Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Пьеса эпохи Якова I, вероятно написанная Уильямом Роули.
Jacobean play, probably written by William Rowley
«Рождение Мерлина, или Ребенок нашел своего отца» – пьеса эпохи Якова I, вероятно, написанная полностью или частично Уильямом Роули. Впервые она была поставлена в 1622 году в театре «Кортан» в Шордиче. В ней содержится комическое изображение рождения взрослого Мерлина от крестьянки, а также представлены персонажи из легенд об Артуре, включая Утера Пендрагона, Вортигерна и Аврелия Амброзия.
The Birth of Merlin, or, The Child Hath Found his Father is a Jacobean play, probably written in whole or part by William Rowley. It was first performed in 1622 at the Curtain Theatre in Shoreditch. It contains a comic depiction of the birth of the fully grown Merlin to a country girl, and also features figures from Arthurian legend, including Uther Pendragon, Vortigern, and Aurelius Ambrosius.
Авторство
Первое издание «Рождения Мерлина» 1662 года представляло собой кварто, напечатанное Томасом Джонсоном для книготорговцев Фрэнсиса Киркмана и Генри Марша; пьеса была приписана Уильяму Шекспиру и Уильяму Роули. Таким образом, «Мерлин» – одна из двух пьес, опубликованных в XVII веке как результат сотрудничества Шекспира, другой – «Два благородных кузена». Большинство исследователей отвергают авторство Шекспира и полагают, что пьеса принадлежит Роули, возможно, с другим соавтором. В современную эпоху пьеса время от времени возобновлялась, например, в театре «Театр Клуид». «Рождение Мерлина» имеет значительную связь с пьесой «Месть Купидона» из канона Бомонта и Флетчера. Масштабные сходства в сюжете – пропавший принц, правитель и его наследник, влюбленные в одну и ту же женщину – можно объяснить заимствованием из общих источников; однако эти масштабные элементы подкрепляются множеством конкретных строк и отрывков, встречающихся в обеих пьесах. Первые критики, обнаружившие эти общие черты, расценили их как доказательство участия Бомонта и Флетчера в написании «Рождения Мерлина». Однако эта точка зрения не была принята большинством исследователей и критиков, поскольку, помимо упомянутых общих отрывков, нет никаких свидетельств авторства Бомонта или Флетчера в пьесе. Общие отрывки, по-видимому, лучше всего объясняются как тип заимствований, иногда встречающихся в произведениях той эпохи (например, заимствования из перевода Томаса Норта «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха в «Антонии и Клеопатре» Шекспира), которые не имеют отношения к вопросам авторства. Хотя даты написания обеих пьес не установлены, представляется вероятным, что «Месть Купидона» была написана раньше, и автор или авторы «Мерлина» заимствовали из пьесы Бомонта и Флетчера.
The 1662 first edition of The Birth of Merlin was a quarto printed by Thomas Johnson for the booksellers Francis Kirkman and Henry Marsh; it attributed the play to William Shakespeare and William Rowley. Merlin is thus one of two plays published in the seventeenth century as a Shakespearean collaboration, the other being The Two Noble Kinsmen. Most scholars reject the attribution to Shakespeare and believe that the play is Rowley's, perhaps with a different collaborator. The play has occasionally been revived in the modern era, for example at Theatr Clwyd. The Birth of Merlin shares a significant relationship with Cupid's Revenge, a play in the Beaumont and Fletcher canon. Large scale resemblances in plotting – the missing prince, the ruler and his heir who both fall in love with the same woman – could be explained through derivation from common sources; but these larger scale elements are supported by multiple specific lines and passages that occur in both plays. The early critics who first discovered these commonalities took them as evidence that Beaumont and Fletcher had a hand in the authorship of The Birth of Merlin. This view, however, has not been accepted by the consensus of scholars and critics, since apart from the cited common passages, there is no evidence of Beaumont's or Fletcher's authorship in the play. The common passages appear to be best explained as the type of borrowings sometimes found in works of the era (the borrowings from Thomas North's translation of Plutarch's Parallel Lives in Shakespeare's Antony and Cleopatra, for example) that have no bearing on questions of authorship. Though the dates of authorship for both plays are uncertain, it seems likely that Cupid's Revenge is the earlier work, and that the author or authors of Merlin borrowed from the Beaumont Fletcher play.
Синопсис
Рождение Мерлина имеет трехслойный сюжет, структура, типичная для пьес той эпохи. Основной сюжет посвящен королевским персонажам, заботящимся о государственных делах и благополучии страны. Второстепенный сюжет сосредоточен на аристократических и благородных персонажах, озабоченных личными ценностями и самореализацией. Комический подсюжет затрагивает простых людей, чьи интересы преимущественно связаны с чувственными удовольствиями. Пьеса изобилует разнообразными зрелищными эффектами, включая образы богов и дьяволов, магию и театрализованные представления, напоминающие маскарад. Она явно создавалась для обеспечения масштабного, красочного и динамичного развлечения, а не для размышлений о реальной жизни.
