Введение

Патронимик, или патронимы, — это часть личного имени, образованная от имени отца, деда (в более строгом смысле – авонимик) или более раннего предка по мужской линии. Он является мужским аналогом матронимика. Патронимики используются по традиции или в соответствии с государственной политикой во многих странах мира, хотя в других их использование было заменено или трансформировалось в фамилии, указывающие на отцовство. Примерами таких трансформаций служат распространенные английские фамилии, такие как Джонсон (сын Джона).

Истоки терминов

Обычным существительным и прилагательным в английском языке является патронимик, но как существительное он существует в свободном варьировании наряду с патронимией. Первая часть слова *patronym* происходит от греческого πατήρ (*patēr*) – «отец» (родительный падеж πατρός (*patros*), от которого образовалась соединительная форма πατρο (*patro*)); вторая часть происходит от греческого ὄνυμα (*onyma*), варианта формы ὄνομα (*onoma*) – «имя». В форме *patronymic* это слово образовано с добавлением суффикса ικός (*ikos*), который изначально использовался для образования прилагательных со значением «относящийся к» (следовательно, «относящийся к имени отца»). Эти формы засвидетельствованы в эллинистическом греческом языке как πατρώνυμος (*patrōnymos*) и πατρωνυμικός (*patrōnymikos*). Форма *patronym*, впервые зафиксированная в английском языке в 1834 году, была заимствована из французского *patronyme*, который ранее непосредственно заимствовал это слово из греческого. *Patronymic*, впервые зафиксированный в английском языке в 1612 году, имеет более сложную историю. Оба греческих слова попали в латинский язык, а из латинского – во французский. Английская форма *patronymic* была заимствована под влиянием французского и латинского языков на английский.

История

Во многих регионах мира отчества возникли раньше фамилий. Фамилии во многих кельтских, германских, иберийских, скандинавских, грузинских, армянских и славянских языках произошли от отчеств, например, Уилсон (сын Уильяма), Фицджеральд (сын Джеральда), Пауэлл (от "ap Hywel"), Фернандес (сын Фернандо), Родригес (сын Родриго), Андерссон или Андерсен (сын Андерса, скандинавская форма имени Андрей), Карлсен (сын Карла), Ильин (от Ильи), Петров (от Петра), Григорович (сын Григория, русская форма имени Григорий), Стефанович (сын Стефана, уменьшительное от Стефан), МакАллистер (от "mac Alistair", что означает сын Алистера, англицизированная шотландская форма имени Александр) и О’Коннор (от "Ó Conchobhair", что означает внук/потомок Конхобхара). Другие культуры, ранее использовавшие отчества, перешли к более распространенной практике передачи фамилии отца детям (и жене) в качестве собственной. В Исландии фамилии не распространены; исландское законодательство отдает предпочтение использованию отчеств (и в последнее время матронимов) вместо фамилий.

Африка

Традиционно мусульмане, не говорящие на арабском языке, в Африке, такие как народы хауса и фулани, обычно (с некоторыми исключениями) следуют арабской схеме именования. Однако слово или фраза, означающая "сын", опускается. Таким образом, Мохаммед, сын Ибрагима, сын Ахмеда, именуется как "Мохаммед Ибрагим Ахмед", а сын Мохаммеда Ибрагима Ахмеда, Али, – "Али Мохаммед Ибрагим".

Эфиопия и Эритрея

В Эритрее и Эфиопии не используются фамилии и родовые имена. При упоминании человека обычно называют по одному имени, используя его личное имя. Эфиопы и эритрейцы придерживаются схемы именования, очень похожей на арабскую, но без суффиксов и префиксов. Полное имя человека обычно состоит из двух, но официально регистрируется как три имени. Первым идет личное имя, затем имя отца и, опционально, для официальных документов – имя деда. Например, у человека по имени Лемлем Менгеша Абраха, Лемлем – это личное имя, Менгеша – имя отца, а Абраха – имя деда. Имя деда обычно указывается только в официальных документах и не используется в повседневной жизни. Имя отца не считается отчеством, а скорее выступает в роли обозначения происхождения, не являясь фамилией. Женщины не берут фамилию мужа. Они продолжают называться по своему личному имени, затем по имени отца и, при необходимости, по имени деда, даже после замужества. В Эфиопии и Эритрее к человеку всегда обращаются по имени, например, госпожа Лемлем или доктор Лемлем.

