Харальд Прекрасноволосый: Первый Король Норвегии

Введение

Первый король Норвегии

Харальд Прекрасноволосый (древнескандинавский: Haraldr Hárfagri) (ок. 850 – ок. 932) был норвежским королем. Согласно преданиям, распространенным в Норвегии и Исландии в одиннадцатом и двенадцатом веках, он правил с 872 по 930 год и был первым королем Норвегии. Предположительно, два его сына, Эрик Кровавый Топор и Хакон Добрый, унаследовали трон после его смерти. Большая часть биографии Харальда остается неясной. Сохранились фрагменты нескольких панегирических стихотворений его придворного скальда Торбьёрна Хорнклофи, но дошедшие до нас сведения о его жизни взяты из саг, записанных примерно через три столетия после его жизни. Его жизнь описана в нескольких сагах о королях, ни одна из которых не датируется ранее XII века. Их рассказы о Харальде и его жизни расходятся во многих деталях, но очевидно, что в XII и XIII веках Харальд считался объединителем Норвегии в единое королевство. С XIX века, когда Норвегия находилась в личной унии со Швецией, Харальд стал национальным героем Норвегии и символом независимости. Несмотря на то, что королевские саги и средневековые источники подвергались критическому анализу в XX и начале XXI веков, Харальд сохраняет репутацию отца норвежской нации. На рубеже XXI века некоторые историки попытались доказать, что Харальд Прекрасноволосый не существовал как историческая личность.

Значение эпитета hárfagri

Старый норвежский hár переводится на английский как «волосы», но fagr, прилагательное, от которого образована форма fagri, сложнее передать, поскольку оно означает «прекрасный, красивый, изящный» (но без моральных коннотаций английского слова «fair», в отличие от «unfair»). Хотя для перевода hárfagri на английский удобно и принято использовать выражение «светлые волосы», в английском «fair-haired» означает «блондин», тогда как в старонорвежском это выражение довольно ясно означает «красивые волосы» (в отличие от эпитета, который, по некоторым сведениям, Харальдр носил ранее: lúfa – «густые, спутанные волосы»). Поэтому некоторые переводчики предпочитают передавать hárfagri как «волосы прекрасные» (что, однако, неудачно подразумевает, что волосы Харальда редели) или даже «волосы красивые».

Историческая значимость

На протяжении девятнадцатого и большей части двадцатого веков историки в целом принимали рассказ о Харальде Прекрасноволосом, изложенный в более поздних исландских сагах. Однако в 1976 году Петер Сойер начал ставить это под сомнение, а десятилетия вокруг 2000 года ознаменовались волной ревизионистских исследований, которые предполагали, что Харальда Прекрасноволосого либо не существовало, либо он не соответствовал образу, созданному в сагах. Основные аргументы в пользу этого следующие: нет современных подтверждений утверждениям поздних саг о Харальде Прекрасноволосом. Первым королем Норвегии, зафиксированным в источниках, близких по времени к описываемым событиям, является Харальд Bluetooth (ум. ок. 985/986 гг.), который, согласно сведениям на камнях Йеллинга, был королем не только Дании, но и Норвегии. Отчет Отера о Норвегии, представленный двору Альфреда Великого около 890 года, и «История» Адама Бременского, написанная в 1075 году, не упоминают короля Норвегии за соответствующий период. Хотя в сагах Эрик Кровавый Топор, который частично соответствует исторической фигуре, представлен как сын Харальда Прекрасноволосого, нет независимых доказательств, подтверждающих эту генеалогическую связь. В XII веке Вильгельм Мальмсберийский описывает норвежского короля Харальда, посетившего короля Англии Этельстана (ум. 939 г.), что согласуется с более поздними сагами, в которых Харальд Прекрасноволосый воспитывал сына Хакона Адальстейнсфостри при дворе Этельстана. Однако Вильгельм – поздний источник, а имя Харальд было довольно распространенным среди скандинавов, и Вильгельм не дает этому Харальду эпитет «Прекрасноволосый», в то время как он использует его по отношению к более позднему норвежскому королю Харальду Сигурдссону. Также существуют «Глимдрапа», приписываемые Торбьёрну Хорнклофи или (в случае первой поэмы) Тьёдольфу из Хвинира, которые, согласно сагам, посвящены Харальду Прекрасноволосому. Хотя они сохранились только в сагах королей XIII века, они могли быть переданы устно (как утверждают саги) с X века. Первая из них описывает жизнь при дворе короля Харальда, упоминает о его браке с датчанкой и победе в битве при Хафрсфьорде. Вторая поэма повествует о серии побед короля Харальда. Однако информация, содержащаяся в этих поэмах, противоречит рассказам в сагах, в которых они переданы, а сами саги часто расходятся в деталях его происхождения и биографии. Между тем, наиболее надежные рукописи «Харальдскведи» называют героем поэмы Харальдра Хальфданарсоном, а не Харальдра Прекрасноволосым. Современный научный консенсус относительно историчности Харальда разделяется на два лагеря. Один из них предполагает, что средневековая исландская и норвежская историография о Харальде Прекрасноволосом является частью мифа о происхождении, созданного для объяснения заселения Исландии, возможно, в котором эпитет Харальда Сигурдссона был перенесен на вымышленного раннего короля всей Норвегии. Сверрир Якобссон предположил, что идея о заселении Исландии людьми, бегущими от деспотичного норвежского монарха, на самом деле отражает опасения Исландии в начале XIII века, когда остров действительно попал под норвежское господство. Он также предположил, что легенда о Харальде Прекрасноволосом развилась в XII веке, чтобы позволить норвежским королям, которые в то время продвигали идею первородства вместо более старого обычая агнатического наследования, заявить о своем праве на Норвегию по прямой линии от предполагаемого первого короля страны. Одна из выдвинутых возможностей заключается в том, что Харальд Прекрасноволосый был основан на историческом короле по имени Харальд, возможно, также известном как «hárfagri», который правил Вестландом. Легенда об этом Харальде позже превратилась в фигуру средневековой традиции. Историки, принимающие раннюю датировку скальдической поэзии, такие как Клаус Краг и Ханс Якоб Орнинг, склонны признавать существование Харальда, оставаясь при этом скептически настроенными по отношению к сагам. В 2015 году Ханс Якоб Орнинг, опираясь на недавние археологические находки и работы Крага, утверждал, что Харальд был базирован в Согне, области, которую средневековый исландский историк Снорри Стурлусон связывал с Харальдом, и которая была центром власти в IX веке. В скальдической поэзии (которая обычно считается подлинной работой лингвистов IX века) упомянутые владения соответствуют удобной сети владений, расположенных на расстоянии примерно одного дня пути друг от друга, что было бы идеально для короля, правящего в Вестланде, но не во всей Норвегии. Эта интерпретация может быть согласована с описанием событий в «Historia Norwegiæ». Хотя возможно, что Харальд мог контролировать другие области через ярлов и зависимых королей, это трудно доказать, исходя из имеющихся археологических данных. Краг отметил, что рассказ Снорри о происхождении Харальда в Вестфольде мог быть пропагандой, поскольку область Викен оспаривалась между норвежской и датской коронами в XIII веке. Краг указывает на то, что Отер описывает Викен как датскую территорию, а описание битвы при Хафрсфьорде в «Hrafnsmál» предполагает, что Харальд был атакован «восточными» врагами, которые были разбиты и бежали на восток. Он предполагает, что битва не была частью завоевательной войны, а обороной Харальдом своей территории от захватчиков. Эта идея предлагает совершенно иное прочтение поэмы, где ссылки на dróttin Norðmanna (господина норманнов) могли изначально относиться к предводителю норвежцев в битве, но позже были переосмыслены как господин всех норвежцев.

