатам в Базеле явиться в Феррару в течение месяца. Король Франции Карл VII запретил представителям духовенства в своем королевстве посещать собор в Ферраре и ввел декреты Базельского собора с незначительными изменениями во Францию посредством Прагматической санкции Бурж (7 июля 1438 года). Король Англии и герцог Бургундский, полагавшие, что собор предвзят в пользу Франции, решили не признавать Базельский собор. Кастилия, Арагон, Милан и Бавария отозвали свою поддержку. Базельский собор на своей XXXI сессии приостановил полномочия папы Евгения 24 января 1438 года; на сессии присутствовало шестнадцать епископов. Несколько светских властей, видя выгоду в слабости папы и раздоре между неустойчивым собором, написали собору, советуя не предпринимать дальнейших попыток свержения Евгения. Манделл Крейтон отмечает: "Противостояние между Папой и Собором перестало привлекать внимание Европы; оно выродилось в ссору, в которой обе стороны вызывали скорее презрение". Базельский собор затем официально низложил Евгения как еретика 25 июня 1439 года. Избрание нового папы было осложнено тем, что в Базеле оставался лишь один кардинал, Луи Алеман. Совет решил назначить избирательный комитет, состоящий из тридцати двух избирателей, отобранных комиссией по выдвижению кандидатов. Конклав начался 30 октября 1439 года. 5 ноября собор избрал честолюбивого герцога Амадея VIII Савойского.

Собор в Ферраре был перенесен во Флоренцию 10 января 1439 года из-за вспышки чумы. 6 июля 1439 года было достигнуто соглашение с Восточной православной церковью, оформленное буллой "Laetentur caeli", которая, в силу политической необходимости, оказалась лишь временным укреплением престижа папства, а также с частью якобитов Сирии в 1443 году и в 1445 году он принял некоторых несторианцев и маронитов. Папа Евгений 26 апреля 1441 года постановил перенести свой собор из Флоренции в Рим. Соперник Евгения, Феликс V, тем временем не получил значительного признания даже в Империи. В конечном итоге император Священной Римской империи Фридрих III склонился к признанию Евгения. Один из самых способных советников короля, гуманист Энеас Сильвий Пикколомини, впоследствии ставший папой Пием II, заключил мир с Евгением в 1442 году. Признание Папой Римским притязаний короля Альфонсо V Арагонского на Неаполь (в Террацинском договоре, одобренном Евгением в Сиене несколько позже) лишило Базельский собор последней важной поддержки в Италии. Его протесты против Прагматической санкции Бурж оказались безрезультатными, но посредством Конкордата князей, согласованного Энеасом Сильвием Пикколомини, секретарем Фридриха III, с курфюрстами в феврале 1447 года, вся Германия выступила против антипапы. Действуя по жалобе Фернандо Кальветоса, епископа островов, папа Евгений IV издал папскую буллу "Creator Omnium" 17 декабря 1434 года, отменяющую предыдущее разрешение, предоставленное Португалии на завоевание этих островов, и аннулирующую любое право на обращение в христианство коренного населения островов. Евгений отлучил от церкви всех, кто порабощал новообращенных христиан, наказание действовало до тех пор, пока пленники не будут возвращены на свободу и не получат обратно свое имущество. В 1434 году Евгений издал буллу "Regimini Gregis Dominici", запрещающую порабощение христианских канарцев, и последовательно приказал приостановить дальнейшие завоевания, чтобы позволить францисканцам продолжать свою работу мирно. Португальские солдаты продолжали совершать набеги на острова в 1435 году, и Евгений издал новый эдикт "Sicut Dudum", запрещающий вести войны против островов и подтверждающий запрет на рабство. Евгений осудил порабощение народов недавно колонизированных Канарских островов и, под угрозой отлучения от церкви, приказал немедленно освободить всех таких рабов. Евгений добавил: "Если этого не будет сделано в течение пятнадцати дней, они сами собой навлекут на себя наказание отлучения от церкви, от которого не смогут быть освобождены, кроме как в момент смерти, даже Святым Престолом, или любым испанским епископом, или вышеупомянутым Фердинандом, если только они не дадут свободу этим пленникам и не вернут их имущество". Евгений смягчил "Sicut Dudum" в сентябре 1436 года, выпустив папскую буллу в ответ на жалобы короля Эдуарда Португальского, разрешающую португальцам завоевывать любые незавоеванные части Канарских островов. По словам Райсвелла (1997), более ранний эдикт защищал любого христианина, но некрещеным фактически разрешалось быть порабощенными. После прибытия первых африканских рабов в Лиссабон в 1441 году принц Генрих попросил Евгения признать набеги Португалии вдоль западного побережья Африки крестовым походом, что легитимизировало бы порабощение пленных, захваченных во время крестового похода. 19 декабря 1442 года Евгений ответил, выпустив буллу "Illius qui se pro divini", в которой предоставил полное отпущение грехов членам Ордена Христа и тем, кто был записан под их знаменем и принимал участие в любых экспедициях против сарацинов и врагов христианства. В 1443 году, в булле "Rex regum", папа занял нейтральную позицию в территориальных спорах между Португалией и Кастилией относительно прав, заявленных в Африке. Ричард Райсвелл интерпретирует буллы Евгения как способствовавшие развитию мысли, которая рассматривала порабощение африканцев португальцами и позднее европейцами "как удар по христианству". Джоэл С. Панцер рассматривает "Sicut Dudum" как значительное осуждение рабства, изданное за шестьдесят лет до того, как европейцы открыли Новый Свет.

