Введение
Отсутствие вины, также юридический термин, и отсутствие опыта.
Невинность – это отсутствие вины в совершении любого преступления или правонарушения. В юридическом контексте невиновность означает отсутствие юридической вины лица в отношении преступления. В других контекстах это отсутствие опыта.
В отношении знаний
Невинность может подразумевать меньший опыт как в относительном сравнении с социальными сверстниками, так и в абсолютном сравнении с общепринятой нормативной шкалой. В отличие от невежества, невинность обычно воспринимается как положительное качество, подразумевающее оптимистичный взгляд на мир, особенно в тех случаях, когда отсутствие проступков объясняется недостатком Знания, а проступки – недостатком знаний у детей. Особое внимание следует уделять таким вопросам, как преступность и сексуальность. Эта коннотация может быть связана с распространенной ошибочной этимологией, объясняющей слово "невинный" как "не знающий" (от латинского *noscere* – знать, учиться). Фактически, этимология восходит к общему отрицательному префиксу *in-* и латинскому *nocere* – "причинять вред". Люди, не обладающие достаточной ментальной способностью понимать природу своих действий, могут считаться невинными независимо от их поведения. Отсюда происходит употребление слова "невинный" в качестве существительного для обозначения ребенка, не достигшего возраста зрелости, или человека любого возраста с серьезными умственными отклонениями. Жан-Жак Руссо описывал "детство как время невинности", когда дети "не знают" и должны достичь возраста зрелости, чтобы стать полноценными членами общества. Однако, с развитием технологий, современные дети имеют доступ к информации и часто называются "цифровыми аборигенами", демонстрируя в некоторых областях знания, превосходящие знания взрослых.
Оскорбительное значение
"Невинность" может иметь пренебрежительное значение в тех случаях, когда предполагаемый уровень опыта определяет принятые нормы общения или минимальные требования для участия в ином социальном опыте. Поскольку опыт является ключевым фактором в формировании личности, "невинность" часто используется для обозначения наивности или недостатка опыта.
Символизм
Агнец – распространенный символ невинности. В христианстве, например, Иисус именуется «Агнцем Божиим», что подчеркивает его безгрешность. К другим символам невинности относятся дети, девы, несексуальная нагота, певчие птицы и белый цвет (в библейских картинах и голливудских фильмах Иисус часто изображается в белой тунике).
Потеря невинности
"Потеря невинности" – распространённая тема в художественной литературе, поп-культуре и реализме. Она часто рассматривается как неотъемлемая часть взросления. Обычно это понимается как опыт или период в жизни человека, приводящий к более глубокому осознанию зла, боли и/или страданий в окружающем мире. Примеры этой темы включают песни, такие как "American Pie", поэзию, например, сборник Уильяма Блейка "Песни невинности и опыта", романы, такие как "Убить пересмешника", "Над пропастью во ржи", "Прощай, оружие!" и "Повелитель мух", а также фильмы, такие как "Виридиана", "400 ударов" и "Вспомни обо мне". В отличие от этого, "И-Цзин" призывает к возвращению невинности – так называется 25-я гексаграмма – и "побуждает активно стремиться к невинности". Невинность также можно рассматривать как западное представление о детстве, а "потеря" невинности – как социальный конструкт или доминирующую идеологию. Мыслители, такие как Жан-Жак Руссо, использовали романтический дискурс для отделения детей от взрослых. Идеи, связанные с детством и детской невинностью, берут начало в этом дискурсе.
В психоанализе
Психоаналитическая традиция в целом разделяется на два направления: сторонников (таких как Фэрберн и Винникотт), которые считали, что ребенок изначально невинный, но может потерять эту невинность под воздействием стресса или психологической травмы; и тех (таких как Фрейд и Клейн), кто полагал, что невинность у ребенка развивается – он созревает до нее – в результате преодоления Эдипова комплекса и/или депрессивной позиции. Эрик Берн, придерживаясь более эклектичного подхода, рассматривал состояние "Ребенок" в структуре эго и его словарный запас как отражение трех различных возможностей: клише конформизма, грубость протеста и "сладкие фразы очаровательной невинности". Кристофер Боллас использовал термин "Жестокая невинность" для описания твердого и непреклонного отказа признавать существование альтернативной точки зрения – нечто, напоминающее то, что он называет "фашистской конструкцией, результатом которой является опустошение сознания от любой оппозиции".
Литературные фонари
В "Золотой тетради" Дорис Лессинг женщина с усмешкой и завистью оглядывается на ту прежнюю невинность, которая позволяла ей полностью раствориться в роли "женщины влюбленной". Иви Комптон-Бёрнетт заставила одного из своих персонажей мрачно заключить о двух других: "Вы оба невинны, хотя эта невинность проистекает из ваших желаний относительно собственной жизни".