Through the nineteenth and most of the twentieth centuries, historians broadly accepted the account of Harald Fairhair given by later Icelandic sagas. However, Peter Sawyer began to cast doubt on this in 1976, and the decades around 2000 saw a wave of revisionist research that suggested that Harald Fairhair did not exist, or at least not in a way resembling his appearance in sagas. The key arguments for this are as follows:
There is no contemporary support for the claims of later sagas about Harald Fairhair. The first king of Norway recorded in near contemporary sources is Harald Bluetooth (d. c. 985/986), who is claimed to be the king not only of Denmark but also Norway on the Jelling stones. The late ninth century account of Norway provided by Ohthere to the court of Alfred the Great (about 890) and the history by Adam of Bremen written in 1075 record no King of Norway for the relevant period. Although sagas have Erik Bloodaxe, who does seem partly to correspond to a historical figure, as the son of Harald Fairhair, no independent evidence supports this genealogical connection. The twelfth century William of Malmesbury does describe a Norwegian king called Haraldus visiting King Æthelstan of England (d. 939), which is consistent with later saga traditions in which Harald Fairhair fostered a son, Hákon Aðalsteinsfóstri, on Æthelstan. But William is a late source and Harald a far from uncommon name for a Scandinavian character, and William does not give this Harald the epithet fairhair, whereas he does give that epithet to the later Norwegian king Haraldr Sigurðarson. and Glymdrápa, which have been attributed to Þorbjörn hornklofi or alternatively (in the case of the first poem) to Þjóðólfr of Hvinir, and are according to the sagas about Harald Fairhair. Although only preserved in thirteenth century Kings' sagas, they might have been transmitted orally (as the sagas claim) from the tenth century. The first describes life at the court of a king called Harald, mentions that he took a Danish wife, and that he won a battle at Hafrsfjord. The second poem relates a series of battles won by a king called Harald. However, the information supplied in these poems is inconsistent with the tales in the sagas in which they are transmitted, and the sagas themselves often disagree on the details of his background and biography. Meanwhile, the most reliable manuscripts of Haraldskvæði call the poem's honorand Haraldr Hálfdanarson rather than Haraldr hárfagri,

Scholarly consensus on Harald's historicity now falls into two camps. One suggests that the medieval Icelandic and Norwegian historiography of Harald Fairhair is part of an origin myth created to explain the settlement of Iceland, perhaps in which a cognomen of Haraldr Sigurðarson was transferred to a fictitious early king of all Norway. Sverrir Jakobsson has suggested that the idea of Iceland being settled by people fleeing an overbearing Norwegian monarch actually reflects the anxieties of Iceland in the early thirteenth century, when the island was indeed coming under Norwegian dominance. He has also suggested that the legend of Harald Fairhair developed in the twelfth century to enable Norwegian kings, who were then promoting the idea of primogeniture over the older custom of agnatic succession, to claim that their ancestors had had a right to Norway by lineal descent from the country's supposed first king. One possibility advanced is that Harald Fairhair was based on a historical king called Harald, perhaps also known as "hárfagri", who ruled Vestlandet. The legend of this Harald later grew into the figure of medieval tradition. Historians who accept the early dating of skaldic poetry such as Claus Krag and Hans Jacob Orning tend to accept Harald's existence, while remaining skeptical regarding the saga accounts. In 2015, Hans Jacob Orning, building on then recent archaeology and Krag's work, argued that Harald was based in Sogn, an area which the medieval Icelandic historian Snorri Sturluson associated with Harald, and which was a centre of power in the ninth century. In the skaldic poetry (which is generally considered authentic ninth century work by linguists) the estates mentioned match a convenient network of estates with about a day's traveling distance between them, which would be ideal for a king ruling in Vestlandet, but not all of Norway. This reading could be consistent with the Historia Norwegiæ's account. While it is possible that Harald could have controlled other areas through jarls and client kings, this is difficult to prove with available archeology. Krag has noted that Snorri's account of Harald's origin in Vestfold might have been propaganda as the area of Viken was disputed between the Norwegian and Danish crown in the thirteenth century. Krag points of that Othere describes Viken as Danish territory and Hrafnsmál's description of the battle of Hafrsfjord suggest that Harald was attacked by "eastern" enemies that were routed and fled back east. He proposes that the battle was not part of a war of conquest but Harald defending his own territory from invaders. This idea offers a very different reading of the poem where its references to the dróttin Norðmanna (lord of the northmen) might have originally meant referred to the leader of the Norwegians in the battle, but later recontextualised as the lord of all Norwegians.

