Введение
Китайский художник и каллиграф (1626–1705)
Чжу Да (朱耷), также известный под псевдонимом Бада Шанрен (八大山人), был китайским художником, каллиграфом и поэтом конца династии Мин и начала династии Цин. Он родился в Нанчане, провинция Цзянси, в 1626 году, в период перехода от Мин к Цин. Чжу страдал психическим заболеванием и проявлял непредсказуемое поведение. Он начал свою художественную карьеру вскоре после возвращения к светской жизни в 1680 году, создавая произведения, сочетающие каллиграфию, живопись и поэзию. Чаще всего он изображал простые мотивы, такие как цветы, растения и животные, оставляя большую часть пространства незаполненной. Некоторые из его работ содержали метафоры, отражающие падение династии Мин и её крах после завоевания династией Цин. В начале 1600-х годов, примерно во время рождения Бада, правительство Мин находилось в состоянии распада из-за междоусобных конфликтов и восстаний. Столкнувшись с восстанием Ли Цзычэна в 1644 году, последний император Мин покончил с собой. У Сангуй обратился за помощью к династии Цин для подавления восстания Ли Цзычэна. Его дед, Чжу Дуочжэн, был поэтом, художником, каллиграфом и резчиком печатей, а его отец, вероятно, был Чжу Муцзинем, художником и каллиграфом, который с рождения был нем. Бада рос под влиянием искусства, изучая поэзию, каллиграфию и живопись по произведениям своей семьи. Бада также получил классическое образование и успешно сдал первый этап государственных экзаменов в начале 1640-х годов. Он женился на своей первой жене в конце юности, и у них был как минимум один ребёнок.
Поздние годы
Около 1680 года Бада оставил духовный сан и заявил о себе как профессиональный художник и поэт. В начале 1670-х годов он познакомился с поэтом Цюй Лианем и его тестем Ху Итанем. Несмотря на отказ от духовных обязанностей, Бада продолжал испытывать влияние буддийского учения и поддерживал близкие отношения с несколькими буддийскими монахами. Портрет Гешана, написанный в 1674 году, отражает трансформацию Бады из монаха в ученого-художника. По словам Ван Фанъюя, ученого и коллекционера произведений Бада Шанжэня, соломенная шляпа и просторные, длинные одеяния придают Баде облик скорее ученого, чем монаха. Многие полагали, что он лишь притворяется безумным, чтобы избежать участия в политической жизни. Начиная с 1684 года Бада в основном оставался в Наньчане, посвящая себя живописи и каллиграфии, а в середине 1690-х годов построил мастерскую для живописи. Он жил в небольшом жилом районе в южной части Наньчана, довольствуясь скромными доходами.
Каллиграфия
Члены семьи Бады, включая его деда и отца, были каллиграфами, чьи работы Бада изучал с юных лет. Не выработав собственного стиля, Бада использовал широкий спектр типов письма, включая стандартное письмо кайшу, полностью курсивное письмо каошу и полукурсивное письмо синьшу. Его стандартные образцы были созданы по образцу точно выполненного письма кайшу танского каллиграфа Оуян Сюня. В своих курсивном и полукурсивном письме Бада подражал стремительным и плавным мазкам кисти минского каллиграфа Дун Цичана, добиваясь эффекта «летающего белого». К концу своего служения Бада начал изучать преувеличенное курсивное письмо сунского каллиграфа Хуан Тинцзяна. Он воспроизводил его в стиле, не идентичном стилю Хуан Тинцзяна, но сочетающем различные типы письма. Его горизонтальные штрихи были истончены, как у Хуан Тинцзяна, а угловые – острыми, как у Оуян Сюня. К 1689 году он выработал свой собственный стиль. Несмотря на то, что Бада создал свой собственный стиль, в последние годы жизни он оставался верен изучению творчества прошлых мастеров каллиграфии, включая Ван Сичжи и монаха Хуаису.
Живопись
Самые ранние сохранившиеся картины Бада Шанрена были созданы в годы, проведенные им в буддийском монастыре, где живопись была его увлечением. Он изображал простые объекты, такие как цветы, фрукты и овощи. С 1690 по 1694 год его внимание переключилось на рыб, которых он часто изображал в одиночестве в центре пустой композиции. В его стихах часто встречались отсылки к классическим текстам и малоизвестным вариантам иероглифов, смысл которых был понятен лишь тем, кто обладал схожими знаниями.
Обзор
Подавляющее большинство работ Бада Шанрен – 167 из 179 – были созданы в период с 1684 по 1705 год, когда Бада Шанрену было шестьдесят и семьдесят лет.
Ранние работы (16591678)
Только одиннадцать сохранившихся работ Бады были созданы в годы его пребывания в буддийском храме. Угловатые штрихи в его работах достигались использованием боковых волокон кисти. Шестой лист альбома представляет собой изображение рыбы-мандаринки. Рыба смотрит вверх на стихотворение Бады, расположенное в левом верхнем углу.
Имена, печати и подписи
Имена, которые Бада использовал в своих печатях и подписях, послужили основой для определения хронологии его творчества. Как и большинство художников-литераторов, Бада обладал множеством стилей и поэтических псевдонимов, каждый из которых символизировал определенную добродетель, талант, стремление или событие. В своих произведениях он использовал эти псевдонимы вместо своих официальных, или данных при рождении, имен. После ухода из духовного сана, в период с 1680 по 1684 год, он изобретал новые имена, сохраняя при этом имя Гешань. Большинство этих новых имен содержали слово «лу», означающее осла, – уничижительное прозвище для буддийского монаха. Подобно другим художникам позднего периода Мин, Бада вырезал печати и включал их в свои работы. Для некоторых своих псевдонимов он разрабатывал несколько вариантов дизайна печатей. Например, для имени Бада Шанжэнь было обнаружено одиннадцать различных печатей. Иногда он менял написание своей подписи для одного и того же имени. Так, для своей подписи «Чуаньци», которую он использовал с 1659 по 1676 год, он изменил иероглиф, обозначающий «ци», в 1665 году. Чжан Дацянь – китайский художник XX века, создававший копии работ Бады. Копии Чжана можно отличить от подлинных произведений Бады путем анализа манеры письма. Репродукции Чжана 1930-х годов, изображающие работы Бады среднего периода, отличаются более мягкими и округлыми мазками по сравнению с резкими, боковыми мазками, характерными для стиля Бады.
Выставки
В 1986 году в Нанчане, на родине Бады, была проведена выставка и симпозиум, посвященные 360-летию со дня его рождения. В 1991 году Художественная галерея Йельского университета организовала крупную выставку работ художника. С 2015 по 2016 год в галерее Фрира экспонировалось пятьдесят одна работа Бады на выставке под названием «Энигмы: искусство Бада Шанжэня (1626–1705)». Сокращенная версия этой выставки позднее была представлена в Художественном музее Санта-Барбары.