Введение
Молодая Босния (серб. Млада Босна / Mlada Bosna) — сепаратистское и революционное движение, действовавшее в Кондоминиуме Боснии и Герцеговины во время австро-венгерского правления перед Первой мировой войной. В основном его членами были молодые студенты-мужчины, преимущественно сербы, но также и боснийские мусульмане и хорваты. Внутри группы преобладали две ключевые идеологии — югославизм (объединение в Югославию) и пансербизм (объединение в Сербию). В философском плане Молодая Босния находилась под влиянием различных идей, движений, теорий и событий, таких как немецкий романтизм, анархизм, русский революционный социализм, Фёдор Достоевский, Фридрих Ницше и Косовская битва.
Young Bosnia (Serbian: Млада Босна /Mlada Bosna) was a separatist and revolutionary movement active in the Condominium of Bosnia and Herzegovina, Austria Hungary before World War I. Its members were predominantly young male students, primarily Serbs, but it also included Bosnian Muslims and Croats. There were two key ideologies promoted amongst the members of the group—the Yugoslavist (unification into a Yugoslavia) and the Pan Serb (unification into Serbia). Philosophically, Young Bosnia was inspired by a variety of ideas, movements, theorists, and events, such as German romanticism, anarchism, Russian revolutionary socialism, Fyodor Dostoevsky, Friedrich Nietzsche, and the Battle of Kosovo.
Предыстория
Приход к власти популярной династии Караджорджевичей в Сербии в 1900-х годах после майского свержения династии Обреновичей сербской армией в 1903 году стимулировал поддержку как со стороны сербов, так и южных славян идеи их объединения в государство во главе с Белградом. Поддержка революционного югославизма в Боснии росла с развитием Сербо-хорватской прогрессивной организации в 1911 году, привлекая к этому делу сербов, хорватов и некоторых боснийских мусульман. Кружок «Молодая Босния» был сформирован после аннексии Боснии Австро-Венгрией в 1908 году, испытывая значительное влияние соседней Сербии. Идеологом «Молодой Боснии» и сторонником тираницида как метода политической борьбы был Владимир Гачинович. В одном письме Дедиджеру один из революционеров из Герцеговины (Божидар Зечевич) утверждал, что название «Молодая Босния» впервые было упомянуто Петром Кочичем в журнале «Родина» в 1907 году; однако, по некоторым данным, Зечевич ошибся в указании года публикации. В 1911 году Гачинович опубликовал статью под названием «Молодая Босния» в альманахе, изданном обществом «Просвета». Сербская национальная организация Петра Кочича поддерживала связь с «Молодой Боснией». В основном членами были школьники – сербы, но также боснийцы и хорваты. Среди членов группы существовали различные мотивации. Одни выступали за югославские цели – пана славянское объединение территорий, включая Боснию, в Югославию. Другие продвигали сербские националистические цели – пана сербское объединение в составе Сербии. «Молодая Босния» находилась под влиянием различных идей, движений, теорий и событий, таких как немецкий романтизм, анархизм, русский революционный социализм, Фёдор Достоевский, Фридрих Ницше и Косовская битва. «Молодая Босния» получала некоторую помощь от «Чёрной руки» – тайной организации, основанной членами сербской армии, хотя после начала Первой мировой войны он осудил убийство в письме (вероятно, чтобы избежать ответственности).
Музей молодой Боснии
Музей Молодой Боснии был построен в период существования СФР Югославии в 1953 году на месте покушения. Он посвящен памяти убийц, известных в Королевстве Югославии как "видовданские герои". У входа в музей находилась мемориальная доска с надписью: "С этого места 28 июня 1914 года Гаврило Принцип своим выстрелом выразил народный протест против тирании и вековую борьбу наших народов за свободу. (Са овога мјеста 28. јуна 1914. године Гаврило Принцип својим пуцњем изрази народни протест против тираније и вјековну тежњу наших народа за слободом.)" В 1992 году солдаты армии Республики Босния и Герцеговина уничтожили как табличку, так и отпечатки ног Принципа. Немецкие войска сняли табличку 1930 года в 1941 году. Музей существует и сегодня, но в настоящее время документирует аспекты жизни в Боснии и Герцеговине во время австро-венгерского правления.