Введение
Правовой термин "мир", иногда называемый "мир короля" (лат. pax regis) или "мир королевы", представляет собой концепцию общего права, связанную с поддержанием общественного порядка. Концепция королевского мира возникла в англосаксонском праве, где изначально применялась специальная защита, предоставляемая домохозяйствам английских королей и их приближенным. Нарушение королевского мира, которое могло квалифицироваться как преступление или гражданское правонарушение, считалось серьезным проступком. В X и XI веках концепция королевского мира расширилась, распространив королевскую защиту на определенные периоды времени (например, праздники), места (например, дороги и церкви) и отдельных лиц (например, легатов). К моменту нормандского завоевания понятие королевского мира стало более общим, обозначая охрану общественного порядка в широком смысле. В последующие века поддержание королевского мира (наряду с самим королем) возлагалось на Королевскую скамью и различных местных должностных лиц, включая шерифа, коронера, магистрата и констебля. В современной Великобритании поддержание мира является обязанностью полиции, отличной от их обязанности по обеспечению правопорядка. Эта концепция сохраняет свою актуальность в английском праве; в деле R v Secretary of State for the Home Department, ex parte Northumbria Police Authority (1989), Апелляционный суд Англии и Уэльса постановил, что правительство может использовать прерогативные полномочия для поддержания мира в стране.
The legal term peace, sometimes king's peace (Latin pax regis) or queen's peace, is the common law concept of the maintenance of public order. The concept of the king's peace originated in Anglo Saxon law, where it initially applied the special protections accorded to the households of the English kings and their retainers. A breach of the king's peace, which could be either a crime or a tort, was a serious matter. The concept of the king's peace expanded in the 10th and 11th centuries to accord the king's protection to particular times (such as holidays), places (such as highways and churches), and individuals (such as legates). By the time of the Norman Conquest, the notion of the king's peace became more general, referring to the safeguarding of public order more broadly. In subsequent centuries, those responsible for enforcing the king's peace (besides the king himself) included the King's Bench and various local officials, including the sheriff, coroner, justice of the peace, and constable. In modern Britain, the police services are responsible for keeping the peace, a duty distinct from their duty of law enforcement. The concept has remained relevant in English law; in R v Secretary of State for the Home Department, ex parte Northumbria Police Authority (1989), the Court of Appeal for England and Wales held that the government could exercise prerogative powers to maintain the peace of the realm.
Англосаксонское происхождение
Понятие "царский мир" берет свое начало в англосаксонском праве. Историк Брюс Р. О'Брайен отмечает, что эта концепция представляла собой "расплывчатое утверждение о неприкосновенности короля или его дворца" при ранних английских королях. К лицам и учреждениям, находящимся под защитой царского мира, относились легаты, церкви и собрания. В Leges Edwardi Confessoris указано, что недели Рождества, Пасхи и Пятидесятницы также находились под царским миром. Например, дороги, отличные от четырех главных римских дорог, ранее находились под юрисдикцией шерифов, но к концу XIV века были переведены под защиту короля. Нарушение царского мира влекло за собой наказание как за само нарушение, так и за лежащее в его основе поведение. В отличие от поручительства за поддержание мира, отдельный механизм поручительства за хорошее поведение возник "как форма условной милости, дарованной королем преступникам"; Фельдман пишет, что поручительства за хорошее поведение были "особым проявлением королевской власти, не связанным с каким-либо общенациональным юридическим обязательством, таким как поддержание мира".
legal duty like preserving the peace."
Закон убийства
В традиционном общем праве убийство человека считалось убийством только в том случае, если жертва находилась "под защитой короля" (то есть не была изгнанником закона или вражеским солдатом во время войны). Это основывалось на представлении о том, что поскольку изгнанник закона жил вне защиты короля, король не будет наказывать преступления, совершенные против него. Аналогично, нанесение увечий человеку являлось преступлением против короля, поскольку уменьшало "ценность человеческого ресурса, в данном случае, лишая его возможности нести военную службу". Лорд Скарман в своем докладе о беспорядках в Брикстоне в 1981 году определил "мир королевы" как поддержание "нормального состояния общества" (то есть "состояния общественного спокойствия") и определил его как первостепенную обязанность полицейского, предшествующую второй обязанности – обеспечению соблюдения закона. В 2011 году, выступая перед Полицейским фондом, лорд судья (лорд-главный судья Англии и Уэльса) заявил: "Концепция королевского мира, как она существует сегодня, неразрывно связана с общим правом и, пожалуй, является самой ценной из всех идей, унаследованных от нашего средневекового прошлого, которая до сих пор находит отклик в современном мире". Он отметил, что полицейские дают клятву "охранять и поддерживать мир и предотвращать все преступления против личности и собственности".
Нарушение мира
В современном английском праве нарушение общественного порядка само по себе не является преступлением. В отличие от этого, нарушение общественного порядка является преступлением по шотландскому праву. В соответствии с Законом о судах магистратов 1980 года, магистрат имеет право "обязывать к поручительству за поддержание порядка" лицо (то есть, к уплате определенной суммы денег в случае последующего нарушения общественного порядка), и "отказ дать поручительство за поддержание порядка является правонарушением по английскому праву, наказуемым лишением свободы на срок до шести месяцев".
Американское право
После Американской революции американское право лишь адаптировало концепцию королевского мира, чтобы применять её к поддержанию общественного порядка. Применение уголовных законов о нарушении общественного спокойствия и хулиганстве было ограничено конституционной юриспруденцией, основанной на Первой поправке, включая решения Верховного суда США по делам «Чаплински против Нью-Гэмпшира» (1942) и «Колтен против Кентукки» (1972). В решении Высокого суда Австралии по делу «Липохар против R» (1999), касавшемся юрисдикции по рассмотрению дела о преступлении по общему праву – сговоре с целью мошенничества, судьи Годрон, Гаммоу и Хейн процитировали решение английского судьи лорда Уилберфорса 1973 года, в котором говорилось, что «общее право рассматривает определенные действия как преступления», поскольку «данные действия представляют угрозу для королевского мира, или, как мы теперь, возможно, скажем, для общества».
Значение в историографии и истории преступности
Концепция царского мира имеет важное значение в историографии средневековой Англии, особенно при изучении происхождения представлений о преступности. "Словарь юридических терминов Блэка" определяет этот термин как "гарантию царя в отношении мира и безопасности жизни и имущества для всех, находящихся под его защитой". Понятие царского мира связано с идеей полицейских полномочий и, в более широком смысле, с суверенной властью.