Введение
Книга для детей 1899 года, написанная Хелен Баннерман
Фильм 1935 года, основанный на книге
the 1935 film based on the book
«История маленького Чёрного Самбо» – детская книга, написанная и проиллюстрированная шотландской писательницей Хелен Баннерман и опубликованная издательством Grant Richards в октябре 1899 года. Эта история входила в серию книг небольшого формата под названием «Книжки-толстячки для детей» и пользовалась популярностью более полувека. Современные критики отмечали, что Баннерман представила одного из первых чернокожих героев в детской литературе и считала книгу положительным изображением чернокожих персонажей как в тексте, так и в иллюстрациях, особенно в сравнении с книгами той эпохи, которые изображали чернокожих людей как примитивных и нецивилизованных. Однако в середине XX века книга стала объектом обвинений в расизме из-за того, что имена персонажей были расовыми оскорблениями в отношении темнокожих, а иллюстрации, по выражению Лэнгстона Хьюза, выполнены в стиле «пиканни». В более поздних изданиях текст и иллюстрации были значительно переработаны.
Сюжет
Самбо — южноиндийский мальчик, который живет со своим отцом и матерью, которых зовут Черный Джамбо и Черная Мумбо соответственно. Гуляя, Самбо встречает четырех голодных тигров и отдает им свою красочную новую одежду, обувь и зонтик, чтобы они его не съели. Тигры тщеславны, и каждый считает, что одет лучше остальных. Они затевают огромную ссору и гоняются друг за другом вокруг дерева, пока не превращаются в лужу топленого масла. Самбо забирает свою одежду и идет домой, а его отец позже собирает топленое масло, которое мать использует для приготовления блинов.
Противоречия
Оригинальные иллюстрации к книге были созданы автором и отличались простотой стиля, изображая Самбо как южноиндийского или тамильского ребенка. Успех книги «Маленький черный Самбо» привел к появлению множества поддельных, недорогих и легкодоступных версий, включавших популярные стереотипы о "черных" народах. Одним из примеров является издание 1908 года с иллюстрациями Джона Р. Нила, наиболее известного своими иллюстрациями к книгам Л. Фрэнка Баума об Оз. В 1932 году Лэнгстон Хьюз подверг критике «Маленького черного Самбо», назвав его типичной сказкой о "маленьком негритенке", которая наносит вред чернокожим детям, и постепенно книга исчезла из списков рекомендуемой литературы для детей. В 1942 году издательство Saalfield Publishing Company выпустило версию «Маленького черного Самбо» с иллюстрациями Этель Хейс. В 1943 году Джулиан Вер создал анимационную версию. В середине XX века в некоторых американских изданиях истории, включая аудиоверсию 1950 года на Peter Pan Records, название было изменено на расово нейтральное «Маленький храбрый Самбо». Книга пользуется большой популярностью в Японии и там не считается скандальной. «Маленький черный Самбо» (ちびくろサンボ) впервые был опубликован в Японии издательством Iwanami Shoten Publishing в 1953 году. Книга представляла собой нелицензионную версию оригинала и содержала рисунки Фрэнка Добиаса, которые ранее появились в американском издании, выпущенном Macmillan Publishers в 1927 году. Самбо был изображен как африканский мальчик, а не индийский. Хотя в книге не было оригинальных иллюстраций Баннермана, в Японии ее долгое время ошибочно принимали за оригинальную версию. Она была продана тиражом более 1 000 000 экземпляров, прежде чем в 1988 году Ассоциация по борьбе с расизмом против чернокожих подала жалобу против всех крупных японских издательств, выпускавших различные версии истории, что, в свою очередь, привело к самоцензуре среди этих издательств. В 2005 году, после истечения срока действия авторских прав на издание Iwanami Shoten Publishing 1953 года, Zuiunsya переиздала оригинальную версию и продала более 150 000 экземпляров в течение пяти месяцев, а Kodansha и Shogakukan, два крупнейших издательства в Японии, выпустили официальные издания. Они до сих пор находятся в печати, и по состоянию на август 2011 года в Японии продается и распространяется столь же спорная "боковая история" к «Маленькому черному Самбо» под названием «Уфу и Муфу». Переиздание вызвало критику со стороны СМИ за пределами Японии, например, Los Angeles Times. Джулиус Лестер в своей книге «Сэм и тигры», опубликованной в 1996 году, переосмыслил «Сэма» как героя мифического «Сэма самса-мара», где все персонажи носили имя «Сэм». В 2003 году было выпущено издание с оригинальным названием, в котором более чувствительные к расовым вопросам иллюстрации Кристофера Бинга изображали Самбо, по словам издателя, как «славного и бесстыдного африканского ребенка». Книга была включена в список Editors' Choice Kirkus 2003 года. Некоторые критики остались недовольны. Элвин Ф. Пуссен сказал о публикации 2003 года: «Я не вижу, как можно обойти название и его значение. Это было бы все равно, что попытаться сделать «Маленького черного чернокожего» и сказать: «Пока я изменю персонажа так, чтобы он не выглядел как чернокожий на плантации, все в порядке». В 1997 году издательство Kitaooji Shobo Publishing в Киото получило официальную лицензию от британского издателя и переиздало произведение под названием Chibikuro Sampo (на японском языке «Chibi» означает «маленький», «kuro» означает «черный», а «Sampo» означает «прогулка», своего рода игра слов, основанная на оригинальном слове «Sambo»). Главный герой изображен как черный щенок лабрадора, который гуляет по джунглям; в издании нет людей. Ассоциация по борьбе с расизмом против чернокожих до сих пор считает эту версию книги дискриминационной. Оригинал Баннермана впервые был опубликован в 1999 году издательством Komichi Shobo Publishing в Токио вместе с переводом Масахиса Надамото. В 2004 году Little Golden Books выпустила издание под названием «Мальчик и тигры» с новыми именами и иллюстрациями Валерии Петроне. Мальчика зовут Маленький Раджани. Поскольку авторские права на Иванами истекли через пятьдесят лет после первого появления, версия Иванами со спорными иллюстрациями Добиаса и без надлежащих авторских прав была переиздана в апреле 2005 года в Японии издательством Zuiunsya, базирующимся в Токио. История была пересказана как «Маленький Ким» в книге рассказов и кассете в рамках серии сказок «Однажды в сказке», где Самбо называется «Ким», его отец Джамбо — «Тим», а его мать Мумбо — «Сим».
