Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Рогнеда Рогволодовна (Рогнеда Рогволодовна; христианское имя: Анастасия; ок. 960 – ок. 1000), также известная как Рагнхильда (Ragnheiðr), – личность, упоминаемая в Первоначальном летописи как полоцкая княжна, дочь Рогволода (Ragnvald), выходца из Скандинавии, обосновавшегося в Полоцке в середине X века. В летописи рассказывается, что Владимир Великий убил её отца и взял её в жёны. В тесно связанном, но отдельном повествовании Суздальской летописи дочь Рогволода Полоцкого именуется Гориславой, и Владимир насилует её на глазах родителей, после чего убивает отца и берёт её в жёны, а затем Горислава пытается убить Владимира в отмещение.
Rogneda Rogvolodovna (Рогнеда Рогволодовна; Christian name: Anastasia; c. 960 – c. 1000), also known as Ragnhild (Ragnheiðr), is a person mentioned in the Primary Chronicle as having been a princess of Polotsk, the daughter of Rogvolod (Ragnvald), who came from Scandinavia and established himself at Polotsk in the mid 10th century. Vladimir the Great is narrated as having killed her father and taking her as one of his wives. In a closely related, but separate story in the Suzdalian Chronicle, the daughter of Rogvolod of Polotsk is called Gorislava, and Vladimir rapes her in front of her parents before killing her father and taking her as a wife, after which Gorislava attempts to kill Vladimir in revenge.
"Родженд" в первичной летописи
Около 980 года Владимир, в то время новгородский князь, был вовлечен в борьбу за власть со своим братом Ярополком, князем Киевским. В поисках союзников Владимир предложил Рогволоду породниться, женившись на его дочери Рогнеде, но она ответила: "Не хочу разувать сына раба" ("не хочу розути робичича"), "а вот Ярополка – хочу". После этого Владимир повел войско на Полоцк, разорив его, убил Рогволода и его двух сыновей, а Рогнеду взял себе в жены. По мнению Джонатана Шепарда и Саймона Франклина, Владимир, вероятнее всего, стремился укрепить свою политическую легитимность, а не руководствовался исключительно жаждой мести. После Всеволода следуют имена Святополка, Вышеслава, Святослава и еще одного сына по имени Мстислав (возможно, Мстислав Черниговский). Третий список указывает на земли, которые Владимир разделил между ними, и, по-видимому, упорядочен по старшинству: первым идет Вышеслав, затем Изяслав, Святополк, Святослав и Ярослав; отсутствие Мстислава позволяет предположить, что он умер до раздела, а после первоначального раздела, но до смерти Владимира в 1015 году, умерли Вышеслав и Изяслав, оставив Святополка старшим из выживших сыновей. После того, как Владимир принял христианство и женился на Анне Порфирогенете, ему пришлось развестись со всеми своими прежними женами, включая Рогнеду. После этого она ушла в монастырь и приняла имя Анастасия.
Around the year 980, Vladimir, then the prince of Novgorod, was entangled in a war of succession with his brother Yaropolk, the prince of Kiev. Searching for allies, Vladimir proposed to Rogvolod a marriage tie by wedding his daughter Rogned' (Rogneda), but she declared: "I do not wish to take off a slave's son's shoes" ("не хочу розути робичича"), "but I do want to take off Yaropolk's". Afterwards, Vladimir led an army to devastate Polotsk, killing Rogvolod and his two sons, while taking Rogneda as a wife. According to Jonathan Shepard and Simon Franklin, Vladimir was most likely seeking to bolster his political legitimacy rather than being motivated solely by vengeance. After Vsevolod are the names of Sviatopolk, Vysheslav, Sviatoslav and another son called Mstislav (possibly Mstislav of Chernigov). A third list identifies the lands that were distributed to them by Vladimir, which appears to be ordered by age, with Vysheslav first, then Iziaslav, Sviatopolk, Sviatoslav, and then Yaroslav; the absence of Mstislav suggests he had died before the distributions were made, and after the initial distributions but before Vladimir's death in 1015, Vysheslav and Iziaslav had died, leaving Sviatopolk as the eldest surviving son. After Vladimir converted to Christianity and took Anna Porphyrogeneta as his wife, he had to divorce all his previous wives, including Rogneda. After that, she entered the convent and took the name Anastasia.