Мозамбик

В некоторых частях Мозамбика очень распространено именование по отчеству. Хотя эта практика не является повсеместной, случаи именования по отчеству задокументированы в провинции Замбезия.

Нигерия

Хотя это и не так распространено, как в доколониальный период, некоторые нигерийцы (особенно на севере) продолжают использовать патронимики – либо как второе имя, либо как первую часть составной фамилии, либо как фамилию. Например, человека по имени Адаму Абдулкабир Джибриль: "Адаму" – его личное имя, "Абдулкабир" – имя его отца, используемое в качестве патронимического второго имени, а "Джибриль" – наследственная фамилия. Другие добавляют патронимик к своей фамилии, образуя составную фамилию, например, Адаму Абдулкабир Джибриль, где "Абдулкабир Джибриль" является его фамилией. Также возможно использование патронимика в качестве единственной фамилии, например, Адаму Абдулкабир, где "Абдулкабир" является его фамилией.

Сомали

Сомалийцы используют имя своего деда по отцовской линии в качестве юридической фамилии для оформления документов. Они также используют термин "ina" или "iña", означающий "сын" или "дочь", что аналогично другим африканским и арабским моделям именования. Например, имя "Ахмед Мохамед Али Фарах" означает "Ахмед, сын Мохамеда, сын Али, сын Фараха". При упоминании своей родословной человек говорит "Ахмед ина Мохамед" (что означает "Ахмед, сын Мохамеда"). Чтобы идентифицировать себя и подклан, к которому они принадлежат, сомалийцы запоминают свою длинную родословную, восходящую к общему предку. Женщины никогда не принимают отчество мужа, а сохраняют свое собственное на протяжении всей жизни.

Южная Африка

Среди зулу патронимики использовались в доколониальную эпоху. Префикс "ка" добавлялся к имени отца, например, Shaka kaSenzangakhona означает "Шака, сын Сензангаконы". Эта практика вышла из повседневного употребления с введением европейской системы фамилий, но до сих пор является частью традиционных культурных практик, особенно среди вождей и представителей королевской семьи, где перечисление родословных входит в программу многих церемониальных мероприятий.

Тайваньские аборигены

После имени у атаяльцев следует имя отца; отчества используются как для сыновей, так и для дочерей. У народа амис имена сыновей также сопровождаются именем отца, а имена дочерей – именем матери. В отличие от этого, люди седик часто сами выбирают, чье имя – отца или матери – будет следовать за их собственным именем.

Монголия

Имена монголов образуются путем добавления имени отца и указателя на принадлежность; как сыновья, так и дочери имеют отчества.