Свидетельства

Харальд упоминается в нескольких сагах, некоторые из которых содержат цитаты из предположительно более ранней скальдической поэзии. Если лингвистическая датировка этих стихотворений верна, то они являются самыми ранними свидетельствами о Харальде Прекрасноволосом.

Язык

Hrafnsmál, также известный как Haraldskvæði, – это фрагментарная скальдическая поэма, общепризнанно написанная скальдом IX века Торбьёрном Хорнклофи. Полной копии поэмы не существует, и современные издания основаны на компиляции сохранившихся фрагментов. Несмотря на то, что датировка частей и используемый размер стихотворения согласуются, они могут представлять собой отдельные произведения, однако научное сообщество не пришло к единому мнению. Снорри цитирует часть поэмы в «Круге Земном» как источник для своего описания битвы при Хафрсфьорде, а другая часть приводится в «Fagrskinna» как информация о Харальде. Оба автора приписывают авторство Хорнклофи. Hrafnsmál в основном состоит из беседы между безымянной валькирией и вороном, обсуждающих жизнь и воинские подвиги Харальда Прекрасноволосого. В поэме Харальд описывается как представитель рода Инглингов, но вместо его известного прозвища hárfagri (Прекрасноволосый) используется его более раннее и широко известное прозвище Lufa. Большая часть поэмы, по-видимому, посвящена описанию битвы при Хафрсфьорде, где Харальд сразился с Кьотве Богатым и Хаклангом. В поэме упоминается Рагнхильда, представленная в «Круге Земном» как королева Харальда и мать Эрика Кровавого Топора, а также воины-ульфхёднары, которых саги приписывают Харальду.

Глимдрапа

Как и «Hrafnsmál», «Glymdrápa» – это панегирик, приписываемый Торбьёрну Хорнклофи, повествующий о различных победах Харальда. Поэма датируется концом IX века, однако точная датировка затруднена, а из-за её фрагментарности она может представлять собой сборник не связанных между собой строф. В отличие от «Hrafnsmál», её связь с Харальдом и событиями, описанными в «Heimskringla», является неопределённой.

Седибитр

Sendibitr, последняя и самая короткая поэма, которую цитирует Снорри, приписывается Йорунн скальдмар (Йорунн скальдмейджен), одной из немногих женщин-поэтесс, упоминаемых в сагах. Она посвящена конфликту между Харальдом и его сыном Хафданом, отождествляемому в "Круге земном" как Хафдан Черный (Младший), сыну Харальда от Асы Хоконсдоттир. Финнур Йонссон датирует эту поэму концом X века. Если эта датировка верна, то это первое упоминание Харальда с эпитетом "прекрасноволосый" (hárfagra в тексте). Однако общепринятым является мнение о неопределенности точной датировки. Предполагается, что поэма описывает события прошлого, что означало бы, что поэт жил позже описываемых в ней событий. Лингвистическая датировка поэмы оказалась безуспешной.

Исландская книга

Самый ранний повествовательный источник, упоминающий Харальда, – «Íslendingabók» XII века, – отмечает, что Исландия была заселена в течение его жизни. Таким образом, Харальд представляется как главная причина норвежского заселения Исландии и земель за её пределами. Исландия была заселена «несогласными» из Норвегии, которые были недовольны притязаниями Харальда на право взимания налогов с земель, которыми владельцы, судя по всему, ранее владели как полной собственностью. Это самый ранний нескальдический рассказ о Харальде, использующий прозвище hárfagri.

Скардсарбок

В Скардсарбоке из «Книги заселения» содержится краткое повествование о Харальде и его происхождении. Здесь Харальд описывается как праправнук Сигурда Змееглазого через его дочь Аслауг, её сына Сигурда Харта и его дочь Рагнхильду. В тексте описывается смерть Халфдана Черного, утонувшего, провалившись под лёд на Рандсфьордене – история, которую также рассказывает Снорри в «Круге земном», и то, что после этого Харальд стал королём. Говорят, что он захватил власть над Согном у ярла Атли из-за неуплаты им налогов. Это произошло до завоевания Харальдом Норвегии.

- Я не могу.

«Ágrip af Nóregskonungasögum» датируется примерно 1190 годом. Здесь Харальд описывается как ставший первым королем всей Норвегии в возрасте 20 лет. В тексте описывается битва в Хафрсвагре (в отличие от Хафрифьорда) против короля по имени Скейтар Брандр (Skeiðar Brandr). В тексте цитируется стихотворение под названием «Оддмёр», в котором Харальд описывается как представитель рода Скильдингов, в то время как другие источники называют его представителем рода Инглингов. Он вел войны в течение 10 лет, прежде чем завоевать всю Норвегию. Говорят, что у него было 20 детей, но только Эрик Кровавый Топор и Хакон Добрый стали королями. В этом рассказе Эрик описывается как старший сын Харальда, а Хакон – как младший. Имя упоминается только одной из жен/наложниц Харальда – Снёфритр, дочери Сваси (норв. Svåse), красивой саамской женщины. Она умерла через три года после свадьбы, и Харальд скорбел о ней, но люди скорбели о нём, считая, что он был околдован. Говорят, что Эрик унаследовал власть от Харальда, правив пять лет, два из которых он был соправителем со своим отцом. В конечном итоге Хакон сменил жестокое и угнетающее правление Эрика и его жены Гуннхильдр. Говорят, что Хакон был христианином, но отошел от христианства из-за своей безымянной языческой жены и желания угодить своему народу.

