Введение
CDP в округе Апачи, штат Аризона
Ганадо — это часть (chapter) Нации Навахо и населённый пункт, обозначенный переписью населения (CDP) в округе Апачи, штат Аризона, США. По данным переписи 2010 года, население составляло 1210 человек. Ганадо входит в состав Агентства Форт-Дефайенс Бюро по делам индейцев и является местом делегата для округа, включающего общины Джеддито, Корнфилдс, Ганадо, Кинличее и Стимбот в Совете Нации Навахо. Национальный исторический памятник Hubbell Trading Post в Ганадо сохраняется как образец торгового поста XIX века.
География
Ганадо расположен в (35.702571, -109.553234). Согласно данным Бюро переписи населения США, общая площадь населенного пункта составляет , вся территория которого является сушей.
Древние и легенды
Считается, что самые ранние люди в регионе были кочевыми охотниками, преследовавшими крупную дичь, бродящую по всему региону Четырех углов. Следующая волна поселенцев, предположительно, состояла из небольших общин охотников-собирателей с аналогичным кочевым образом жизни. Архаичные формы земледелия появились в бассейне реки Литл-Колорадо примерно в [укажите временной период, если он есть в оригинале]. Первыми постоянными жителями региона Ганадо (включающего собственно Ганадо, Кинличе, Бернсайд и Корнфилдс) были предки пуэбло, известные как "корзинщики". Руины их жилищ разбросаны по бассейну реки Литл-Колорадо и Колорадо Плато, среди красноглинистых холмов вокруг Ганадо и на скальном уступе к западу. Значительный прогресс в сельском хозяйстве наблюдался в первом тысячелетии. Самая большая руина пуэбло в Ганадо – это руина Уайд-Ридс, расположенная на пойме реки недалеко от современного моста через Ганадо-Ваш; считается, что она была построена около 1276 года. Современное понимание исторических свидетельств, оставленных предками пуэбло, демонстрирует обширную сеть деревень, хранилищ и укрепленных сооружений по всему региону Колорадо Плато. Торговые пути простирались от Меса-Верде на севере до каньона Чако на востоке, до Кит-Сель (Китсиил), Бетатакин (Битатахкин) и Вупатки на западе, и через регион Ганадо тянулись на юг, вплоть до Мексики. Обломки керамики, найденные в этом районе, демонстрируют разнообразие дизайна и функциональности, как местных, так и принесенных извне. Крупнейшим населенным пунктом той эпохи вблизи Ганадо был Каньон-де-Челли, расположенный к северу. В период с 1276 по 1299 год археологи зафиксировали период "великой засухи", которая, наряду с другими факторами, привела к окончательному упадку влияния культуры и народов пуэбло на регион Ганадо.
The first permanent residents of the Ganado region (comprising greater Ganado, Kinlichee, Burnside, and Cornfields) were the "Basketmaker" Ancestral Puebloan. The ruins of their homesteads are scattered throughout the Little Colorado River basin and Colorado Plateau, among the red clay hills surrounding Ganado, and on the escarpment to the west. Significant agricultural advancement was seen in the first millennium. The largest Puebloan ruin at Ganado is Wide Reeds Ruin, along the floodplain near the present day Ganado Wash bridge; and it is believed to have been constructed around 1276. Modern understanding of the historical record left behind by the Ancestral Puebloans exhibits a massive network of villages, storehouses, and fortified structures throughout the Colorado Plateau region. Stretching from Mesa Verde in the north, to Chaco Canyon in the east, to Keet Seel (Kitsʼiil) and Betatakin (Bitátʼahkin) and Wupatki in the west, trading routes can be traced through the Ganado region to as far south as Mexico. Pottery fragments found through the area show a wide array of design and utility, both local and foreign to Ganado. The largest population center in this era near Ganado, is to the north at Canyon de Chelly. Between 1276 and 1299, archaeologists have recorded a period of "great drought," leading (among other causes) to the eventual end of influence of Puebloan culture and peoples on the Ganado region.