Индия

В некоторых частях Индии распространено использование отчества. Например, если отца зовут Абрам Сачин (мужское имя), он может назвать своего сына Исмаилом Абрамом, который, в свою очередь, может назвать своего сына Патриком Исмаилом. В результате, в отличие от фамилий, отчества обычно не передаются из поколения в поколение. В Тамилнаду и некоторых частях Кералы и Южного Карнатаки патронимия преобладает. Это существенно отличается от остальной части страны, где имена каст чаще всего используются в качестве фамилий. Это стало распространенным явлением в 1950-х и 1960-х годах, когда дравидийское движение выступало против использования касты в составе имени. Однако вместо полного имени отца, перед именем указывается только первая буква, известная как инициал. Например, если имя человека – Нихилеш, а его отца – Раджараман, то полное имя – Р. Нихилеш и редко расшифровывается, даже в официальных документах. Только в случае крайней необходимости, например, при подаче заявления на получение индийского паспорта, который обычно не допускает инициалов, инициал расшифровывается, а имя записывается в обратном порядке как "Нихилеш Раджараман" или иногда в исходном порядке как "Раджараман Нихилеш". Некоторые семьи придерживаются традиции сохранять в качестве инициалов имя родного города, имя деда или оба имени. Известный индийский англоязычный писатель Р. К. Нараян при рождении носил имя Расипурам Кришнасвами Айяр Нараянасвами, которое было сокращено по просьбе его друга-писателя Грэма Грина. Расипурам – это топоним, а Кришнасвами Айяр – отчество. В Тамилнаду использование инициалов и/или фамилии является прерогативой человека, без строгих правил. Покойный главный министр Карунанидхи предпочитал, чтобы его называли М. Карунанидхи, где инициал М обозначал Мутувель – имя его отца. Сын М. Карунанидхи предпочитает называться М. К. Сталином, включая имена своего отца и деда. Однако сын М. К. Сталина предпочитает называться Удхаяниди Сталином, где Удхаяниди – его имя, а Сталин, имя его отца, – его фамилия, а не инициал. Аналогично, крикетчик Равичандран Ашвин, чей отец по имени Равичандран, предпочитает, чтобы его называли Р. Ашвин или Равичандран Ашвин. Это связано с тем, что комментаторы в спорте часто называют игроков только по фамилии. Поскольку было бы некорректно называть его по имени отца, он ставит свое имя в конце. Еще одна тенденция – расшифровывать инициалы, чтобы они звучали как в родном языке. Например, Каруппиа предпочитает, чтобы его называли Пала вместо П. Каруппиа, а Паланиаппан – Кару вместо Паланиаппан. Режиссер Ранджит предпочитает Pa. Ранджит вместо P. Ранджит, так как Pa звучит ближе к имени на тамильском языке, чем P, которое звучит как Пе, в отличие от слога Па. Ученый М. Аннадурай расширил бы свое имя как Майилсами Аннадурай; однако его следует называть Аннадураем, поскольку обращение к нему как к Майилсами означало бы обращение к нему по имени его отца. Хотя использование имен каст в качестве фамилий не рекомендуется (но не запрещено) в Тамилнаду, такое использование людьми из других штатов воспринимается безразлично. Так, Лакшми Менон, Шилпа Шетти и другие называются своими предпочтительными именами, включающими имена их каст. Аналогично, старые тамильские имена с указанием касты также полностью используются при упоминании, например, Пасумпоан Мутурамалинга Тевар, У. Ве. Свамината Айер, В. О. Чидамбарам Пиллай и другие. В Андхра-Прадеш и Телангане порядок именования – фамилия, имя и каста, но иногда имя касты опускается. Если имя выглядит как Алугупалли Судхир Редди, то Алугупалли – это фамилия, Судхир – имя, а Редди – каста. Если встречается имя, как Горле Сунил Кумар, то Горле – фамилия, а Сунил Кумар – имя. Здесь имя касты опущено. В последнее время некоторые люди пишут свои имена в порядке имя, каста и фамилия. Иногда здесь также опускается имя касты. Это можно увидеть в именах, таких как Сатьянараяна Банди, где Сатьянараяна – имя, а Банди – фамилия. В Махараштре, Карнатаке и Гуджарате очень распространенной практикой среди индуистских общин является использование отчества в качестве второго имени. Примеры: Полное имя первого заместителя премьер-министра и первого министра внутренних дел Сардара Валлабхбхаи Пателя – Валлабхбхаи Джавербхаи Патель, где Джавербхаи – имя его отца. Полное имя крикетчика Сачина Тендулкара – Сачин Рамеш Тендулкар, где Рамеш – имя его отца. Полное имя крикетчика Сунил Гаваскара – Сунил Манохар Гаваскар, где Манохар – имя его отца. Сын Сунила Гаваскара, Рохан Гаваскар, будет Рохан Сунил Гаваскар и так далее. 15-й премьер-министр Индии Нарендра Моди знаменито принес присягу в качестве премьер-министра Индии как Нарендра Дамодардас Моди, где Дамодардас – имя его отца. Он предпочитает писать свое полное имя, включая имя отца в качестве второго имени. Эта система работает как для мальчиков, так и для девочек, за исключением того, что после замужества женщина берет имя своего мужа в качестве второго имени – ее новое второе имя больше не является отчеством. Славянские традиции именования схожи, за исключением того, что в русском языке отчестве используется суффикс -евич, -евна или подобный. Индийцы мусульманской секты исмаилитов также имеют отчества, которые используют имя отца и имя деда, а также фамилию. Человека по имени "Рамазан Рахим Али Манджи" его сын может называть "Карим Рамазан Рахим Манджи", а внучку – "Захра Карим Рамазан Манджи".

Индийская диаспора

Индийцы в Сингапуре и Малайзии, особенно тамильского происхождения, часто сохраняют традицию именования по отцу. Это подразумевает наличие только одного имени, за которым следует указание на пол ("сын" или "дочь") и имя отца.