История Норвегии

В "Истории Норвегии", датируемой примерно 1220 годом, упоминается, что Исландия была открыта во времена Харальда Прекрасноволосого Ингольфом Арнарсоном и Хьёрлейфом Хродмарссоном. В труде описывается история династии Инглингов, начиная с легендарного короля Ингви, как предков Харальда, а Халфдан Черный был его отцом. Здесь описывается, что Халфдан правил гористой областью Норвегии и утонул в Рондватно. Правление Харальда, как утверждается, длилось 73 года, а его прозвище произошло от его прекрасных волос. Важно отметить, что Харальд здесь представлен как первый, кто правил всей прибрежной территорией Норвегии, а не всей Норвегией целиком. Внутренние области описываются как находящиеся под властью мелких королей, однако говорится, что Харальд фактически управлял и этим регионом. В этом повествовании Эрик Кровавый Топор представлен как старший сын Харальда, в отличие от "Хеймскринглы". Хакон не именуется "добрым" и является вторым сыном Харальда, а не младшим. Данное описание Хакона позволяет предположить, что он не принял христианство. Подобно более поздней "Хеймскрингле", Рагнвальд Реттилбейн описывается как убитый по приказу Харальда. В "Хеймскрингле" он сожжен заживо Эриком Кровавым Топором, тогда как в "Истории Норвегии" Рагнвальд утоплен.

Фэгрскина

Считается, что "Фагрскинна" была написана около 1220 года и представляет собой каталог королей Норвегии. Первая часть описывает происхождение Харальда Прекрасноволосого, восходящее к его деду по отцовской линии Гудрёду Охотнику и деду по материнской линии Сигурду Змееглазу, а также к его родителям Халфдану Черному и Рагнхильде. В тексте также упоминается, что у Халфдана был еще один сын по имени Харальд от другой женщины, Рагнхильды, дочери короля Харальда Золотобородого из Согна. Первый Харальд Халфдана унаследовал Согн после смерти Харальда Золотобородого, а затем сам скончался. После этого Халфдан унаследовал Согн от своего первого сына. Эта история повторяется Снорри в "Хеймскрингле" и указывает на объединение двух противоречивых версий происхождения Харальда в одну. Говорят, что Харальд Прекрасноволосый унаследовал земли Халфдана в юном возрасте после того, как король утонул в озере Рёнд в Райкинсвике. Далее в тексте приводится поэма "Hrafnsmál" в качестве примера благородства и воинской доблести Харальда. Харальд назначил Атли Стройного ярлом Фьялера, но между ними возник конфликт. В это время Харальд встретил ярла Хокона Грьотгардссона (в тексте именуемого Хоконом Старым) на пиру в Хладире (Ладе) в Тронхейме и передал ему часть феода Атли. Атли силой защищал свои прежние владения, и оба ярла погибли. Харальд объявил, что не будет стричь волосы, пока не станет единоличным правителем Норвегии и не начнет получать дань со всех внутренних долин и отдаленных мысов, за что и получил прозвище "Луфа" – "шоколов". Харальд участвовал во многих битвах, включая решающее сражение в Хафрфьорде против Кьотве Богатого и Хакланга. После этой битвы вся Норвегия, как утверждается, признала власть Харальда и начала платить ему дань. Затем ярл Ранвальд постриг Харальда и дал ему прозвище Прекрасноволосый. Далее в тексте описываются различные сыновья Харальда, при этом Эрика Кровавого называют его самым любимым и одним из старших. Харальд назначил Эрика своим наследником и умер в Рогаланде от старости, похороненный в Хоугесунне.

