Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мать Мира, урождённая Камала Редди (родилась 26 декабря 1960 года), почитается её последователями как воплощение (Аватар) Божественной Матери (Шакти или Деви).
Mother Meera, born Kamala Reddy (born 26 December 1960) is believed by her devotees to be an embodiment (Avatar) of the Divine Mother (Shakti or Devi).
Описание жизни
Родилась в Чандепалли, небольшой деревне в районе Яддадри Бхуванагири штата Телангана, Индия. Утверждается, что в возрасте шести лет она впервые вошла в самадхи – состояние полного духовного поглощения, которое длилось целый день. Когда ей было двенадцать лет, её дядя Булгур Венкат Редди встретил её впервые и был убежден, что эта девочка уже являлась ему в видениях. Он пришел к убеждению, что она – Божественная Мать, и начал заботиться о ней, позволяя ей раскрывать свой внутренний мир. Её родители, Антамма и Вира Редди, живут в Маданапалле, Читтурском районе штата Андхра-Прадеш. В 1974 году дядя Редди привел Мать Миру в ашрам Шри Ауробиндо в Пондичерри, Индия, членом которого он являлся. Там она впервые встретила представителей западных стран и начала давать даршан. Однако в настоящее время она не связана с ашрамом Шри Ауробиндо. В 1979 году её первые последователи пригласили её в Канаду, где она побывала несколько раз. Тем временем здоровье дяди Редди стало ухудшаться. В 1981 году она совершила свою первую поездку в Западную Германию, где год спустя она вместе с дядей Редди и своей близкой спутницей Адилакшми обосновалась. В 1982 году она вышла замуж за немца. Дядя Редди умер в 1985 году и был похоронен на местном кладбище в Дорнбурге Тальхайме, Гессен. Уже несколько лет она даёт даршан (буквально – «видение», преимущественно в духовном контексте) в замке Шаумбург в Балдуинштейне, небольшом городе в Германии. Ранее, в начале 1990-х годов, она давала даршан в доме в городе Тальхайм, примерно в 5 км к северо-западу от Хадамара в Германии. Она также регулярно посещает Соединенные Штаты (см. ссылки ниже).
Born in Chandepally a small village in the Yadadri Bhuvanagiri district of Telangana, India, she allegedly had her first samādhi, a state of complete spiritual absorption, at the age of six, which lasted for a whole day. When she was 12 her uncle Bulgur Venkat Reddy met her for the first time, and was convinced that the girl had already appeared to him in the form of visions. He came to believe that she is the Divine Mother and started to take care of her, allowing her to unfold her inner experiences. Her parents Antamma and Veera Reddy live in Madanapalle, Chittoor district of Andhra Pradesh. In 1974, uncle Reddy brought Mother Meera to the Sri Aurobindo Ashram in Pondicherry, India, of which he was a member. There she first met Westerners and started to give darshan. She is however not associated with the Sri Aurobindo Ashram today. In 1979 she was invited by her first devotees to Canada, where she went several times. Meanwhile, uncle Reddy's health started to deteriorate. In 1981 she made her first trip to West Germany, where she, together with uncle Reddy and her close companion Adilakshmi, settled down a year later. She married a German in 1982. Uncle Reddy died in 1985 and was buried in the local cemetery in Dornburg Thalheim, Hesse. For some years now, she has been giving darshan (literally seeing, primarily in a spiritual context) at Schloss Schaumburg in Balduinstein, a small town in Germany. Previously, in the early 1990s, she gave darshan in a house in the town of Thalheim, some 5 km northwest of Hadamar in Germany. She also visits the United States on a regular basis (see links below).
