Введение
Сингапурская блэк-метал группа Impiety – это восприятие отсутствия должного почтения к тому, что считается священным. Нечестие часто тесно связано со святотатством, хотя не обязательно выражается в физическом действии. Нечестие нельзя ассоциировать с культом, поскольку оно подразумевает неуважение к более широкой системе верований. Одно из языческих возражений против христианства заключалось в том, что, в отличие от других мистерийных религий, ранние христиане отказывались возносить даже щепотку ладана перед изображениями богов, что язычники считали безбожным поступком. В древних цивилизациях нечестие рассматривалось как вопрос общественной значимости, а не только религиозный (поскольку религии были тесно связаны с государством). Считалось, что нечестивые действия, такие как неуважение к священным предметам или жрецам, могут навлечь гнев богов.
Impiety is a perceived lack of proper respect for something considered sacred. Impiety is often closely associated with sacrilege, though it is not necessarily a physical action. Impiety cannot be associated with a cult, as it implies a larger belief system was disrespected. One of the Pagan objections to Christianity was that, unlike other mystery religions, early Christians refused to cast a pinch of incense before the images of the gods, an impious act in their eyes. Impiety in ancient civilizations was a civic concern, rather than solely religious (as religions were tied into the state). It was believed that impious actions such as disrespect towards sacred objects or priests could bring down the wrath of the gods.
Древняя Греция
Вопрос о нечестии в античности является весьма спорным из-за ненадежности сохранившихся источников, основанных на отдельных случаях. Ряд афинян, включая Алкивиада, были приговорены к смертной казни за нечестие в 415 году до н.э., большинство из которых бежали из Афин до приведения приговора в исполнение (Андокид был позднее обвинен в 400 или 399 году до н.э. в связи с этими событиями). Наиболее известен философ Сократ, казненный за нечестие (а также за развращение афинской молодежи) в 399 году до н.э. Афинский философ Анаксагор учил, что солнце и звезды – это раскаленные камни, жар которых мы не ощущаем из-за их удаленности, и, как утверждается, был обвинен в нечестии в Афинах. Диагор из Мелоса, по сообщениям, был обвинен в атеизме и вынужден бежать из Афин после обвинения в нечестии за раскрытие содержания Элевсинских мистерий непосвященным. Философы Аристотель и Теофраст также могли быть обвинены в нечестии. Фрина была предана суду за нечестие, и ее защищал оратор Гиперид; она была оправдана.