Стрельба

В Саге о Харальде Прекрасноволосом в «Хеймскрингле» (написанной около 1230 года), которая является наиболее подробным, хотя и не самым старым или надежным источником о жизни Харальда, говорится, что после смерти своего отца Хальфдана Черного Гудродарсона в Рондватнете Харальд унаследовал верховную власть над несколькими небольшими и довольно разрозненными королевствами в Вестфольде, которые перешли к его отцу посредством завоеваний и наследования. Его опекуном-регентом был брат его матери Гуторм. Он описывается как потомок династии Инглингов, история которой описана ранее в работе. Объединение Норвегии – это своего рода любовная история. Она начинается с предложения о браке, которое было отвергнуто Гидой, дочерью Эрика, короля Хордаланда, и встречено ею с презрением. Она заявила, что не выйдет замуж за Харальда, «пока он не станет королем всей Норвегии». Поэтому Харальд дал обет не стричь и не причесывать волосы, пока он не станет «þjóðkonungr» (королем народа) Норвегии, и когда через десять лет он получил право их подстричь, он заменил прозвище «Шоколава» или «Колтун» (Haraldr lúfa) на то, под которым он обычно известен. В 866 году Харальд предпринял первое из серии завоеваний множества мелких королевств, которые должны были составить всю Норвегию, включая Вэрмланд в Швеции, который присягнул на верность шведскому конунгу Эрику Эймундссону (историчность которого не подтверждена). Двигаясь вверх по Упландам и в Тронхейм, а затем на юг вдоль побережья, Харальд покорил многих мелких конунгов. Снорри приписывает свой успех превосходному руководству со стороны него и его дяди Гуторма, а также военным реформам и жесткой налоговой политике. Налоги, взимаемые Харальдом, были намного выше, чем у других конунгов, и треть доходов шла его ярлам. Это побудило ярлов и богатых крестьян стекаться к его делу, чтобы обогатиться. Одним из них был Хокон Грьотгардссон из Тронхейма, который вступил в союз с Харальдом и женил на нем свою дочь Асу. Харальд основал королевское поместье Хладе в Тронхейме, а Хокон стал первым из ярлов Ладе, семья которого на протяжении следующих 150 лет была одной из доминирующих сил в Норвегии. Третьим главным союзником Харальда был Рогнвальд Эйстейнссон, ярл Мёре. Снорри описывает Рогнвальда как самого близкого друга Харальда и того, кто придумал имя «Прекрасноволосый». Говорят, что Харальд стал отцом Бьёрна Фарманна и Олава Гирстадалва с сестрой Рогнвальда Сванхильдой, предками знаменитых христианских конунгов Олава Трюгвассона (названного в честь своего деда Олава Гирстадалва) и Олава Святого. В 872 году, после великой победы при Хафрсфьорде близ Ставангера над Кьётве Богатым, Харальд стал конунгом всей страны, правя из своих королевских резиденций в Авальдснесе и Алрекстаде. Однако его владениям угрожали опасности извне, поскольку большое количество его противников нашли убежище не только в Исландии, недавно открытой, но и на Оркнейских островах, Шетландских островах, Гебридских островах, Фарерских островах и на северном европейском материке. Однако отъезд его противников был не совсем добровольным. Многие норвежские вожди, которые были богаты и уважаемы, представляли угрозу для Харальда; поэтому они подвергались преследованиям со стороны Харальда, что побудило их покинуть землю. Наконец, Харальд был вынужден предпринять поход на Запад, чтобы очистить острова и шотландское побережье от викингов, которые пытались там спрятаться. Снорри описывает брак Харальда с дочерью Сваси, здесь называемой Снейфрид, но в его рассказе они описываются как йётны, а не финны (саамы). Говорят, что Гида стала наложницей Харальда после того, как ее отец Эрик из Хордаланда был убит в бою последователями Харальда. Говорят, что Харальд развелся с Асой и отверг Гиду и нескольких других наложниц, чтобы жениться на датской принцессе по имени Рагнхильда Могучая. У пары был только один ребенок, Эрик Кровавый Топор, до ее преждевременной смерти. Эрик Кровавый Топор был назван в честь отца Рагнхильды, как это было принято в средневековой Скандинавии. Вероятно, из-за королевского происхождения матери Эрика Кровавого Топора, он был предпочтен другим сыновьям Харальда. Сам Эрик проявлял безоговорочную, почти психопатическую преданность Харальду. В отличие от других авторов, Снорри не приписывает жестокость Эрика только Гунхильде. Когда сын Харальда и Снейфрид, Рэгнвальд Реттилбейне, стал известен как покровитель колдунов и практикующий магию, Харальд приказал ему прекратить такую деятельность. Когда Рэгнвальд не послушался, Харальд послал Эрика Кровавого Топора убить его. Эрик сжег своего сводного брата и всех его колдунов в их зале. Когда Бьёрн Фарманн был убит в конфликте с Эриком, Харальд встал на сторону Эрика против своих других сыновей. Существует несколько рассказов о больших пиршественных залах, построенных для важных пиров, когда приглашалась скандинавская знать. Вэрмландский вождь Аки (шведский Оке ярл) пригласил как конунга Харальда Прекрасноволосого, так и шведского конунга Эрика Эймундссона, но поселил норвежского конунга в недавно построенном и роскошном зале, потому что он был младше конунгов и имел больше перспектив. Старший шведский конунг, напротив, должен был остаться в старом пиршественном зале. Шведский конунг был настолько унижен, что убил Аки. Харальд изгнал Эрика Эймундссона из Вэрмланда и посадил сына Аки Убби (шведский Уббе) в качестве ярла. Харальд затем предпринял карательный поход в Вестра-Гёталанд, чтобы ослабить Эрика Эймундссона. Когда сыновья Харальда достигли зрелости, их непокорное поведение стало источником нестабильности в Норвегии. Сыновья Снейфрид, Хальфдан Длинноногий и Гудрёд Льоме, сожгли ярла Рогнвальда живьем в его зале и захватили его земли в Мёре и Оркнейских островах. Хальфдан Длинноногий был убит на Оркнейских островах сыном Рогнвальда Торфом Эйнарссоном, а Гудрёд был привлечен к ответственности Харальдом. Земли в Мёре были возвращены другому сыну Рогнвальда, Ториру Молчаливому, которому в качестве компенсации была выдана замуж дочь Харальда Алов. Вариация этой истории также встречается в «Оркнейской саге». После этого Гудрёд содержался в дружине Харальда, в положении, которое позволяло Харальду предотвратить подобные проступки. В рассказе описывается Хакон Добрый как младший сын Харальда, от служанки по имени Тора.