Горислава в Суздальской летописи
В поздней Суздальской летописи рассказывается история, скорее всего заимствованная из норвежской саги, о дочери Рогволода, именуемой здесь "Гориславой", которая строила козни против Владимира и просила своего старшего сына, Изяслава, убить его. В соответствии с норвежским королевским обычаем, она была отправлена со своим старшим сыном управлять землями своих родителей, то есть Полоцком. Род Изяслава продолжал править Полоцком и вновь основанным городом Изяславлем (ныне Заславье). Современные исследователи изучают различия и сходства между рассказами о Рогнеде в Первоначальной летописи и о Гориславе в Суздальской летописи. Ранее выдвигалось предположение, что Рогнеда позднее была "переименована" в Гориславу, идея, особенно активно продвигаемая Хрониками Никона XVI века, включенными в "Историю государства Российского" Николая Карамзина (1816–1826). Однако первый источник, предполагающий, что обе женщины – одно и то же лицо, каким-то образом переименованное, появляется лишь в Московском летописном своде 1479 года, спустя 500 лет после описываемых событий. Фрэнсис Батлер (2012) и ряд других ученых полагают, что легенда о Гориславе была создана позже легенды о Рогнеде, и что женщины изначально носили разные имена, прежде чем более поздние традиции объединили их в единый образ. Тем не менее, в обоих повествованиях содержится краткий фрагмент, практически идентичный по тексту. Александр Коптев (2010) предположил, что "ее попытка убить собственного мужа представляется мне явным позднейшим добавлением к первоначальной истории о Рогнеде". Он добавил: "Шахматов, по всей видимости, совершенно прав, утверждая, что эта история происходит из более поздней новгородской традиции, которая подчеркивала превосходство рода потомков Ярослава над родом потомков Рогволода, правивших в Полоцке".
The later Suzdalian Chronicle tells a story, most likely taken from a Norse saga, of Rogvolod's daughter – here called "Gorislava" – plotting against Vladimir and asking her elder son, Izyaslav, to kill him. As was the Norse royal custom, she was sent with her elder son to govern the land of her parents, i. e. Polotsk. Izyaslav's line continued to rule Polotsk and the newly found town of Izyaslavl (now called Zaslawye). Modern scholars have examined the differences and similarities between the stories of Rogned' in the Primary Chronicle and Gorislava in the Suzdalian Chronicle. Earlier scholars have proposed that Rogned' (Rogneda) was later "renamed" Gorislava, an idea especially promoted by the 16th century Nikon Chronicle as included in Nikolay Karamzin's History of the Russian State (1816–26). But the first source to suggest these two women were one and the same person, who was somehow renamed, does not appear until the Moskovskii letopsnyi svod 1479 g., 500 years after the events they narrate. Francis Butler (2012) and several other scholars believe that the legend of Gorislava was written later than the legend of Rogned', and that the women were initially named differently before later traditions identified them as the same person. Nevertheless, the two narratives contain a brief passage that is almost word for word the same. Aleksandr Koptev (2010) reasoned that 'her attempt to kill her own husband seems to me an obvious later addition to the original story of Rogneda'. He added: 'Shakhmatov is almost certainly correct when he suggests that the story derives from the later Novgorodian tradition, which asserted the superiority of the clan of Jaroslav's descendants in comparison to Rogvolod's descendants ruling in Polotzk.'
Тексты
Акт Легенда о РогнедеПервичная летопись под 980 годомЛаврентьевский + Ипатьевский тексты Легенда о ГориславеСуздальская летопись под 1128 годомЛаврентьевский + Радзивиловский + Академические тексты Просьба Владимир вернулся в Новгород с варягами и сказал воеводам Ярополка: «Вам следует идти к брату моему и сказать ему: «Владимир идет против тебя, готовься к битве». Он обосновался в Новгороде и послал гонцов к Рогволоду в Полоцке со словами: «Я желаю взять твою дочь в жены». О тех Всеславичах так, как поведали ведающие люди, что Рогволод владел и правил и держал землю Полоцкую, а Владимир был в Новгороде, еще отрок и язычник. Воеводой у него был дядя Добрыня, муж храбрый и опытный. И этот муж послал к Рогволоду и попросил его дочь для Владимира. Отказ Он [Рогволод] спросил дочь: «Желаешь ли ты выйти замуж за Владимира?» Она ответила: «Не хочу я развязывать лапти сыну рабыни, но желаю Ярополка». Теперь Рогволод прибыл из-за моря и держал власть в Полоцке, как Турий, от которого туровцы имя свое получили, в Турове держал. И он (Рогволод) сказал дочери своей: «Желаешь ли ты выйти замуж за Владимира?» И она сказала: «Не хочу я развязывать лапти сыну раба, но желаю Ярополка», ибо Рогволод пришел из-за моря, и был у него удел, Полоцк. Захват Слуги Владимира вернулись и доложили ему все слова Рогнеды, дочери Рогволода, князя Полоцкого. Владимир собрал войско великое, из варягов, словен, чуди и кривичей, и пошел против Рогволода. В то время было намерение, чтобы Рогнеда вышла замуж за Ярополка. [Но] Владимир напал на Полоцк, убил Рогволода и двух сыновей его. Взял он дочь его в жены. Затем пошел против Ярополка. И Владимир, услышав то, разгневался на те слова: «Не хочу я жениться на сыне рабыни». И Добрыня разгневался и наполнился яростью, и собрали войско и пошли на Полоцк и одолели Рогволода. Рогволод бежал в крепость. И пришли они к крепости и взяли крепость. И взяли его самого, и жену его, и дочь его. И Добрыня надругался над ним и дочерью его [называя ее дочерью рабыни/которая назвала его сыном раба], и приказал Владимиру быть с ней перед отцом и матерью ее. Потом убил отца и взял ее себе в жены, и нарекли ее «Гориславой». Месть Гориславы И родила она Изяслава. И взял он себе и других жен многих, и стала она несчастна. Однажды, когда он пришел к ней и уснул, хотела она убить его ножом. И случилось, что он проснулся и схватил ее за руку. И сказала она: «Опечалилась я, потому что ты убил отца моего и захватил землю его ради меня, а теперь не любишь меня и этого ребенка». Заговор Изяслава И приказал он ей надеть все одеяния царские, как в день свадьбы ее, и сесть на постель ясную в горнице, чтобы он пришел и убил ее. Она так и сделала, подав обнаженный меч сыну своему Изяславу и сказав (Изяславу): «Когда (твой) отец войдет, скажи, выступив: «Отец, думаешь ли ты, что здесь один ходишь?»» И Владимир сказал: «И кто бы ожидал тебя здесь?» и бросил свой меч на совет бояр и созвал бояр и поведал им. И сказали они: «Ради этого дитя не убивай ее, но верни ей удел ее и дай ей с сыном ее». Владимир укрепил город и отдал им его и нарек город тот Изяславль. Эпилог И с того времени потомки Рогволода поднимают меч на потомков Ярослава.
