Введение

Рави Шанкар (родился 13 мая 1956 года) – индийский духовный лидер и гуру йоги. Его называют Шри Шри (почетное обращение), Гуру-джи или Гурудев. Начиная с середины 1970-х годов он был учеником Махариши Махеша Йоги, основателя Трансцендентальной Медитации. В 1981 году он основал фонд «Искусство жизни».

Жизнь

Рави Шанкар родился в Папанасам, Тамилнад, в семье Вишалакши и Р. С. Венката Ратнама. Он брат Бханумати Нарсимхана. Его назвали "Рави" (индийское имя, означающее "солнце"), поскольку он родился в воскресенье, а "Шанкар" – в честь восьмивекового индуистского святого Ади Шанкары, чей день рождения совпал с днем рождения Рави Шанкара. Первым учителем Рави Шанкара был Судакар Чатурведи, индийский ведический ученый и близкий соратник Махатмы Ганди. Он имеет степень бакалавра наук колледжа Святого Иосифа при Университете Бенгалуру. После окончания университета он путешествовал со своим вторым учителем, Махариши Махешем Йоги, выступая с лекциями и организуя конференции по ведической науке, а также открывая центры трансцендентальной медитации и аюрведы. В 1980-х годах он начал проводить серию практических и эмпирических курсов по духовности по всему миру. Он рассказывает, что его ритмическая дыхательная практика, Сударшан Крия, явилась ему в 1982 году "как поэма, как вдохновение" после десяти дней молчания на берегу реки Бхадра в Шивамогге, штат Карнатака, добавив: "Я освоил её и начал преподавать". В 1983 году он провел первый курс "Искусство жизни" в Швейцарии. В 1986 году он отправился в Apple Valley, Калифорния, США, чтобы провести первый курс в Северной Америке.

Духовность

Он считает, что духовность – это то, что обогащает человеческие ценности, такие как любовь, сострадание и энтузиазм. Она не ограничивается какой-либо одной религией или культурой, и поэтому доступна каждому. По его мнению, духовная связь, объединяющая нас как членов человеческой семьи, важнее национальности, пола, религии, профессии или любых других факторов, разделяющих нас. Он утверждает, что наука и духовность взаимосвязаны и совместимы, поскольку обе проистекают из стремления к познанию. Вопрос "Кто я?" ведет к духовности, а вопрос "Что это?" – к науке. Подчеркивая, что радость возможна лишь в настоящем моменте, он видит своей целью создание мира, свободного от стресса и насилия. Говорят, что его программы предлагают практические инструменты для достижения этой цели. Он рассматривает дыхание как связь между телом и разумом, а также как средство расслабления ума, подчеркивая важность как медитации и духовной практики, так и служения другим. По его мнению, "истина скорее сферична, чем линейна, и поэтому неизбежно содержит противоречия".

Пакистан

Он посетил Пакистан в 2004 году с миссией доброй воли и вновь в 2012 году, когда открыл центры «Искусство жизни» в Исламабаде и Карачи. В марте 2014 года центр в Исламабаде был подожжен вооруженными нападавшими.

Ирак

Во время своих визитов в Ирак по приглашению премьер-министра Нури аль-Малики в 2007 и 2008 годах он встречался с политическими и религиозными лидерами с целью продвижения глобального мира. В ноябре 2014 года Рави Шанкар посетил лагеря беженцев в Эрбиле, Ирак. Он также провел конференцию, посвященную критической ситуации с езидами и другими не мусульманами в регионе.

Колумбия и ФАРК

В июне 2015 года Рави Шанкар встретился с делегациями правительства Колумбии и РВСК, которые вели переговоры о разрешении колумбийского конфликта в Гаване. Он призвал лидеров РВСК придерживаться гандистского принципа ненасилия для достижения своих политических целей и социальной справедливости. За эти усилия Палата представителей Колумбии наградила его орденом Симона Боливара за демократию, степенью рыцарского креста.

Венесуэла

В 2019 году Рави Шанкар встретился с венесуэльскими лидерами с обеих сторон, чтобы призвать к диалогу, положить конец политическому конфликту и восстановить мир и стабильность в стране.