In the Saga of Harald Fairhair in Heimskringla (written around 1230), which is the most elaborate although not the oldest or most reliable source to the life of Harald, it is written that Harald succeeded, on the death of his father Halfdan the Black Gudrödarson in Rondvatnet, to the sovereignty of several small, and somewhat scattered kingdoms in Vestfold, which had come into his father's hands through conquest and inheritance. His protector regent was his mother's brother Guthorm. He is described as the descendant of the Yngling dynasty, whose history is described earlier in the work. The unification of Norway is something of a love story. It begins with a marriage proposal that resulted in rejection and scorn from Gyda, the daughter of Eirik, king of Hordaland. She said she refused to marry Harald "before he was king over all of Norway". Harald was therefore induced to take a vow not to cut nor comb his hair until he was "þjóðkonungr" (people king) of Norway, and when he was justified in trimming it ten years later, he exchanged the epithet "Shockhead" or "Tanglehair" (Haraldr lúfa) for the one by which he is usually known. In 866, Harald made the first of a series of conquests over the many petty kingdoms which would compose all of Norway, including Värmland in Sweden, which had sworn allegiance to the Swedish saga king Erik Eymundsson (whose historicity is not confirmed). Marching up through the Uplands and into Trondheim and then south along the coast Harald subdued many petty kings. Snorri credits his success to excellent leadership by him and his uncle Guthorm, as well as military reforms and his hard tax policy. The taxes demanded by Harald were much higher than other kings and a third of the revenues where given to his jarls. This made jarls and rich farmers flock to his cause to enrich themself. One of these was Håkon Grjotgardsson of Trondheim who allied with Harald and married off his daughter Åsa to him. Harald established the royal estate of Hlade in Trondheim and Håkon became the first of the Earls of Lade, a family which would be one of the dominating forces in Norway for the next 150 years. Harald's third principal ally was Rognvald Eysteinsson, jarl of Møre. Snorri describes Rognvald as Harald's closest friend and the one to coin the name "Fairhair". Harald is said to have fathered Bjørn Farmann and Olav Geirstadalv with Rognvald's sister Svanhild, ancestors of the famous Christian kings Olav Tryggvason (named after his grandfather Olav Geirstadalv) and Olav the Holy. In 872, after a great victory at Hafrsfjord near Stavanger against Kjotve the Rich, Harald found himself king over the whole country, ruling from his Kongsgård seats at Avaldsnes and Alrekstad. His realm was, however, threatened by dangers from without, as large numbers of his opponents had taken refuge, not only in Iceland, then recently discovered; but also in the Orkney Islands, Shetland Islands, Hebrides Islands, Faroe Islands and the northern European mainland. However, his opponents' leaving was not entirely voluntary. Many Norwegian chieftains who were wealthy and respected posed a threat to Harald; therefore, they were subjected to much harassment from Harald, prompting them to vacate the land. At last, Harald was forced to make an expedition to the West, to clear the islands and the Scottish mainland of some Vikings who tried to hide there. Snorri describes Harald's marriage to the daughter of Svási, here called Snæfrithr, but in his account they are described as jötnar rather than finns (sami). Gyda is said to have been made a friðla (concubine) of Harald after her father Eirik of Hordaland had been killed in battle by Harald's followers. Harald is said to have divorced Åsa and rejected Gyda and several other concubines to marry a Jutish princess called Ragnhild the Mighty. The couple only had one child, Eirik Bloodaxe, before her premature death. Eirik Bloodaxe was named after Ragnhild's father as was custom in medieval Scandinavia. Likely due to Eirik Bloodaxe royal mother, he was favored above Harald's other sons. Eirik himself had an unquestioning, near psychopathic loyalty to Harald. Unlike other authors, Snorri does not attribute Eirik's cruelty solely to Gunnhild. When Harald and Snæfrith's son Ragnvald Rettilbeine became known as patron of sorcerers and a practitioner of magic, Harald ordered him to cease such activity. When Ragnvald did not listen Harald sent Eirik Bloodaxe to murder him. Eirik had his half brother and all of his sorcerers burned in their hall. When Bjørn Farmann was killed in a conflict with Eirik, Harald stepped in on Eirik's side against his other sons. There are several accounts of large feasting mead halls constructed for important feasts when Scandinavian royalty was invited. The Värmlandish chieftain Áki (Swedish Åke jarl) invited both king Harald Fairhair and the Swedish saga king Erik Eymundsson, but had the Norwegian king stay in the newly constructed and sumptuous one, because he was the youngest one of the kings and the one who had the greatest prospects. The older Swedish king, on the other hand, had to stay in the old feasting hall. The Swedish king was so humiliated that he killed Áki. Harald drove Erik Eymundsson out of Värmland and inserted Áki's son Ubbi (Swedish: Ubbe) as jarl. Harald is then said to have made a punitive raid into Västra Götaland, to weaken Erik Eymundsson. As Harald's sons came of age their unruly behavior became a source of instability in Norway. Snæfrith's sons Halfdan Long Leg and Gudrød Ljome burned Rognvald jarl alive in his hall and took his lands in More and Orkney. Halfdan Long Legs was killed on Orkney by Rognvald's son Torf Einarr and Gudrød was brought to justice by Harald. The estates in Møre are returned to Rognvald's other son Thorir the Silent who was given Harald's daughter Ålov in marriage as compensation. A variation of this story also appears in Orkneyinga saga. Afterwards, Gudrød was kept in Harald's hird, in a position where Harald could prevent him from similar transgressions. The account describes Hákon the good as Harald's youngest son, through a servant named Thora.