The Birth of Merlin possesses a three level plot, a structure common in plays of its era. The main plot has royal characters concerned with statecraft and national welfare. The subplot has aristocratic and genteel characters concerned with personal values and personal fulfilment. The comic subplot has common characters whose concerns are largely sensual. The play is rich with visual effects of varying types, including gods and devils, magic, and masque like spectacles. It was clearly designed to provide broad, colourful, fast paced entertainment, rather than to reflect on real world life.
Открытие
Необычно, что пьеса начинается со второго уровня: в первой сцене представлены дворянин Доноберт, его дочери Констанция и Модестия, а также их женихи Кадор и Эдвин, и начинается повествование о конфликте Модестии между ее стремлением к религиозной жизни и социальным давлением, требующим замужества. Знаменитые персонажи артуровских романов появляются лишь во второй сцене, где предстают король Аврелий и его королевский двор. Бритты ликуют после недавней победы над вторгшимися саксами, однако их тревожит исчезновение брата короля, Утера. Саксонские послы прибывают ко двору для переговоров о мире, во главе с саксонской принцессой Артезией. Аврелий мгновенно влюбляется в Артезию и, охваченный страстью, предоставляет саксам весьма выгодные мирные условия, несмотря на возражения своих придворных и критику святого отшельника, который высказывает свое несогласие. (Перед окончанием сцены Модестия обращается к отшельнику за советом относительно своих личных духовных затруднений.)
Unusually, the play is staged to begin on its second level: The opening scene introduces the nobleman Donobert, his daughters Constantia and Modestia, and their suitors Cador and Edwin, and begins the story of Modestia's conflict between her desire for a religious vocation versus social pressures to marry. The famous characters of Arthurian romance do not appear until the second scene, which introduces King Aurelius and his royal court. The British are flush with a recent victory over the invading Saxons, though they are troubled by the absence of the king's missing brother, Uther. Saxon emissaries arrive at court to negotiate a peace; they are led by the Saxon princess Artesia. Aurelius instantly falls in love with Artesia, and in his infatuation grants the Saxons very generous peace terms, despite the objections of his courtiers and the criticism of a holy hermit who interjects his own opposition. (Before the scene ends, Modestia consults the Hermit about her personal spiritual difficulty.)
Лес
В первой сцене второго акта появляется безымянный Клоун и его очень беременная сестра Джоан Гоут. Упоминания в пьесе указывают на то, что толстый Клоун – это типичная роль, которую Роули неоднократно писал для себя. Сестра Клоуна забеременела, поддавшись ухаживаниям таинственного незнакомца; теперь она и Клоун скитаются по лесу в поисках отца ребенка, или, по крайней мере, отца для этого ребенка. Брат и сестра – Джоанна и Клоун – случайно встречают принца Утера, который бродит по тому же лесу, рассеянный и убитый горем после того, как увидел женщину, в которую мгновенно влюбился. Подслушав их разговор, Клоун предлагает Утеру стать мужем для Джоан, что вызывает гнев принца. Когда он начинает их избивать, их крики слышат придворные, разыскивающие принца, которые вмешиваются в происходящее и возвращают Утера ко двору. Клоун и Джоан остаются продолжать свои поиски.
The first scene in Act II introduces the otherwise unnamed Clown and his very pregnant sister, Joan Go to't. References through the play identify the fat Clown as a type role that Rowley repeatedly wrote into the play for himself. The Clown's sister has gotten pregnant by yielding to the advances of a mysterious stranger; she and the Clown are now wandering through the forest, searching for the father of the child, or at least a father for the child. Sister and brother – Joan and the Clown – stumble upon Prince Uther wandering through the same forest, distracted and disconsolate after having caught sight of a woman with whom he instantly fell in love. Overhearing this, the Clown solicits Uther as a potential husband for Joan, much to the prince's outrage. As he beats them, their cries are heard by courtiers searching for the prince, who interrupt the scene and carry Uther back to court. The Clown and Joan are left to continue their search.
Вернулся в двор.