Юго-Восточная Азия

В Малайзии, Сингапуре и Брунее этнические малайцы и индийцы обычно следуют арабской системе именования с отчеством: имя + bin/binti или сын/дочь (часто сокращается как SO/DO) + имя отца. Немусульманские коренные малайцы в Сабахе и Сараваке используют "anak" вместо bin/binti или SO/DO, где "anak" означает "ребёнок" на малайском языке. Однако не все малайцы используют отчества: в Таиланде они приняли фамилии, а в Индонезии обычно не используют ни то, ни другое. Индийцы в Сингапуре используют сокращения s/o (сын) или d/o (дочь), а малайзийские индийцы – соответствующие малайские варианты "anak lelaki" (сокращенно a/l) или "anak perempuan" (сокращенно a/p). В некоторых случаях люди могут отказаться от указания отчества или сокращать его для удобства. Например, бывший заместитель министра Малайзии Патманабан а/л Кунжамбу чаще называли К. Патманабан, а сингапурские политики Шанмугам Касивисуанатан и Суппиа Дханабалан были известны как К. Шанмугам и С. Дханабалан соответственно. Человек может не включать слова "сын" или "дочь" в своё официальное имя, как в случае с Шанмугамом и Дханабаланом. В Брунее правящая семья монарха использует имя + ibni + имя отца вместо bin/binti. В Индонезии существует множество этнических групп с различными системами именования. Батаки Северной Суматры (Sumatra Utara) дают каждому ребенку фамилию семьи. Иногда перед фамилией стоит Huta, Batu и т.д., но чаще используется Si, например Sitanggang, Sihombing, Sibutarbutar, Sinaga или Sitohang. Фамилия передается по линии отца. Например, если отца зовут Богги Синага, а мать – Моэтия Сирегар, то все дети получат фамилию Синага. У сунданцев действует схожее культурное правило, как и у батаков. Фамилия сунданцев – Виджая, но это не относится ко всем сунданским семьям.

Армянский

Использование отчеств было введено в Армении русскими во времена Российской империи и Советского Союза. До этого периода использование отчеств было очень ограниченным. Отчества обычно образуются путем добавления "и" ("от", произносится как "и") к имени отца, например, если имя отца "Армен", соответствующее отчество будет "Армени" (от Армена). Русифицированная версия того же отчества будет "Арменович" для мужчин и "Арменовна" для женщин. После того, как Армения восстановила свою независимость от Советского Союза в 1991 году, произошло значительное снижение использования русифицированных отчеств; в настоящее время немногие армяне используют отчества за пределами официальных контекстов. Многие армянские фамилии изначально были отчествами, впервые использованными дальними предками или основателями кланов. Для них характерен суффикс "ян" в западноармянском языке, часто транслитерируемый как "ян" в восточноармянском языке. Они присоединяются к имени, например, Кардашьян, Асвадзадурян, Танкиан, Хагопян, Хачадурян, Мардиросян, Бедросян, Саркисян и т.д. Следует отметить, что суффикс "ян" также присоединялся к обозначениям профессий, как в Адахцакорцян (происходящий от плотника), Халян (происходящий от свечника), Дарбинян (происходящий от кузнеца). Особого внимания заслуживают фамилии детей женатых священников, или каханов. Хотя в наши дни это встречается реже, в течение долгого времени было принято, чтобы эти дети (особенно сыновья) меняли свою фамилию на духовное имя своего отца. Например, сын Тер (священника) Бартева менял свою фамилию на Тер Бартевян.

Азербайджанский

В азербайджанском языке отчества формируются с помощью *oğlu* (иногда транслитерируется как *ogly*) для мужчин и *qızı* (часто транслитерируется как *gizi* или *kizi*) для женщин. До конца XIX – начала XX века отчества использовались как существенная часть полного имени человека, например, *Sərdar İlyas oğlu* («Сардар, сын Ильяса») и *Mina Nebi qızı* («Мина, дочь Наби»), поскольку фамилии в основном отсутствовали до советского периода (за исключением семей высшего и некоторых представителей среднего класса). После того как в 1920-х годах в Азербайджане фамилии стали широко распространены, отчества продолжали оставаться частью полного имени, например, *Sərdar İlyas oğlu Aliyev* («Сардар Алиев, сын Ильяса»). В настоящее время в Азербайджане в неофициальном общении отчества иногда заменяют фамилии. Как правило, в таких случаях они пишутся слитно (например, *Eldar Mammadoğlu*, *Sabina Yusifqızı*). Многие азербайджанские фамилии также происходят от персидских отчеств, заканчивающихся на *zadeh* (*Kazimzadeh*, *Mehdizadeh* и т.д.). Они встречаются как среди кавказских, так и среди иранских азербайджанцев. Однако, в отличие от первых, азербайджанцы в Иране обычно не используют отчества в форме *oğlu / qızı*. Азербайджанские отчества не следует путать с турецкими фамилиями, содержащими *oğlu*, и греческими фамилиями, содержащими *ογλού* (*oglou*), которые не имеют отдельных женских форм и не отражают имена отцов.