Сага Эгиля

Сага об Эгиле XIII века представляет собой в целом схожий рассказ, хотя её изображение Харальда и его семьи значительно более негативно. Предполагалось, что «Хеймскрингла» и Сага об Эгиле имеют общего автора – Снорри Стурлусона, или, по крайней мере, общий источник. Учитывая разницу в отношении к королевской семье и сведения о семье Эрика Кровавого Топора, последнее представляется более вероятным. Под именем Харальд Прекрасноволосый он чаще всего упоминается с неуважением как Харальдр луфа. Главы 3 и 4 повествуют о завоевании Харальдом Норвегии. В них повторяется история Снорри о клятве Харальда не стричь волосы, пока он не станет королём всей Норвегии, но о Гюде не упоминается. Говорят, что Харальд сначала завоевал Упланды, а затем взял Тронхейм и стал верховным правителем над троннскими землями. Это отличается от повествования в «Хеймскрингле», где говорится, что Харальд заключил брачный союз с Хоконом Грьотгардссоном, что обеспечило ему Трёнделаг после совместного поражения мелких королей. Далее в саге рассказывается история братьев Херлауга и Хроллауга, королей Намдалена. Услышав о приближении Харальда, Херлауг покончил с собой, замуровавшись в кургане с 12 людьми. Хроллауг отказался от королевского титула и принял титул ярла. Харальд принял капитуляцию Хроллауга и разрешил ему править Намдаленом от своего имени. Эта история также присутствует в «Хеймскрингле». После этого Намдален и Хологаланд оказались в его власти. Затем сага рассказывает о битве Харальда с объединенными силами королей Аудобьёрна из Фирдавальди, Сольви Повязки Ног из Мёре-ог-Ромсдала и Арнвида из Суннмёре. Все они были разбиты Харальдом в битве, и лишь Сольви спасся, чтобы прожить остаток жизни скитающимся викингом. Оставшиеся независимые правители Норвегии были затем сокрушены союзниками Харальда или оппортунистами, которые нападали на своих соседей, а затем подчинялись Харальду, как поступил Хроллауг. Сага повествует о том, что народ Норвегии был подвергнут тяжёлым налогам и угнетению со стороны Харальда. Любому, кто подозревался в стремлении к мятежу, предлагали бежать из страны, подчиниться как зависимый крестьянин или лишиться рук и ног. По словам автора саги, большинство из тех, кому был предоставлен этот выбор, предпочли бегство. Харальд предположительно конфисковал огромное количество частной собственности и обратил многих ранее свободных фермеров в своих рабов. В саге упоминаются четверо сыновей Харальда: Эйрик Кровавый Топор (один из главных антагонистов саги), Хакон Адальстейнсфостри (также известный как Добрый), Олаф и Сигурдр (чьё имя обычно передаётся как Сигрёд). Сага передаёт титул Харальда как einváldskonungr (абсолютный король).

The thirteenth century Egil's Saga presents a broadly similar account to that of Heimskringla, though its depiction of Harald and his family is much more negative. It has been suggested that Heimskringla and Egil's Saga share Snorri Sturluson as author, or at least share a common source. Given the difference in attitude to the royal family and information regarding Erik Bloodaxe's family, the latter seems more likely. Through the name Harald Fairhair appears, he is mostly irreverently referred to as Haraldr lúfa. Chapter 3 and 4 tells of Harald's conquest of Norway. It repeats Snorri's story of Harald's vow not to cut his hair until he had become king of all of Norway, but no mention is made of Gyda. Harald is said to have first conquered the Uplands and then taken Trondheim and become overlord over the thronds. This accounts differs from Heimskringla where it is said that Harald made a marriage alliance with Håkon Grjotgardsson which won him Trøndelag after they together defeated the petty kings there. The saga then relates the story of the brothers Herlaug and Hrollaug, kings of Namdalen. When Herlaug heard Harald was coming he committed suicide by closing himself into a mound with 12 men. Hrollaug renounced his kingship and took the title of jarl instead. Harald accepted Hrollaug's surrender and allowed him to rule Namdalen in his name. This story is also present in Heimskringla. After this, Namdalen and Hålogaland were in his grasp. The saga then related how Harald did battle with the combined forces of kings Audbjörn of Firðafylki, Solvi Bandy legs of Møre og Romsdal and Arnvid of Sunnmøre. They were all defeated in battle by Harald, with only Solvi escaping with his life to live the rest of his life as a roving Viking. The remaining independent rulers of Norway were then crushed by Harald's allies or opportunists that attacked their neighbors and then submitted to Harald like Hrollaug had done. The saga tells how people of Norway were then put under heavy taxes and oppression by Harald. Anyone suspected of wanting to rise in rebellion were given the option of fleeing the country, submitting himself as a tenant or having hands and feet cut off. According to the saga author, most who were given this option chose to flee. Harald is supposed to have confiscated massive amounts of private property and made many previously free farmers his thralls. Four sons of Harald are mentioned in the saga: Eirikr Bloodaxe (one of the saga's major antagonists), Hákon Aðalsteinsfóstri (otherwise called the Good), Olaf and Sigurðr (whose name is otherwise usually rendered as Sigröðr). The saga renders Harald's title as einváldskonungr (absolute king).

Серия Гретиса

В отличие от «Саги об Эгиле», завоевание Норвегии Харальдом запускает сюжет «Саги о Гретти». Говорят, что прадед Гретти, Энундр Деревоногий, был одним из многих, кто бежал из Норвегии после сражения на стороне короля Кьотви Богатого и Торира Хакланга в битве при Хафрсфьорде. Сага описывает, как Харальд и его элитные воины ульфхёднар (знаменитые упоминания о которых встречаются в «Храфнсмале») сражались и убили Торира Хакланга, когда тот впал в берсерк. Энундр получил свое прозвище после того, как его нога была раздроблена под колено носом одного из королевских кораблей, и он был вынужден до конца жизни передвигаться на деревянном протезе.

Сага о Рагнаре Лодброке

В саге о Рагнаре Лодброке и его сыновьях, датированной 13-м веком, Харальд Прекрасноволосый упоминается в 18-й главе как пра-пра-внук Сигурда Сердцеедa через его дочь Аслауг, её сына Сигурда Змееглазого и его дочь Рагнхильду.

- Я не знаю.