Адаптации
В 1924 году была выпущена настольная игра, а в 1945 году – переиздана с другим оформлением. По сути, игра повторяла сюжетную линию, начинаясь и заканчиваясь дома. В 1930-х годах компания Wyandotte Toys использовала карикатурный образ "Самбо" в качестве мишени для метания дротиков. В 1935 году была создана анимационная версия истории в рамках серии ComiColor от Ub Iwerks. В 1939 году Little Nipper (RCA Records для детей) выпустила, помимо набора с книгой и пластинкой, содержащего традиционную историю, саму историю о Маленьком Чёрном Самбо (действие которой происходит в Индии), где он отправляется на прогулку в джунгли и встречает различных животных. Каждое животное, подобно тому, как это было сделано в "Петре и волке" (сочиненном Сергеем Прокофьевым за три года до этого), представлено своим уникальным музыкальным инструментом (например, слон с тубой, "большая обезьяна с большим фаготом", медведь с "идеальной персиковой пикколо" и длинная зеленая змея, "играющая гаммы"). Каждое животное играет для него свою мелодию, после чего они избирают его своим дирижером. Самбо методом проб и ошибок обучает животных играть вместе и гармонировать. Вкратце, он – талантливый герой этой истории. В 1946 году Columbia Records выпустила версию на двух пластинках 78 RPM с закадровым текстом Дона Лиона. Издание сопровождалось обложкой, на которой Самбо изображен очень тёмным, хотя в повествовании действие по-прежнему происходит в Индии. В 1961 году HMV Junior Record Club выпустила драматизированную версию с текстом Дэвида Крофта и музыкой Сирила Орнадела, в которой главную роль исполнила Сьюзан Хэмпшир, а повествование вело Рай Эллингтон.
Ссылки или пародии на
Визуальный роман "Danganronpa: Trigger Happy Havoc" (а также его аниме-адаптация) содержит отсылку к "Истории Маленького Черного Самбо" во второй главе. Когда Мондо Овада признан виновным в убийстве однокурсника, директор академии приговаривает его к казни в "Клетке смерти на мотоцикле". Овада привязан к задней части мотоцикла и отправляется вращаться в большой стальной клетке; из-за высокой скорости вращения и электрического тока, клетка приводит к тому, что Мондо расплавляется в маслянистую субстанцию, которая затем упаковывается под названием "Мондо-масло". В начале казни на задней части мотоцикла можно увидеть надпись "Маленький Черный Самбо" (痴美苦露惨母), а дизайн мотоцикла в виде тигра и две покачивающиеся панели с тиграми по бокам клетки смерти являются явной отсылкой к этой истории. В романе Рэя Брэдбери "451 градус по Фаренгейту" "Маленький Черный Самбо" упоминается в первой части: "Очаг и саламандра", когда капитан Битти обсуждает литературу с Гаем Монтагом: "Негры не любят "Маленького Черного Самбо". Сожгите. Белые не одобряют "Хижину дяди Тома". Сожгите". Песня "Begin the Begin", открывающая альбом R.E.M. 1986 года "Lifes Rich Pageant", также содержит отсылку к истории в строках: "Тигр бежит вокруг дерева, следуй за лидером, беги и превратись в масло".
Рестораны
Lil' Sambo's был рестораном, основанным в 1957 году в городе Линкольн-Сити, штат Орегон, и названным в честь вымышленного персонажа. Он проработал 65 лет, будучи популярным местом для местных жителей, и предлагал множество сувенирной продукции. Ресторан закрылся в 2022 году из-за преклонного возраста владельцев. Sambo's была популярной сетью ресторанов в США с 1950-х по 1970-е годы, которая использовала персонажей из книги (включая Самбо и тигров) в рекламных целях. Однако название "Sambo's" изначально было образовано от имен и прозвищ основателей: Сэма (Сэма Баттистона) и Бо (Ньюэлла Бонетта). Изображения, вдохновленные книгой (которые сейчас некоторые считают расово оскорбительными), часто использовались в оформлении интерьера ресторанов. Хотя часть оригинальной сети была переименована в "No Place Like Sam's" в попытке избежать закрытия, к 1983 году закрылись все рестораны, кроме первоначальных в Санта-Барбаре, Калифорния. Оригинальный ресторан, принадлежавший внуку Баттистона, Чэду Стивенсу, продолжал работать в Санта-Барбаре под названием "Sambo's" до июня 2020 года. Под давлением движения Black Lives Matter во время протестов после смерти Джорджа Флойда, а также в результате сбора тысяч подписей, название на вывеске ресторана было временно изменено на слоган "☮ & LOVE". В июле 2020 года ресторан был официально переименован в "Chad's".