Введение
Лаваш (; نان لواش) — это тонкий пресный хлеб, обычно дрожжевой, традиционно выпекаемый в тандыре (тонире или тануре) или на садже и распространённый в кухнях Южного Кавказа, Западной Азии и районов, окружающих Каспийское море. Лаваш — один из самых распространённых видов хлеба в Армении, Иране и Турции. Традиционный рецепт можно адаптировать для современной кухни, используя сковороду или вок вместо тонира. В 2014 году "Лаваш, приготовление, значение и внешний вид традиционного хлеба как выражение культуры в Армении" был включён в Репрезентативный список ЮНЕСКО нематериального культурного наследия человечества. В 2016 году в список также вошли приготовление и совместное употребление лепёшки (лаваша, катырмы, юпки или юфки) в общинах Азербайджана, Ирана, Казахстана, Кыргызстана и Турции. Лаваш похож на юфку, но в турецкой кухне лаваш (lavaş) готовится с дрожжевым тестом, а юфка обычно пресная.
the flatbread
Lavash (; نان لواش) is a thin flatbread usually leavened, traditionally baked in a tandoor (tonir or tanoor) or on a sajj, and common to the cuisines of South Caucasus, West Asia, and the areas surrounding the Caspian Sea. Lavash is one of the most widespread types of bread in Armenia, Iran and Turkey. The traditional recipe can be adapted to the modern kitchen by using a griddle or wok instead of the tonir. In 2014, "Lavash, the preparation, meaning and appearance of traditional bread as an expression of culture in Armenia" was inscribed in the UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. In 2016, making and sharing flatbread (lavash, katyrma, jupka or yufka) in communities of Azerbaijan, Iran, Kazakhstan, Kyrgyzstan and Turkey was inscribed on the list as well. Lavash is similar to yufka, but in Turkish cuisine lavash (lavaş) is prepared with a yeast dough while yufka is typically unleavened.
Этимология
Храч Мартиросян предположительно связывает армянский լավաշ с диалектными формами լափ lapʿ, լուփ lupʿ, լովազ lovaz 'ладонь, плоская часть руки', լափուկ lapʿuk, լեփուկ lepʿuk 'плоский, отполированный камень для игры', լավազ lavaz 'очень тонкий' и предполагает происхождение от протоармянского *law 'плоский'. Он отмечает, что семантически это вполне вероятно, поскольку эта лепешка специфически плоская и тонкая. Севан Нишанян связывает персидское слово для лаваша с арамейским корнем לושׁ lwš, означающим 'месить', и указывает на аль-Фарадж бад аш Шидда 1451 года как на самый ранний известный текст, использующий этот термин в турецком языке. Особенно интересно сравнить с ассирийским новоарамейским ܠܵܘܵܫܵܐ lawasha, обозначающим тонкую лепешку.
История
Гиль Маркс прослеживает историю лаваша к раннему изобретению приготовления тонких плоских хлебов на терракотовых подогревалках. Самые ранние формы хлеба выпекались в виде лепешек либо на нагретых камнях, либо в углях, но с появлением подогревалоk хлеб пришлось делать тоньше, чтобы он полностью пропекся, не подгорая, как хлеб ракик, описанный в Библии. С изобретением первых печей стало возможным выпекать более толстые буханки. В 2014 году лаваш был признан нематериальным культурным наследием человечества как "выражение армянской культуры". Это решение вызвало протесты в Азербайджане, Иране, Кыргызстане и Казахстане, поскольку утверждалось, что это блюдо является "региональным", а не исключительно "армянским". Происхождение лаваша часто связывают с Арменией или Ираном. Однако историк кулинарии Гиль Маркс определяет его происхождение более широко – как Ближний Восток. Перед выпечкой лаваш иногда посыпают поджаренными семенами кунжута и/или мака. Традиционно тесто раскатывают и прилепляют к горячим стенкам глиняной печи, но в современных рецептах его можно готовить на воке или таве.
Использование
Хотя свежая лаваша довольно гибкая, она быстро высыхает и становится ломкой и твердой. Мягкую форму легче использовать для приготовления роллов и оберток. В армянских деревнях сушеную лавашу складывают стопками для последующего использования, а когда нужно вернуть хлебу мягкость, его сбрызгивают водой. Сушеный лаваш крошат в хаш (խաշ), а свежий используют для заворачивания армянского блюда хоровац (խորոված) и приготовления других оберток с травами и сыром. В Иране, Турции и некоторых странах Ближнего Востока лаваш подают с кебабом, делая обертки дюрюм, такие как тантуни. В сухом виде оставшуюся лавашу в Иране используют для быстрого приготовления пищи после увлажнения водой, маслом или сыром. В турецкой кухне лаваш также используют в сладких блюдах и подают с некоторыми традиционными турецкими десертами, такими как кайсефе, хасуде, пестил кавурмасы (бразированная фруктовая пастила), агуз и халва на зерновой основе. В кашмирской кухне лаваш традиционно употребляют с утренним чаем, известным как Noon Chai или Sheer Chai. В современных рецептах лаваш можно использовать как основу для пиццы.
Традиции и обычаи
В Армении традиционно мать жениха угощает молодоженов лавашом и медом, желая им счастья, плодородия и сладкой жизни. Сушеный лаваш может храниться долго (почти год) и используется вместо квасного хлеба в евхаристических обрядах Армянской Апостольской Церкви. В Сабирабадском районе Азербайджана, после свадьбы, когда невеста входит в новый дом, свекровь кладет ей лаваш на плечо и говорит: "Пусть ты придешь в дом изобилия, пусть твоя нога будет удачливой". В поселке Новханы после похорон принято готовить кюльчу, которая иногда состоит из халвы, завернутой в лаваш.
В искусстве
Женщины, пекущие лаваш, – распространенная тема, вдохновлявшая армянских художников. Один из таких портретов известного художника советской эпохи Минаса Минасяна выставляется в Национальном музее искусств в Ереване. Отпечаток картины "Армянские дамы, пекущие лаваш" армяно-американского художника Мануэля Толегиана был выбран президентом США Джеральдом Фордом для размещения в двухсотлетней коллекции Белого дома. В выходные дни на открытом рынке искусств и ремесел в центре Еревана представлено множество картин и изделий ручной работы, связанных с лавашем, и изображения счастливых женщин, готовящих лаваш, стали обычным явлением.