Апачи и навахо
Неизвестно, когда предки современного сообщества Ганадо прибыли в регион Ганадо, хотя некоторые предполагают, что это произошло после 1400 года. Исторические свидетельства указывают на то, что первые навахо были общинами охотников-собирателей, которые со временем развились в сочетание земледельческого и скотоводческого образа жизни, поскольку условия местности этому способствовали. Раннее сообщество Ганадо, благодаря передовым методам сухого земледелия, заимствованным у соседних народов Пуэбло, в основном выращивало бобы, кукурузу и тыкву. Ранние навахо из Ганадо, как и современные представители этого народа, говорили на языках На-дене Южного Атабаскана, известных как Дине-бизаад (букв. «Язык народа»). Археологические данные позволяют предположить, что эти народы прибыли в современный регион Четырех Углов и Колорадского плато примерно в XV веке. Язык навахо сохранил культурные и лингвистические особенности этого первичного диалекта и в некоторой степени понятен носителям языка западных апачей. Когда испанские конкистадоры прибыли в юго-западный регион Аризоны и Нью-Мексико, они встретили эти народы и впоследствии назвали их Апаче де Набахо. Хотя они были дальними родственниками апачей, эти Апаче де Набахо отличались от других групп апачей как по происхождению, так и по путям, которыми они пришли в этот регион.
Новая Испания
В результате расположения Ганадо на перекрестке древних торговых путей и поселений пуэбло, отряд исследователей Франсиско Васкеса де Коронадо прошел неподалеку от района Ганадо в 1540–1542 годах, направляясь к знаменитым деревням хопи на западе. "Испанские колониальные и последующие источники, начиная с испанской экспедиции 1540 года (отряда экспедиции Коронадо), упоминают местные тропы, соединяющие район Широких руин с Зуни и Аватоби, поскольку деревни хопи были архитектурно удобны как развитые населенные центры. Транспортное сообщение между Испанией поддерживалось от Ла-Вилья-Реал-де-ла-Санта-Фе-де-Сан-Франциско-де-Асис до отдаленной миссии хопи вплоть до восстания Попе в 1680 году. Весной 1700 года отец Хуан Гарайкоэча посетил руины миссии хопи по просьбе местных жителей; позже в том же году оставшаяся миссия была вскоре разрушена. В 1778–1780 годах была зафиксирована первая засуха, которую пережили как европейские, так и племенные историки, и она оказалась разрушительной для регионального населения. Испанское отступление из региона, включающего Ганадо, продолжалось до американского вторжения в 1800-х годах. В устных преданиях навахо и хопи рассказывается о том, как некоторые люди бежали и присоединились к навахо в окрестных сельских районах, что привело к образованию клана Табачных Тачииний (Клинтон 1990, Брюгге 1985, 1994; Курландер 1971).
Торговый пост Хаббелл
Первые американские поселения в районе Ганадо располагались вблизи современного озера Ганадо и были основаны в 1871 году как торговый пост, принадлежавший Чарльзу Крэри. Вскоре после этого открылся второй пост, управляемый "Старым Уильямом" Б. Леонардом. Эти торговые посты были созданы для обслуживания народа навахо после образования индейской резервации Форт-Дефайенс, чтобы обеспечить доступ к товарам, недоступным в местной торговле. Первым названием поселения, вероятно, было Пуэбло-Колорадо, когда Дон Лоренцо Хаббелл (1853–1930) переехал в этот район в 1876 году. Два года спустя он приобрел у Уильяма Леонарда свой всемирно известный дом, торговый пост и хозяйственные постройки, возведенные в 1874 году. Согласно легенде, чтобы не путать посетителей с Пуэбло, штат Колорадо, Хаббелл переименовал поселение в Ганадо в честь Ганадо Мучо, двенадцатого подписавшего мирный договор с навахо в 1868 году. Хаббелл, родившийся от отца англичанина и матери испанки, вырос в Паджарито-Меса, Нью-Мексико. Ему было двадцать три года, когда он переехал в Ганадо. Он женился на Лине Руби, и у них родилось двое сыновей (Роман и Лоренцо-младший) и две дочери (Адель и Барбара). Семья пристроила к существующему зданию из самана, которое стало знаменитым домом Хаббелла, принимавшим таких гостей, как Теодор Рузвельт. В саду Хаббелла росли девичий виноград, газон, а также местные дикие и желтые розы, сирень и юкка. Хаббелл умер в 1930 году, и его младший сын, Роман Хаббелл, взял на себя управление. Каменный хоган (коттедж) был построен Романом и его женой Дороти в начале 1930-х годов в память о старшем Хаббелле. После смерти Романа в 1957 году Дороти продолжала управлять хозяйством до 1967 года, когда Служба национальных парков приобрела усадьбу. Хаббелл, его жена, трое его детей, невестка и внучка похоронены на холме конической формы к северо-западу от торгового поста. Много Лошадей, сын Ганадо Мучо, также похоронен на этом семейном кладбище Хаббеллов. Хаббелл способствовал развитию рынка текстиля Ганадо и местных мастерских по ткачеству навахо. Другими торговыми постами были Ganado Trading и Shillingburg's (позже Round Top). В 1901 году пресвитерианская церковь основала в Ганадо миссию, школу и больницу. В большинстве случаев детей забирали из семей и отправляли в отдаленные места. Исследования показали, что такая практика американизации, впервые примененная в школах-интернатах капитаном Ричардом Генри Праттом, служила для уничтожения последних следов идентичности навахо, и дети Ганадо в этот период не были застрахованы от подобного бесчеловечного обращения. Систематическая американизация коренных американцев Праттом посредством принудительной культурной ассимиляции, которая послужила моделью для индийских школ-интернатов по всей Америке, впоследствии некоторыми была признана формой культурного геноцида.
