Введение
Древнее пюэбло Тива в Нью-Мексико
the ancient Tiwa pueblo
Таос-Пуэбло (или Пуэбло-де-Таос) – древнее пюэбло, принадлежащее к коренному американскому племени пуэбло, говорящему на языке Тива. Оно расположено примерно в 1,6 километра к северу от современного города Таос, штат Нью-Мексико. Это одно из старейших постоянно населенных поселений в Соединенных Штатах, признанное объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Таос-Пуэбло входит в состав Восьми северных пуэбло. К пюэбло прилегает племенная земля, на которой проживает около 4500 человек.
Обстановка
Пуэбло было построено на фоне гор Таосского хребта Сангре-де-Кристо. Поселение расположилось по обе стороны от Рио-Пуэбло-де-Таос, также известного как Рио-Пуэбло и Красный Ивовый Ручей – небольшого потока, протекающего через центр комплекса пуэбло. Его исток находится в Голубом озере, или Ба-Вьеа, в расположенных поблизости горах. Самой выдающейся архитектурной особенностью Таос-Пуэбло является многоэтажный жилой комплекс из красно-коричневого глинобитного кирпича (адобе), построенный по обеим сторонам Рио-Пуэбло. На веб-сайте Таос-Пуэбло указано, что он, вероятно, был построен между 1000 и 1450 годами. Это название чаще используется в церемониальных целях и реже – в повседневной речи.
Испанский язык
Название Таос в английском языке было заимствовано из испанского Taos. Испанский Taos, вероятно, является заимствованием из языка Таос слова tə̂o, означающего «деревня», которое было услышано как tao, к которому затем добавили окончание множественного числа s, хотя в современном языке Таос больше не является словом, обозначающим множественное число. Версия о том, что испанское слово «Таос» происходит от слова «тао» — креста ордена Сан-Хуана де лос-Кабальерос (от греческого tau) — маловероятна.
Доколумбовый период
Наиболее вероятно, что коренные жители Таоса, наряду с другими коренными народами Пуэбло, поселились вдоль Рио-Гранде после миграции с юга из региона Четырех углов. В то время этот регион был заселен предками пуэбло. Длительная засуха в конце XIII века могла стать причиной их переселения к Рио-Гранде, где водоснабжение было более надежным. Однако причины их миграции до сих пор остаются предметом споров, и существуют свидетельства о произошедшей жестокой борьбе. В конечном итоге, археологические находки указывают на то, что коренные жители могли быть вынуждены покинуть свои земли. На протяжении первых лет своего существования Таос-Пуэбло являлся важным торговым центром между коренными народами вдоль Рио-Гранде и их соседями из племен Великих равнин, проживавших к северо-востоку. В Таос-Пуэбло ежегодно осенью, после сбора урожая, проводилась торговая ярмарка. Исторические отчеты свидетельствуют о том, что жители Таоса оказывали сопротивление строительству церкви и насильственному навязыванию католической религии. На протяжении XVII века культурная напряженность между коренным населением Юго-Запада и растущим испанским колониальным присутствием усиливалась. Таос-Пуэбло не был исключением. К 1660 году коренные жители убили местного священника и разрушили церковь. Испанцы ответили с особой жестокостью. Через несколько лет после восстановления церкви началось восстание Пуэбло 1680 года. В 1996 году Пуэбло были возвращены дополнительные земли, расположенные к югу от хребта между пиком Симпсона и пиком Олд Майк, а также к западу от Голубого озера.
Голубое озеро
Голубое озеро, которое народ Пуэбло считает священным, вошло в состав возвращенных земель Таоса. Пуэбло активно привлекали людей, не являющихся коренными жителями, к лоббированию в федеральном правительстве с целью возвращения Голубого озера, поскольку утверждали, что их неограниченный доступ к озеру и прилегающей территории необходим для обеспечения свободы вероисповедания. На веб-сайте Пуэбло повторное приобретение священного Голубого озера названо самым важным событием в их истории, поскольку существует духовное поверье, что народ Таос произошел из этого озера. Считается, что там обитают их предки, а сами представители Пуэбло поднимаются в горы только для проведения церемоний.
Архитектура
В то время, когда испанцы впервые вступили в контакт с местным населением, Эрнандо де Альварадо описал пуэбло как постройки из глиняного кирпича (адобе), тесно примыкающие друг к другу и возвышающиеся на пять или шесть этажей. Дома сужались кверху, при этом крыша каждого этажа служила полом и террасой для верхнего уровня. Изначально здания Таоса имели мало окон и не имели обычных дверных проемов. Вместо этого доступ в помещения осуществлялся через квадратные отверстия в крыше, по которым люди поднимались по длинным деревянным лестницам. Крыши поддерживались бревнами (или вигами) из ели Энгельмана и покрывались слоями веток, травы, грязи и штукатурки. Архитектура и строительные материалы были хорошо приспособлены к суровым условиям окружающей среды и потребностям жителей долины Таос. Это самая большая сохранившаяся многоэтажная постройка типа пуэбло. Она построена из глиняных стен толщиной в несколько футов. Основное назначение сооружения – оборона.
Традиции, связанные с землей
С момента испанской колонизации коренные жители Таоса оказывали сопротивление культурным изменениям и влиянию европейских идей. Многие этнографы отмечают высокую степень взаимосвязанности и взаимной зависимости между Таосским Пуэбло и окружающей его землей, являющейся источником многих их культурных традиций. Кроме того, жители Таосского Пуэбло придают большое значение Голубому озеру в контексте сохранения своей "живой культуры и устойчивого сельского хозяйства".
Традиции смерти
По словам Вуда, жители Таос Пуэбло никогда не отказывают незнакомцам в приюте, поскольку ценят как вежливость, так и гостеприимство. Однако в День поминовения усопших жители Таос Пуэбло проводят день с семьями и закрывают свою деревню для всех, кто не является коренным американцем. Например, незамужние женщины могут самостоятельно вести хозяйство, а замужние женщины распоряжаются своими финансами, поскольку традиционно работают поварами или служанками. Кроме того, женщины обладают неформальным влиянием в принятии решений, используя свои способности, чтобы воздействовать на окружающих мужчин. Фонд стремится нанять больше рабочих, особенно тех, кто обучен традиционным строительным техникам для работ по сохранению, а также помощников для мастерских, которые помогают владельцам домов в обслуживании традиционных домов из самана. Руководители обучают стажеров традиционным методам строительства, восстанавливая большую часть одиннадцатикомнатного дома, находившегося на грани обрушения. Первый этап сохранения Таос Пуэбло включает строительство учебного центра, реставрацию 120–150 домов, обучение местных жителей, создание детальной оценки структуры комплекса, а также создание культурного центра и племенных архивов. Второй этап был профинансирован Всемирным фондом памятников. Он включен в список находящихся под угрозой объектов, как с культурной, так и со структурной точки зрения. К завершению работ по сохранению планируется восстановить двадцать один дом из самана. Предыдущий фонд также покрыл расходы на лазерное сканирование конструкций. Основные принципы сохранения Таос Пуэбло направлены на поддержку подхода, основанного на участии общины. Они включают обучение местных жителей управлению своей собственностью, а также установление партнерских отношений с государственными и неправительственными организациями. Цель проекта – сохранить традиционный образ жизни общины и поддержать культурные традиции. В августе 2020 года Министерство жилищного строительства и городского развития США объявило о выделении гранта в размере 899 754 долларов Управлению жилищного строительства Таос Пуэбло на реконструкцию пяти жилых единиц для снижения риска распространения COVID-19. Грант также будет использован для предоставления помощи в оплате аренды, питания и коммунальных услуг.