Деятельность
Мать Мира принимает тысячи посетителей всех религий для даршана, который она проводит в полной тишине. Её даршан состоит из ритуала: она прикасается к голове человека, а затем смотрит ему в глаза. В ходе этого процесса, как сообщается, она «развязывает узлы» в тонкой системе человека и наполняет его светом. Она не берет за это денег и не читает лекций. Сообщается, что задача Матери Миры на Земле заключалась в призыве динамической силы света от Верховного (Параматмана – высшего Я) в сотрудничестве с другими святыми и божественными существами, что, по её словам, облегчает духовный прогресс на Земле. О свете она говорит:
Mother Meera receives thousands of visitors of all religions for darshan which she conducts in total silence. Her darshan consists of a ritual, where she will touch a person's head, and then look into their eyes. During this process, she reportedly 'unties knots' in the person's subtle system and permeates them with light. She doesn't charge any money for doing so and she will not give lectures. Mother Meera's reported task on Earth was in calling down a dynamic light force from the Supreme (Paramatman – the supreme Self) in collaboration with other saints and divine beings, as she says, making spiritual progress on earth easier. About this light she says:
«Через Джапу, мысленное повторение любого Божественного Имени или мантры, которое можно выполнять неформально и в любое удобное время, люди могут открыть себя этому Свету. Она не считает себя гуру и не стремится к последователям. Для связи с её деятельностью людям необязательно её узнавать. Её учение в основном связано с Бхакти, то есть с преданностью Богу, и в этом отношении она принимает все конфессии. Мать Мира не принадлежит к какой-либо конкретной традиции, за исключением определённой близости к работе Шри Ауробиндо и Матери, с которыми, как сообщается, она встречалась в их тонких телах, когда в детстве посещала их самадхи (усыпальницу). Она учит единству всех религий. Каждый может идти своим путём. Важно лишь ежедневно поддерживать связь со светом (личным духовным ориентиром) посредством молитвы, чтения или медитации.»
Through Japa, the mental remembrance of any Divine Name or Mantra, which may be done informally, and whenever convenient, people could open themselves up to this Light. She does not claim to be a guru or have followers. To be connected to her work, people do not have to recognise her. Her teaching is mainly related to Bhakti, that is devotion to God, and in that she accepts all denominations. Mother Meera does not belong to any particular tradition, except for a certain closeness to the work of Sri Aurobindo and the Mother, whom she was reported to have met in their subtle bodies, when she was a child, visiting their Samadhi (grave). She teaches the unity of all religions. Everyone can go their own ways. It is only important to be connected with the light (the personal spiritual role model) every day by praying, reading or meditating.
Критики
После расставания с Матерью Мирой писатель и бывший последователь Эндрю Харви написал книгу "Солнце в полночь". В ней Харви обвинил Миру в гомофобии, утверждая, что Мать Мира не одобряла его брак с другим мужчиной. В своей первой книге о ней, "Скрытое путешествие", Харви изначально превозносил её как аватара, приписывая ей своё собственное заявленное просветление. Обвинение Харви в гомофобии оспаривается. Один из бывших любовников Харви, писатель Марк Матусек (1997), заявил: "Я точно знаю, что идея о её гомофобии совершенно нелепа. Ради всего святого, мы вместе завтракали у неё в постели".
After splitting from Mother Meera, the writer and former follower Andrew Harvey wrote The Sun at Midnight. In it, Harvey accused Meera of homophobia, saying that Mother Meera disapproved of Harvey's marriage to another man. In his first book about her, Hidden Journey, Harvey had originally praised her as an avatar, attributing his own claimed enlightenment to her. Harvey's accusation of homophobia is disputed. One of Harvey's former lovers, the writer Mark Matousek (1997), said that: "I do know that the idea that she's homophobic is completely ridiculous. For God's sake, we were served breakfast in bed together in her house."
Цитаты
Одна распространенная ошибка — полагать, что существует лишь одна реальность. Вы всегда должны быть готовы оставить одну реальность ради более высокой. – Ответы, часть I.
"One common mistake is to think that one reality is the reality. You must always be prepared to leave one reality for a greater one." – Answers, Part I