Семитские культуры

Общей чертой исторических семитских имен является использование патронимической системы. С древнейших времен мужчин и женщин называли, используя эту систему. Она не была ограничена какой-либо конкретной областью или религией. Лишь в XVII и XVIII веках в европейских странах были приняты законы, обязывающие людей семитского происхождения отказаться от патронимической системы именования в пользу постоянных юридических фамилий. Только после ратификации этих законов большинство евреев и мусульман в этих странах приобрели фамилии.

Арабский

В арабском языке слово (ابن или بن: , а иногда и для обозначения грамматического падежа существительного) эквивалентно суффиксу "сын", обсуждаемому выше. Кроме того, (بنت) означает "дочь". Так, например, означает "Али, сын ʿАмра". В классическом арабском языке слово пишется как между двумя именами, поскольку окончание первого имени в этом случае содержит гласную. часто пишется как , как часто пишется как , в именах, переведенных с арабского на латинский алфавит. Таким образом, Хишам ибн аль-Калби также может быть записан как . Однако произношение является диалектным и не имеет отношения ни к написанию, ни к произношению в классическом арабском языке. Слово (или в разных грамматических падежах) означает "отец", поэтому является другим названием для . В Северо-Западной Африке патронимик латинизируется как , отражая местное произношение, подвергшееся влиянию французского или испанского языков. Например, (أحمد بن بلّة). В средние века незаконнорожденного ребенка неизвестного происхождения иногда называли – "сын своего отца" (в частности, Зияд ибн Абихи). В Коране Иисус (Иса на арабском языке) последовательно именуется – матронимиком (в Коране у Иисуса нет отца; см. исламское понимание Иисуса). Арабский патронимик может быть расширен настолько, насколько позволяют записи родословных: так, например, Ибн Халдун указал свое полное имя как . Патронимики по-прежнему распространены в некоторых частях арабского мира, особенно в Саудовской Аравии и Ираке. (В случае Ирака, с опущенным или .) Однако некоторые арабские страны перешли к системе фамилий. Как и в английском языке, новые фамилии иногда происходят от прежних патронимиков. Наиболее распространенной формой в арабском мире является сочетание патронимика и фамилии, часто с указанием имени отца и деда по отцовской линии последовательно после собственного имени, а затем фамилии. Например, в Ираке полные имена формируются путем объединения имени человека с именем его отца (иногда отец опускается и используется имя деда по отцовской линии, иногда указываются и отец, и дед по отцовской линии), а также названия города, деревни или клана. Например, Хайдер Мухаммед аль-Тикрити – сын Мухаммеда по имени Хайдер, родом из города Тикрит. В Саудовской Аравии правила именования схожи с иракскими, но фамилии используются гораздо чаще.

Арамейский

В арамейском языке приставка *bar* означает "сын" и используется как приставка со значением "сын". В Библии Пётр назван Бар-Иона в Матфея 16:17, а Нафанаил, возможно, назван Варфоломеем, поскольку он сын Толмая (или сын Птолемея, где буква "П" редуцирована). Эти имена также могут быть образными: например, в Деяниях 4:36–37 человека по имени Иосиф называют Варнавой, что означает "сын утешения". Женский эквивалент, *b'rat*, встречается в Таргумах. Мандейские имена также часто используют приставку *bar*.

Еврейский

В еврейской системе отчеств, распространенной среди евреев, после имени следует либо "бен" (сын), либо "бат" (дочь), а затем имя отца, имя матери или оба имени.

Ассирийский

На протяжении веков ассирийцы использовали патронимическое bet или bit, что буквально означает "дом" на ассирийском новоарамейском языке; однако в контексте имени это означает "из рода [имени отца]".