Кашмир, Индия

Южно-Азиатский форум за мир был запущен в ноябре 2016 года на конференции под названием «Кашмир – возвращение к раю» в Джамму. По словам Рави Шанкара, 90% жителей Кашмира стремятся к миру, но их интересы игнорируются. Он добавил: «Решение кашмирской проблемы может прийти только от самих кашмирцев». Цель этого форума – объединить восемь стран Южной Азии для сотрудничества в таких областях, как предпринимательство, развитие профессиональных навыков, культурный обмен, образовательные партнерства и расширение прав и возможностей женщин.

Северо-восточная Индия

68 боевиков из 11 вооруженных группировок сдались правительству в штате Манипур накануне 71-й годовщины Дня независимости Индии в августе 2017 года. Главный министр Манипура Н. Бирен Сингх высоко оценил усилия Рави Шанкара, которые сделали это возможным, и его вклад в "установление мира в неспокойных районах". Организация Рави Шанкара работает в Манипуре последние 15 лет. В сентябре 2017 года на "Конференции коренных народов Северо-Востока: сила в разнообразии" Рави Шанкар заявил, что еще 500 боевиков готовы "сложить оружие и присоединиться к мирному процессу". В конференции приняли участие представители 67 повстанческих группировок с Северо-Востока. Выражая готовность содействовать мирному переходу любой группировки, желающей интегрироваться в общество, Рави Шанкар заявил, что его организация работает над этим последние 10–12 лет и "продолжит свою работу, пока не будет сдано последнее оружие". Бывший генеральный секретарь ULFA Ануп Четия, который также был координатором конференции, выразил признательность за интерес и усилия Рави Шанкара в деле установления мира в регионе.

Спор о Рам-Мандире в Аёдхья

Усилия Рави Шанкара по посредничеству в споре об Айодхье в 2017 году вызвали неоднозначную реакцию как со стороны индуистских, так и мусульманских лидеров. По предложению Верховного суда Индии об урегулировании спора вне суда, он предложил взаимный компромисс, в рамках которого обе общины "передали бы" соседние участки земли друг другу. Это предложение встретило значительный скептицизм и сопротивление. В марте 2019 года Верховный суд Индии назначил его в трехстороннюю комиссию по посредничеству, которой было поручено найти решение по делу в течение 8 недель. В своем окончательном решении Верховный суд Индии передал оспариваемый участок земли трасту для строительства храма, а рядом выделил альтернативный участок для строительства мечети.

Межрелигиозный диалог

Рави Шанкар участвует в межконфессиональном диалоге и в настоящее время входит в Совет мировых религиозных лидеров Института межконфессиональных исследований имени Илии. В 2008 и 2010 годах он принимал участие в межконфессиональных саммитах, направленных на вовлечение религиозных лидеров в совместные действия по борьбе с ВИЧ. В июле 2013 года на встрече в штаб-квартире ЮНЭЙДС в Женеве обсуждались вопросы, включая профилактику ВИЧ, гендерное насилие, стигму и дискриминацию.

Программа тюремного содержания

В 1992 году он начал тюремную программу для реабилитации заключенных и помощи в их возвращении к нормальной жизни в обществе.

Критика

В 2012 году Рави Шанкар, выступая на мероприятии в Джайпуре, заявил, что некоторые индийские государственные школы являются рассадниками наксализма – движения воинствующих коммунистических группировок в Индии, признанных террористическими организациями. "Все государственные школы и колледжи должны быть приватизированы. Правительство не должно содержать школы. Часто бывает, что дети из государственных школ вовлекаются в наксализм и насилие. Дети из частных школ не попадают в это", – цитировали его слова в СМИ. Его высказывания были осуждены педагогами и министрами как "неуместные и нелогичные" и названы "причудливой логикой в пользу приватизации". Позже Шанкар выступил с разъяснением, что он не имел в виду, что все государственные школы порождают наксализм. Дальнейшие уточнения появились в его аккаунте в Twitter: "Я конкретно говорил о неблагополучных государственных школах в районах, затронутых наксализмом. Многие, кто примкнул к наксализму, вышли из этих школ. Я не утверждал, что все государственные школы (где учатся сотни тысяч) порождают наксализм. Из этих школ вышли выдающиеся таланты, и я никогда бы не стал обобщать". В марте 2018 года он подвергся критике со стороны политических лидеров за заявление о том, что Индия превратится в Сирию, если вопрос о храме Рама не будет решен в ближайшее время.