Родословная Харальда по материнской линии подробно описана в последней главе "Рагнарссона тяттр" (Ragnarssona þáttr) XIV века. Мать Харальда, как сообщается, была Рагнхильдой Сигурдсдоттер, которая, согласно саге, являлась прапраправнучкой Сигурда через свою мать Инибьорг и его бабушку Аслауг. Эта история совпадает с более ранней "Hálfdanar saga svarta" Снорри в "Heimskringla", но противоречит "Fagrskinna". И "Hálfdanar saga svarta", и "Ragnarssona þáttr" содержат нестыковки с традиционной датировкой событий саги. Брак Сигурда Змееглазого и Блейи не мог состояться ранее 867 года, что ставит под вопрос датировку восшествия Харальда на престол Норвегии в 872 году. "Fagrskinna" не упоминает Блейю и утверждает, что Рагнхильда Сигурдсдоттер была дочерью Сигурда Змееглазого, а не его прапраправнучкой, что представляется более вероятным в контексте датировки событий.

Сага Флоамна

Сага Флоамна традиционно считается произведением XIV века и повторяет историю происхождения Харальда Прекрасноволосого, как она изложена в Саге о Рагнаре Лодброке, и прослеживает род до Сигурда Змеебойцы и Одина через Аслауг. В обществе древних норманнов происхождение по обеим линиям родителей считалось важным для статуса человека. Сага рассказывает о конфликте между Атли Худым и Хоконом Грьотгардссоном и об их гибели. Сын Хокона, Сигурд Хаконссон, посоветовал Харальду убить сына Атли, Холлстейна, что привело к изгнанию Холлстейна в Исландию.

"Ватнсдейла сага"

В саге «Ватнсдейла» описывается завоевание Норвегии Харальдом. Первоначальный герой саги, Ингимундр, понимает, что Харальд одержит победу при Хафрфьорде, и организует встречу с Харальдом, Рагнвальдом Морярлом и их воинами-улфхеднарами. Ингимундр предлагает Харальду свою верность, которую Харальд великодушно принимает, однако Ингимундр испытывает подозрения к королю, и он с другом Сэммундом эмигрируют в Исландию. Харальд одерживает выдающуюся победу при Хафрфьорде и делает Рагнвальда ярлом.

Оркнейнская сага

Сага об Оркнейнгах, вероятно, датируется началом XIII века и принадлежит к жанру "Королевских саг" в исландской саговой литературе – группе историй о королях Норвегии. В ней более подробно описывается экспедиция Харальда Прекрасноволосого и Рогнвальда Морейярла с целью очистить острова от викингов-беженцев, совершавших набеги на побережье после завоевания Харальдом Норвегии. Во время экспедиции был убит сын Рогнвальда, Ивар, и Харальд передал ему власть над островами. Рогнвальд хотел остаться в своем доме в Море, поэтому он передал ярлство островов своему брату Сигурду. Сага отражает норвежскую политическую обстановку того времени. Ранее историки считали реальными экспедиции Харальда Прекрасноволосого на запад (подробно описанные в "Хеймскрингле"), но сейчас это уже не так. Томсон (2008) пишет, что "великое плавание Харальда настолько прочно вошло в популярную и научную историю, как древнюю, так и современную, что порой удивительно осознать, что это может быть неправдой". Борьба Норвегии с королями Шотландии за Гебридские острова и остров Мэн в середине XIII века является контекстом для намерений автора саги, и, по крайней мере частично, сага призвана легитимизировать норвежские притязания как на Северные острова, так и на Королевство островов на западе.

Флатейярбок

В Флатейярбоке XIV века представлен тяттр, называемый Haralds þáttr hárfagra, буквально «Тяттр о Харальде Прекрасноволосом». В первой главе описывается восхождение Харальда на престол в возрасте шестнадцати лет, в отличие от других источников, указывающих возраст в десять лет. Здесь ему дается неизвестное ранее прозвище «Dofrafostri» (Воспитанник Довре). Дядя Харальда по материнской линии, Гуторм, описывается как его герцог и важнейший союзник. Война Харальда с Гандальфом Альфгейрссоном и соседними королями описана, как и в «Хеймскрингле», но менее детально. Далее описывается женитьба Харальда на Гиде и его завоевание Норвегии. В отличие от «Хеймскринглы», в Флатейярбоке прямо говорится о том, что они были женаты. Описаны и последующие браки Харальда, его отказ от них и его многочисленные наложницы, предпочтенные им Рагнхильде Могущественной. Тяттр завершается описанием судеб различных сыновей Харальда, включая карьеру Торгильса и Фроди как «викингов, действовавших на западе».

Поздние годы

Согласно источникам саг, последняя часть правления Харальда была омрачена распрями между его многочисленными сыновьями. Число сыновей, которых он оставил, варьируется в различных сагах от 11 до 20. Двенадцать его сыновей упоминаются как короли, двое из них правили всей Норвегией. Он даровал им все королевские титулы и пожаловал земли, которыми они должны были управлять от его имени; однако эта система не положила конец раздорам, которые продолжались и при следующем правителе. Когда Харальд состарился, он передал верховную власть своему любимому сыну Эрику Кровавому топоре, которого он видел своим преемником. Эрик I правил совместно с отцом, когда Харальду исполнилось 80 лет. Согласно Законам серого гуся, человеку старше 80 лет запрещалось принимать финансовые решения или решать вопросы наследования. Совместное правление, вероятно, отражало схожие законы и служило для Харальда способом утвердить желаемую преемственность. Харальд умер три года спустя от старости, примерно в 933 году. Обычно считается, что Харальд Харфагер был похоронен под курганом в Хаугаре у пролива Кармсунд, недалеко от церкви в Хаугесунне, в местности, которая впоследствии получила название города и муниципалитета Хаугесунд. Район вблизи Кармсунда был традиционным местом захоронения нескольких ранних норвежских правителей. Национальный памятник Харальдшауген был воздвигнут в 1872 году в память о битве при Хафрсфьорде, традиционно датируемой 872 годом.