The council of Ferrara was transferred to Florence on 10 January 1439, as a result of an outbreak of the plague. A union with the Eastern Orthodox Church was effected on 6 July 1439, with the bull "Laetentur caeli", which, as the result of political necessities, proved but a temporary bolster to the papacy's prestige. and with a part of the Jacobites of Syria in 1443, and in 1445 he received some of the Nestorians and the Maronites. Pope Eugene decreed on 26 April 1441 that his Council was to be transferred from Florence to Rome. Eugene's rival Felix V in the meantime obtained scant recognition, even in the Empire. Eventually Holy Roman Emperor Frederick III moved toward acceptance of Eugene. One of the king's ablest advisers, the humanist Aeneas Sylvius Piccolomini, who was later to be Pope Pius II, made peace with Eugene in 1442. The Pope's recognition of the claim to Naples of King Alfonso V of Aragon (in the treaty of Terracina, approved by Eugene at Siena somewhat later) withdrew the last important support in Italy from the Council of Basel. His protests against the Pragmatic Sanction of Bourges were ineffectual, but by means of the Concordat of the Princes, negotiated by Aeneas Silvius Piccolomini, the secretary of Frederick III, with the electors in February 1447, the whole of Germany declared against the antipope. Acting on a complaint by Fernando Calvetos, bishop of the islands, Pope Eugene IV issued a papal bull, "Creator Omnium", on 17 December 1434, annulling previous permission granted to Portugal to conquer those islands rescinding any right to Christianize the natives of the island. Eugene excommunicated anyone who enslaved newly converted Christians, the penalty to stand until the captives were restored to their liberty and possessions. In 1434, Eugene issued the bull Regimini Gregis Dominici, forbidding the enslavement of Christian Canarians, and followed this with an order to suspend further conquest in order to allow the Franciscans to continue their work peacefully. Portuguese soldiers continued to raid the islands in 1435, and Eugene issued a further edict "Sicut Dudum" that prohibited wars being waged against the islands and affirming the ban on enslavement. Eugene condemned the enslavement of the peoples of the newly colonized Canary Islands and, under pain of excommunication, ordered all such slaves to be immediately set free. Eugene went on to say that, "If this is not done when the fifteen days have passed, they incur the sentence of excommunication by the act itself, from which they cannot be absolved, except at the point of death, even by the Holy See, or by any Spanish bishop, or by the aforementioned Ferdinand, unless they have first given freedom to these captive persons and restored their goods." Eugene tempered "Sicut Dudum" in September 1436 with the issuance of a papal bull in response to complaints made by King Edward of Portugal that allowed the Portuguese to conquer any unconverted parts of the Canary Islands. According to Raiswell (1997), any Christian would be protected by the earlier edict, but the un baptized were implicitly allowed to be enslaved. Following the arrival of the first African captives in Lisbon in 1441, Prince Henry asked Eugene to designate Portugal's raids along the West African coast as a crusade, a consequence of which would be the legitimization of enslavement for captives taken during the crusade. On 19 December 1442, Eugene replied by issuing the bull "Illius qui se pro divini," in which he granted full remission of sins to members of the Order of Christ and those enrolled under their banner who took part in any expeditions against the Saracens and enemies of Christianity. In 1443, in the bull "Rex regum", the Pope took a neutral position on territorial disputes between Portugal and Castile regarding rights claimed in Africa. Richard Raiswell interprets the bulls of Eugene as helping in some way the development of thought which perceived the enslavement of Africans by the Portuguese and later Europeans "as dealing a blow for Christendom". Joel S Panzer views Sicut Dudum as a significant condemnation of slavery, issued sixty years before the Europeans found the New World.

Смерть и наследие

Хотя его понтификат был настолько бурным и несчастливым, что, как говорят, на смертном одре он сожалел о том, что вообще покинул свой монастырь, победа Евгения IV над Базельским собором и его усилия по достижению церковного единства тем не менее значительно способствовали краху концилиарного движения и восстановили папству подобие доминирующего положения, которым оно пользовалось до Западного раскола (1378–1417). Он также освятил Флорентийский собор 25 марта 1436 года. Евгений умер в Риме 23 февраля 1447 года и был похоронен в соборе Святого Петра у гробницы папы Евгения III. Позже его гробницу перенесли в Сан-Сальваторе-ин-Лауро, приходскую церковь на другом берегу реки Тибр.

Вымышленные изображения

Евгения сыграл Дэвид Бамбер в телесериале 2016 года «Медичи: Повелители Флоренции». Его персонаж становится источником религиозных размышлений и тревоги для главного героя, Козимо де Медичи (в исполнении Ричарда Мэддена), учитывая его действия, пропитанные двусмысленностью, незаконностью и кровопролитием.

Для дальнейшего чтения

Пиколомини, Эней Сильвий (Папа Пий II). Aeneae Sylvii De Picolominibus episcopi Tergestini De rebus Basileae gestis stante vel dissoluto concilio commentarius primitus e bibliotheca Vaticana in lucem editus praeposito proemio, subjectis adnotationibus cura Michaelis Catalani canonici Ecclesiae Firmanae. Фермо: при Jos. Alexandrum Paccasassium, 1803. Суэд Бадильо, Джалиль, Христофор Колумб и порабощение коренных жителей Карибского бассейна. (Колумб и новый мировой порядок 1492–1992)., Нью-Йорк: Monthly Review. Фонд Monthly Review, Inc. 1992. HighBeam Research. 10 августа 2009. Историческая энциклопедия мирового рабства, автор Ричард Райсвелл, редактор Джуниус П. Родригес, ABC CLIO, 1997. Дэвидсон, Базиль (1961). Торговля африканскими рабами. Издательство James Currey, 1961.