Персидский

В персидском языке патронимики образуются от имен, заканчивающихся суффиксом "пур" (پور) для мужчин и "дохт" (دُخت) для женщин. Например: Шахпур (сын царя) и Синапур (сын Сины). В зависимости от страны, некоторые суффиксы используются чаще других. Например, в Иране распространен суффикс "пур", а в Афганистане – "заде" (زاده) или "зад" (زاد), хотя "заде" также распространен в Иране.

Турецкий

В турецком языке суффиксы, используемые для указания отцовского происхождения, – это oğlu и zade, которые обозначают происхождение от конкретного мужчины. Подобно многим другим патронимам в других языках, с установлением правил именования законодательно в конце современной эпохи, многие из них стали фамилиями. После "революции в фамилиях" 1934 года многие люди выбирали профессии или места обитания в качестве фамилий, с суффиксом oğlu или без него, например, Elbeyioğlu, Bakkaloğlu или Giritlioğlu, а также с суффиксом zade, например, Beyzade, Mehmedzade, Yusufzade.

Курдский

В курдском языке обычно используется тройная система именования, включающая отчество и имя праотца по мужской линии. Она состоит из имени самого человека, за которым следуют имя его отца и имя деда по отцовской линии, без каких-либо изменений и независимо от пола. Этот стиль именования применяется во всей официальной документации в Иракском Курдистане. Фамилии официально не используются, и у большинства людей их просто нет. Те, у кого они есть, обычно берут фамилию от названия места рождения, места происхождения, названия клана или племени и т.п. На курдские имена в Турции, Иране и Сирии сильно влияют официальные системы именования, принятые в этих странах.

Европа

В Европе отчества были ранее широко распространены, но впоследствии получили распространение лишь в Скандинавии, Исландии и некоторых восточнославянских культурах.

Английский

В Англии имена, оканчивающиеся на суффикс "son" или "ing", часто изначально были отчествами. Помимо этого, архаичный французский (в особенности, норманнский) префикс "fitz" (сродни современному французскому "fils", означающему "сын") встречается в родословных английской аристократии, восходящих к нормандскому завоеванию, а также среди англо-ирландцев. Так возникли имена, как Фицджеральд и Фитцхью. Особый интерес представляет имя Фицрой, означающее "сын короля" (roy), которое иногда давали незаконнорожденным детям королей.

Ирландский, шотландский и манкс

Использование "Mac" в той или иной форме было распространено в шотландском гэльском, ирландском и мэнском языках, во всех которых оно обозначает "сын". "Mc" также является распространенной англицизацией как в Шотландии, так и в Ирландии. В Ирландии встречаются формы "Mag" и "M'". Префикс "Mac" используется для образования патронима, например, "Mac Coinnich" – или англицизированный "Mackenzie" – сын Coinneach/Kenneth. Женским эквивалентом "Mac" является "Nic", образованное от *nighean mhic* (на шотландском гэльском) или *iníon mhic* (на ирландском), что означает "дочь". Например, шотландская гэльская фамилия Nic Dhòmhnaill означает "дочь сына Dòmhnall" (Дональд в английском варианте), как в случае Mairi Nic Dhòmhnaill, или Мэри Макдональд. На северном конце Ирландского моря, в Ольстере, на острове Мэн и в Галлоуэе (и даже на севере, в Аргилле), "Mac" часто сокращалось в речи до /k/. Это привело к таким англицизациям, как "Qualtrough" (сын Уолтера) и "Quayle" (сын Павла, ср. MacPhail), обычно начинающимся с "C", "K" или "Q". В Ирландии это сокращение привело к фамилиям, таким как "Guinness" (сын Aonghus, ср. MacAonghusa), обычно начинающимся с "C" или "G" для патронимов с префиксом "Mac", и с "H" (например, "Hurley" [потомок Iarlath, ср. Ua h Iarfhlatha/O'Hurley]) для фамилий с префиксом "O". В разговорном шотландском гэльском также существуют другие патронимические формы, немного отличающиеся, и до сих пор используемые для обозначения отдельных лиц (подробнее см. Шотландская гэльская система личных имен).

