Введение

Китайский писатель, поэт, философ, музыкант и алхимик (223–262)

Цзи Кан (кит. 嵇康, 223–262), иногда упоминаемый как Си Кан, вежливое имя Шуе (叔夜, где "шу" означает третьего сына в семье, а "е" – ночь), был китайским писателем, поэтом, философом-даосом, музыкантом и алхимиком эпохи Троецарствия. Он был одним из Семи мудрецов Бамбуковой рощи, которые воздерживались от опасной политики Китая III века, посвятив себя искусству и самосовершенствованию. Цзи Кан известен как автор, а также был знаменитым композитором и исполнителем на гуцине. Его описывали как красивого и высокого человека (около 1,88 метра).

Жизнь

Как мыслитель, Чжи Канг писал о долголетии, теории музыки, политике и этике. Среди его работ были Яншен Лун (養生論, Рассуждение о взращивании жизни), Шэнгу Айле Лун (聲無哀樂論, Рассуждение о звуках, лишенных скорби или радости, то есть об отсутствии чувств в музыке), Цин Фу (琴賦, Поэма о цинь) и Шиси Лун (釋私論, Рассуждение об индивидуальности). Как музыкант, Чжи Канг сочинил ряд сольных пьес для цинь. Чжи Канг был резко критичен к конфуцианству и бросил вызов многим социальным устоям своего времени, вызвав скандал и подозрения. Он женился на внучке (или правнучке, по некоторым сведениям) Цао Цао. Чжи Канг занял должность в государстве Цао Вэй, но служебные обязанности наскучили ему. Когда к власти пришел регент Сима Чжао, он предложил Чжи Кангу гражданский пост, но Чжи Канг дерзко отверг посланника Сима Чжао Чжун Хуя. Когда одного из друзей Чжи Канга заключили под стражу по ложному обвинению, Чжи Канг выступил в его защиту, но обоих отправили в тюрьму. По настоянию Чжун Хуя, Сима Чжао приговорил Чжи Канга к смерти. Три тысячи ученых подали прошение о его помиловании, но его враги были неумолимы. Говорят, что перед казнью Чжи Канг исполнил на гуцине последнюю мелодию, лебединую песню, которая навсегда была утрачена. Чжи Канг написал Гуанлин Сан, композицию для гуциня, повествующую об убийстве ханьского царя. Говорили, что она была вдохновлена явлением духа и получила широкое признание. Также считалось, что он стал сианом (даосским бессмертным) посредством шицзе согласно основным течениям даосизма.