Современный Ганадо
Сообщество Ганадо сегодня – одно из наиболее развитых на территории нации Навахо. Сельскохозяйственные участки находятся в управлении местного совета сторонников фермерства, а расположенные вокруг ранчо поставляют органическую говядину и баранину. Мужская и женская баскетбольные команды старшей школы широко известны своим спортивным мастерством и честной игрой. Больница Сейдж Мемориал обслуживает тысячи пациентов из народов Хопи и Навахо, предоставляя при этом опыт работы с культурой Навахо врачам и медсестрам-интернам. Торговый пост Хаббелл ежегодно в конце лета проводит художественную выставку, на которой представлены произведения искусства, ювелирные изделия и ткачество ковров. Клуб родео Ганадо также организует различные мероприятия. Жители большого сообщества Ганадо ведут активную жизнь и на протяжении зимних месяцев проводят многочисленные религиозные церемонии народа Навахо. Муниципальные законодатели Ганадо также вносят значительный вклад в формирование политики и принятие решений правительством нации Навахо, в частности, недавно участвовали в племенном решении о реорганизации состава Совета нации Навахо.
Образование
В Ганадо образовательную деятельность осуществляет единый школьный округ Ганадо. В его состав входят начальная школа Ганадо (северное и южное отделения), средняя школа Ганадо и старшая школа Ганадо, на базе которой располагаются спортивные объекты региона (футбол, легкая атлетика, плавание, баскетбол). В Ганадо также находятся филиалы колледжей и университетов, таких как Колледж Дине и Университет Северной Аризоны.
Колледж Ганадо
В Ганадо когда-то располагалась школа медсестер (основанная в 1927 году), которая вскоре стала Колледжем Ганадо. Кампус колледжа находился на территории пресвитерианской миссии. Сохранились несколько зданий, таких как общежитие Adobe West Dormitory, Cedar Lodge, Locust Cottage, Greenawalt House и Poncel Hall; многие из бывших зданий кампуса сейчас используются больницей Sage Memorial. Миссия, основанная в 1901 году, вскоре приняла решение построить школу медсестер для общины Ганадо в 1911 году. Доктор Кларенс Салсбери и его жена Кора организовали «первую школу медсестер для коренных американцев при миссии в Ганадо». В этой школе прошли обучение около 100 женщин из более чем двадцати племен и нескольких зарубежных стран. Учебное заведение было аккредитовано штатом Аризона, а его выпускники пользовались большим уважением в своей профессии. Доктор Уильям Уорралл Майо, основатель клиники Майо, выступал там в качестве приглашенного лектора.
Ткачество навахо и "красный цвет ганадо"
Ганадо – родина стиля ткачества навахо "Ganado Red". С начала 1900-х годов спрос на ковры и одеяла, изготовленные в Ганадо, постоянно рос и достиг всемирной известности благодаря Лоренцо Хаббеллу, который начал поддерживать это искусство и создавать рынок сбыта в своем торговом посту.
Серебряные работы навахо
В Ганадо живёт небольшое сообщество серебряных дел мастеров, специализирующихся на ювелирных изделиях навахо.
Транспортировка
Аэропорт Ганадо — аэропорт авиации общего назначения, находящийся под управлением народа Навахо. Взлетно-посадочная полоса представляет собой естественную грунтовую полосу GRS без выравнивания, длиной приблизительно 1347 метров, расположенную к югу от пересечения Индейской трассы 27 и трассы 264 штата Аризона. Планы, разработанные управлением Ганадо, предусматривают будущее строительство асфальтового покрытия ASP. В настоящее время на аэродроме отсутствуют диспетчерская вышка, стоянка воздушных судов, ангары для хранения и другие сооружения.