Уэльский и корнский

До принятия Акта о союзе 1536 года валлийцы обычно не использовали фамилии, а вместо этого применяли эпитеты (например, Селиф Сарфгадуа, "Селиф, боевой змей"), отчества (например, Родри ап Мерфюн, "Родри, сын Мерфюна") и (гораздо реже) матронимы (например, Родри, карта Неста, "Родри, сын Неста") для идентификации людей. Уэльский язык, как P-кельтский, изначально использовал *map* или *mab* вместо Q-кельтского *mac*, принятого в Ирландии и Шотландии. Позднее они упростились до современных валлийских *ap* и *ab*. Распространенной практикой является использование *mab/ab* перед именем отца, начинающимся с гласной (например, Llywelyn mab Iorwerth), хотя обе альтернативные формы также произвольно используются во многих источниках. Дочерей обозначали *ferch* или *verch* (образованные от *merch*, "девочка, дочь"). Ангхарад верч Оуэйн означало бы "Ангхарад, дочь Оуэйна". После Актов о союзе многие валлийские фамилии стали вариантами личных имен отца или предка: *ap* или *ab* Ieuan часто превращались в "Эванс", *ap* Rhys – в "Прайс", *ap* или *ab* Owain – в "Боуэн", *ap* Hywel – в "Пауэлл" или "Хауэлл". Помимо этих англицизированных крестильных и официальных имен, отчества продолжали широко использоваться в Уэльсе до промышленной революции, особенно на севере и западе Уэльса. Иногда отчества использовались и в английских именах, добавляя личное имя отца в качестве второго имени сыну. Вероятно, из-за того, что Корнуолл был юридически включен в состав Англии раньше, чем Уэльс, отчества (например, *map* Ros > Руз, *map* Richard > Притчард, Дэвис, Эванс) встречаются там реже, чем топонимы (например, Тресиллиан, Тревитик, Нанскевал/Нанкевилл) и профессиональные фамилии (например, An Gof, An Gove, (кузнец); Helyer (корнский диалект – возможно, кровельщик или охотник (helgher)).

Нидерланды

В голландском языке отчества часто использовались вместо фамилий или в качестве вторых имен. Патронимы составлялись из имени отца с добавлением окончания zoon для сыновей и dochter для дочерей. Например, Абель Янсзон Тасман означает «Абель, сын Яна Тасмана», а Кенау Симонсдочтер Хасселер – «Кенау, дочь Симона Хасселера». В письменной форме эти окончания часто сокращались до sz. и dr. соответственно, например, Йерун Корнелисз. – «Йерун, сын Корнелиса», или Дирк Якобс. Окончания s, se и sen также часто использовались для сыновей и нередко для дочерей. В северных провинциях окончание s, как показатель родительного падежа, почти повсеместно применялось как для сыновей, так и для дочерей. Суффикс x, как в «Tacx» или «Hendrix», также указывал на сына или дочь и теперь стал частью полноценного имени. Патронимы были распространены в Голландских Объединенных провинциях до французского вторжения в 1795 году и последовавшей за ним аннексии в 1810 году. После того как Нидерланды стали провинцией Франции, в 1811 году был учрежден реестр рождений, смертей и браков, и император Наполеон обязал голландцев зарегистрироваться и принять постоянную фамилию.

Французский

Во Франции термины "patronym" и "nom patronymique" долгое время использовались как синонимы для обозначения фамилии, указывая на то, что она передается по отцовской линии. Традиция патронимической родословной сохраняется у некоторых канадских потомков французских колонистов: в устной традиции многих акадийцев, например, выражение "Марк-а-Пьер-а-Жерар" (букв. "Марк, сын Пьера, сын Жерара") означает "Марк, сын Пьера, внук Жерара".

Итальянский

Итальянский язык использовал предлоги di (соответствующий английскому "of") для обозначения отчества в официальных документах до 1975 года, когда отец был жив, и fu (соответствующий английскому "late") – когда отец умер. То есть, Mario di Giovanni Rossi означало, что Марио Росси – сын живого Джованни; Francesco fu Pietro Verdi означало, что Франческо Верди – сын умершего Пьетро. Если имя отца было неизвестно, учреждения могли использовать формулу N. N. (Nomen nescio, латинское "Я не знаю имени") или имя матери, либо опускать эту часть. В приходских записях, написанных на латыни, имя отца указывалось в родительном падеже без предлога. Для обозначения умершего отца добавлялась частица quondam (англ. "once/formerly"). Приведённые выше примеры были бы переведены как Marius Johannis Rossi и Franciscus quondam Petri Verdi. В современном итальянском языке отчества практически не используются. Однако некоторые из них послужили источником для различных фамилий. Например, потомки человека по имени Паоло могли получить фамилии Paolo, Di Paolo, De Paoli, Paoli, Polo, Pagolo, Pagoli, Paolino, Lino и другие.