Введение

Август Людвиг фон Шлёцер (5 июля 1735 года, Гаггштатт – 9 сентября 1809 года, Геттинген) — немецкий историк и педагог, заложивший основы критического изучения истории русского Средневековья. Он был представителем Геттингенской школы истории.

Начало карьеры

Август Людвиг фон Шлёцер родился в Гаггштатте, Хоэнлохе Кирхберг (ныне Кирхберг-ан-дер-Ягст), Вюртемберг. Его отец, дед и прадед были протестантскими пасторами. В 1751 году он последовал их примеру и начал изучать теологию в Виттенбергском университете, а в 1754 году переехал в всё более известный Геттингенский университет для изучения истории. После окончания учёбы в 1755 году он отправился работать гувернёром в Стокгольм, где провёл полтора года, обучая детей в семье пастора немецкой общины, а в 1756/1757 годах – в Уппсале, изучая древнеисландский и готский языки у филолога Йохана Юге, затем вновь в Стокгольме в качестве секретаря немецкого купца. Находясь в Швеции, он написал «Очерк об общей истории торговли и мореплавания в древнейшие времена» (1758, на шведском языке), посвящённый финикийцам, который вместе с публикацией по шведской истории принесли ему известность. В 1759 году он вернулся в Геттинген, где начал изучать медицину. В 1761 году он отправился в Санкт-Петербург вместе с Герхардом Фридрихом Мюллером, русским историографом, в качестве его литературного секретаря и домашнего учителя. Здесь Шлёцер выучил русский язык и посвятил себя изучению русской истории. В 1762 году конфликт с Мюллером поставил его в сложное положение, из которого его вывел благодаря знакомству с графом Разумовским, который помог ему получить должность адъюнкта Академии. В 1765 году императрица Екатерина назначила его действительным членом Академии и профессором русской истории. В 1767 году он был избран иностранным членом Королевской шведской академии наук.

Возвращение в Геттинген

В 1767 году он уехал из России в отпуск и не вернулся. Он поселился в Геттингене, где в 1764 году был назначен профессором экстраординарным, а в 1766 году – доктором honoris causa, а в 1769 году был повышен до ординарного профессора. Шлёцер был признан блестящим профессором, привлекавшим толпы студентов, среди которых были Арнольд Херен, Карл Фридрих Эйххорн и Иоганнес фон Мюллер. Шлёцер обладал широким кругом интересов. В 1771 году он перевел педагогическое сочинение француза Ла Шалоте, а также путеводитель по Ямайке для детей и вводную работу по всеобщей истории (Vorbereitung zur Weltgeschichte für Kinder, 1779). Шлёцер резко критиковал Иоганна Бернарда Базедова, известного в то время педагога, за его подход к образованию, основанный на играх, и за раздельное обучение девочек и мальчиков. Деятельность Шлёцера была огромной, и он оказывал значительное влияние своими лекциями и книгами, связав исторические исследования с политологией и используя свою обширную эрудицию для решения практических вопросов государства и общества. Шлёцер интересовался политикой и статистикой. Он был сторонником Джона Локка и Монтескье. Статистика была важна для него также и благодаря своей информационной ценности для правительства. Его обмен идеями об изучении людей и общества с Адамом Ф. Колларом в Вене помог Коллару уточнить собственный подход, включить и расширить некоторые взгляды Шлёцера и, в конечном итоге, создать термин «этнология» и дать ему первое определение в 1783 году. В период с 1776 по 1782 год он издавал свой политический периодический журнал: «A. L. Schlözer's Briefwechsel meist historischen und politischen Inhalts» (10 томов), который затем, с 1782 по 1793 год, выходил под названием «A. L. Schlözer's Staats Anzeigen» (18 томов), оказав значительное влияние на читателей. Этот журнал резко критиковал германское правительство и пользовался широкой популярностью, насчитывая до 4400 подписчиков. В нем впервые в 1791 году была опубликована Декларация прав человека. В 1793 году правительство запретило публикацию «Staats Anzeigen». Шлёцер был разносторонним историком, читавшим лекции по широкому кругу вопросов, включая Оливера Кромвеля, голландскую революцию, банки, Французскую революцию (уже в 1790 году), роскошь и историю немцев в Румынии, продолжая при этом публиковаться по истории России. Его «Allgemeine nordische Geschichte» (Общая северная история), 2 тома (Галле, 1772), долгое время считалась фундаментальным трудом по русской истории. Он перевел знаменитую «Повесть временных лет» до 980 года, в 5 томах (Геттинген, 1802–1809). В 1769 году он начал читать лекции по всеобщей истории, теме, доступной лишь наиболее образованным людям того времени. Расширение знаний о других континентах и прошлом ставило перед историками новые задачи. Как уместить весь этот объем информации в учебники истории в понятной форме? И каковы критерии отбора и систематизации информации? Иными словами, ученые искали основополагающие закономерности в истории. Сотни статей и книг были посвящены этому вопросу во второй половине XVIII века, привлекая внимание известных мыслителей, таких как Гердер и Шиллер. Шлёцер принимал участие в этих дискуссиях и опубликовал свою «Vorstellung einer Universalgeschichte» в 1772 году. Он продолжал совершенствовать эту работу в последующие десятилетия, пока не завершил «Weltgeschichte nach ihren Haupttheilen im Auszug und Zusammenhange» (Основные элементы всеобщей истории в отрывках и взаимосвязи), 2 тома (2-е издание, Геттинген, 1792–1801).

Семейная жизнь

Шлёзер, который в 1769 году женился на Каролине Родерер, дочери Иоганна Георга Родерера (1726–1763), профессора медицины в Геттингене и личного врача короля Англии, оставил пятерых детей. Его дочь Доротея, родившаяся 10 августа 1770 года, была одной из самых красивых и образованных женщин своего времени и в 1787 году получила докторскую степень. Она была признанным авторитетом в нескольких областях, особенно в области российских монет. После замужества с Родде, бургомистром Любека, она посвятила себя домашним обязанностям. Она умерла 12 июля 1825 года (см. Рейтер, Доротея Шлёзер, Геттинген, 1887). Сын Шлёцера, Кристиан (1774–1831), был профессором в Бонне и опубликовал «Anfangsgründe der Staatswirthschaft» (1804–1806) и «Öffentliches und Privat Leben aus Originalurkunden» (1828) своего отца. Младший сын, Карл фон Шлёцер, купец и российский генеральный консул в Любеке, был отцом Курда фон Шлёцера (1822–1894), историка и дипломата, который в 1871 году был назначен немецким послом в Соединенные Штаты, а в 1882 году – в Ватикан, где сыграл ключевую роль в преодолении разрыва между Германией и папством, вызванного майскими законами.

Публикации

Август Людвиг фон Шлёцер: Подготовка к всемирной истории для детей. Книга для учителей. Издано Марко Демантовским и Сюзанной Попп, Геттинген, 2011. Август Людвиг фон Шлёцер: "Гектоп". Русские анналы на славянском языке. (Геттинген, 1802–1809).

На Шлёзере

Хан Ф. Вермеулен: «От поля к исследованию. А. Л. Шлёцер и изобретение этнологии». В: Хан Ф. Вермеулен: До Боаса. Генезис этнографии и этнологии в немецком Просвещении. Линкольн и Лондон, Издательство Университета Небраски, 2016. Мартин Петерс: «Старая империя и Европа». Историк, статистик и публицист Август Людвиг (фон) Шлёцер (1735–1809). Lit, Мюнстер и др. 2003, (также диссертация, представленная в Университет Марбурга, 2000).