Act The Legend of Rogned' (Rogneda)Primary Chronicle sub anno 980Laurentian + Hypatian texts The Legend of GorislavaSuzdalian Chronicle sub anno 1128Laurentian + Radziwiłł + Academic texts Request Vladimir returned to Novgorod with Varangians, and told the lieutenants of Yaropolk: 'You need to go to my brother and tell him: "Vladimir is advancing against you, prepare to fight".' He established himself in Novgorod, and sent messengers to Rogvolod in Polotsk with the word: 'I want your daughter as a wife.' About these Vseslavichi it is thus, as knowledgeable people have related, that Rogvolod was holding and ruling and reigning in the land of Polotsk, and Vladimir was in Novgorod, still a child and a pagan. And the commander of his forces was his uncle Dobrynia, a brave and effective man. And this man sent to Rogvolod and requested his daughter for Vladimir. Rejection He [Rogvolod] asked his daughter: 'Do you want to marry Vladimir?' She replied: 'I do not want to untie the shoes of a slave's son, but I want Yaropolk [instead].' Now Rogvolod had come from overseas, and exercised the authority in Polotsk, just as Tury, from whom the Turovians get their name, had done in Turov. And he (Rogvolod) said to his daughter: 'Do you want to marry Vladimir?' And she said: 'I do not want to unshoe a slave's son, but want Yaropolk', for Rogvolod had come from across the sea, and he had his domain, Polotsk. Capture The servants of Vladimir returned and reported to him all the words of Rogned', the daughter of Rogvolod, Prince of Polotsk. Vladimir then collected a large army, consisting of Varangians, Slovenes, Chuds, and Krivichians, and marched against Rogvolod. At this time, the intention was that Rogned' should marry Yaropolk. [But] Vladimir attacked Polotsk, killed Rogvolod and his two sons. He took his daughter as a wife. Then he proceeded against Yaropolk. And Vladimir, having heard, became angry about that remark: ‘I do not [want/want to marry] a slave’s son.’ And Dobrynia became angry and was filled with fury, and they took forces and marched on Polotsk and defeated Rogvolod. Rogvolod fled into the fortress. And they came to the fortress and took the fortress. And they took [Rogvolod] himself and his wife and his daughter. And Dobrynia insulted him and his daughter [calling her a slave's daughter/who called him a slave’s son], and he ordered Vladimir to be with her in front of her father and mother. Then he killed the father and took her herself as a wife and they named her "Gorislava". Gorislava's revenge And she bore Iziaslav. And he also took many other wives and she became unhappy. Once when she he had come to her and fallen asleep she wanted to kill him with a knife. And it happened that he awoke and took her by the hand. And she said: 'I have become sad because you killed my father and seized his land for my sake, and now you do not love me and this child.' Iziaslav's plot And he ordered her to dress herself in all her royal raiment, as on the day of her wedding, and to sit on the bright bedding in the chamber, so that he might come and stab her to death. She did so, giving a naked sword into the hand of her son Iziaslav and saying (to Iziaslav): 'When (your) father enters, say, stepping forth, "Father, do you think you are walking here alone?"' And Vladimir said: 'And who would have expected you here?' and he threw down his sword Boyar council and called together the boyars and told them. And they said: “For the sake of this child do not kill her, but restore her patrimony and give it to her with her son.” And Vladimir fortified a city and gave it to them and gave that city the name Iziaslavl. Epilogue And since then the descendants of Rogvolod take up the sword against the descendants of Yaroslav.
Наследие
Около 1823 года Кондратий Рылеев написал повествовательную поэму «Рогнеда». Эта поэма послужила литературной основой для её воплощения в националистической русской опере «Рогнеда» Александра Серова, премьера которой состоялась в 1865 году.
Around 1823, Kondraty Ryleev wrote a narrative poem entitled Rogneda. This poem became a literary source for her portrayal in the nationalist Russian opera Rogneda by Alexander Serov, which premiered in 1865.