На дворе, увлечение Аврелия Артезией привело к внезапному браку. Один британский дворянин, Эдол, настолько возмущен, что покидает двор, чтобы развить свое сопротивление. Придворная жизнь теперь сочетает британские и саксонские влияния, но это происходит не гладко и не радостно. Отшельник вступает в борьбу за власть с саксонским магом; христианский отшельник одерживает победу над языческой магией. Принц Утер появляется и видит, что женщина, отвлекшая его, теперь жена его брата и новая британская королева. Аврелий осознает сложившуюся ситуацию и отступает, охваченный гневом и ревностью. В третьем акте Клоун и Джоан прибывают ко двору в поисках отца ее ребенка. Они обращаются к разным придворным, но все попытки оказываются комически безуспешными. Наконец, они встречают настоящего отца: хотя Джоан видит в нем красивого вельможу, Клоун узнает в нем дьявола, "с ужасными ногами и головой". Джоан преследует его, а Клоун преданно следует за ней. Параллельно, Модестия принимает свое религиозное призвание; в семейной перепалке защита Модестией своего выбора оказывается настолько убедительной, что ее сестра Констанция также обращается к духовной жизни и отвергает своего жениха, подобно Модестии. Доноберт в ярости, но убеждает Кадора и Эдвина не отказываться от его дочерей.
At court, Aurelius's infatuation with Artesia has led to a sudden marriage. One British noble, Edol, is so outraged that he flees the court to nourish his opposition. The court now blends British and Saxon influences, though not smoothly or happily. The Hermit has a contest of power with a Saxon magician; the Christian Hermit triumphs over pagan magic. Prince Uther enters, and sees that the woman who has caused his distraction is now his brother's wife and the new British queen. Aurelius recognises the situation, and withdraws in anger and jealousy. In Act III, the Clown and Joan have reached the court in their search for her child's father. They confront various courtiers, with comically unsuccessful results. Finally, though, they encounter the actual father: Though Joan sees him as a handsome courtier, the Clown can recognise him for the devil, “his feet and head horrid”. Joan pursues him, and the Clown loyally follows her. In the second level plot, Modestia embraces her religious vocation; in a familial confrontation, Modestia's defence of her choice is so persuasive that her sister Constantia is converted to the spiritual life and rejects her suitor, just as Modestia has done. Donobert is outraged, but urges Cador and Edwin not to give up on his daughters yet.
В лесу и рождение Мерлина
В пещере в лесу Дьявол призывает Люцину и Судьбы присутствовать при рождении Мерлина от Джоан. Клоун догоняет их, чтобы встретить свою сестру и новорожденного племянника – Мерлина Волшебника, уже взрослого. Мерлин знакомит своего дядю-Клоуна со своим отцом-Дьяволом, и Дьявол предсказывает драматическое будущее своему новорожденному сыну. В британском дворе саксы плетут заговор; Артесия манипулирует романтическим влечением Утера и ревностью Аврелия, чтобы посеять раздор между ними, однако ее планы частично срываются благодаря британским дворянам. Обе фракции расходятся и готовятся к войне. Тем временем Мерлин, Джоан и Клоун прибывают в Уэльс, где король Вортигерн, союзник саксов, терпит неудачу при строительстве замка. Чтобы удержать строение от постоянного обрушения, валлийцы должны принести в жертву "дитя, порожденное злом", и поэтому радуются и облегченно вздыхают, когда появляется Мерлин. Однако Мерлин предсказывает Вортигерну скорое поражение от Эдола и бриттов. Серия батальных сцен изображает победу Эдола, кульминацией которой становится впечатляющая сцена со спецэффектами, где Мерлин пророчествует на фоне пылающей кометы.
In a cave in a forest, the Devil summons Lucina and the Fates to attend Joan as she gives birth to Merlin. The Clown catches up, to meet his sister and his new born nephew, a fully grown Merlin the Magician. Merlin introduces his Clown uncle to his Devil father; the Devil predicts a dramatic future for his newborn son. In the British court, the Saxons are plotting treason; Artesia manipulates Uther's romantic interest and Aurelius's jealousy to bring about a fissure between the two, though her plans are partially frustrated by the British nobles. The two factions separate and prepare for war. Meanwhile, Merlin, Joan, and the Clown have made their way to Wales, where King Vortigern, a Saxon ally, is having trouble building a castle. To keep the edifice from continual collapse, the Welsh must sacrifice a “fiend begotten child”; therefore they are pleased and relieved when Merlin appears. Merlin, however, foretells Vortigern's imminent defeat at the hands of Edol and the British. A series of battle scenes portray Edol's victory, culminating in a spectacular special effect scene in which Merlin prophesies on a blazing comet.
Развязка
В пятом акте происходит быстрое завершение различных сюжетных линий. Мерлин заключает своего отца-демона в землю и уводит мать к жизни в покаянии. Доноберт принимает решение дочерей посвятить себя религиозной жизни в уединении и безбрачии. Бриты побеждают вероломных саксов, совершивших убийство Аврелия. Утер становится королем Британии, при поддержке Мерлина.
Act V provides a swift wind up of the various plots. Merlin seals his devil father within the earth, and leads his mother away to a life of repentance. Donobert accepts his daughters’ religious commitment to the solitary and celibate life. The British defeat the treacherous Saxons, who have assassinated Aurelius. Uther is now the British king, aided by Merlin.