Введение

Мартинас Мажвидас (1510 – 21 мая 1563) – протестантский автор, редактор первой печатной книги на литовском языке. Варианты написания его имени включают Мартинуса Масвидиуса, Мартинуса Масвидаса, М. Моссуидов Вайткунас, Маствидаса, Мажвидаса, Мосвидиуса, Масвидше и Мосвид Вайткуна.

Биография

Мажвидас был плодовитым литовским автором XVI века, связанным с истоками литовской литературы. Он происходил из самогитов, родился вблизи Жемайчяй Науместиса (ныне в Шяуляйском районе), в Великом княжестве Литовском; его родители, по преданию, были небогатыми горожанами. Мажвидас провел юность в Вильнюсе, где сотрудничал с другими пионерами литовской литературы из Великого княжества Литовского, такими как Абраомас Кульвиетис, Юргис Заблоцкис и, возможно, Станисловас Раполионис. Позже Мажвидас опубликовал некоторые из их работ. В католической Литве Мажвидас подвергался преследованиям за свои протестантские взгляды, что побудило его принять приглашение герцога Альбрехта Прусского и переехать в Кёнигсберг. Он поступил в Альбертинский университет в 1546 году и окончил его со степенью бакалавра в 1548 году. Тот факт, что Мажвидас закончил обучение за полтора года, позволяет предположить, что он учился где-то раньше – возможно, в Кракове или в школе, основанной Кульвиетисом в Вильнюсе. Также высказывалось предположение, что он преподавал в Альбертинском университете. Чтобы распространить новую протестантскую веру в Пруссии, герцог Альбрехт поручил перевести и издать лютеранские тексты на древнепрусском и литовском языках. В 1547 году, будучи еще студентом в Кёнигсберге, Мажвидас и его соавторы составили и опубликовали первую печатную литовскую книгу «Катехизис простыми словами» (Catechismusa Prasty Szadei) в типографии Ганса Вайнрайха тиражом не более 300 экземпляров. Она была основана на польской версии «Малого катехизиса» Мартина Лютера. В этой книге прослеживаются черты самогитского диалекта литовского языка, с заметными аукштайтскими элементами. Она была издана примерно в то же время, что и первые книги на языках соседних народов: польский – в 1513 или 1514 году, белорусский – в 1522 году, эстонский – в 1535 году и латышский – в 1585 году. В 1549 году Мажвидас был назначен священником в Рагайнё, в современном городе Неман. В том же году он написал и опубликовал «Песнь святого Амвросия» с посвящением на литовском языке. В 1554 году Мажвидас стал архидиаконом Рагайнё. Он руководил образованием прихожан, занимался регулированием сельскохозяйственных вопросов и продолжал свою литературную деятельность на литовском языке. Он перевел «Форму крещения» с немецкого на литовский язык и издал ее в Кёнигсберге в 1559 году. В период с 1558 по 1562 год он опубликовал «Прусский порядок богослужений» в молитве «Парафраза», изданной в Кёнигсберге в 1589 году, после смерти переводчика. Другой его важной работой являются «Христианские песни» (Gesmes Chriksczoniskas, Gedomas Baszniczosu Per Aduenta ir Kaledas ik Gramniczu) (часть I – в 1566 году; часть II – в 1570 году), напечатанные его кузеном Балтрамиюсом Вилентасом. Эта книга послужила основой для других протестантских сборников песен, которые впоследствии были изданы в Малой Литве. Мажвидас заложил основы нескольких жанров литовской литературы: учебника, катехизиса, сборника песен с нотами, молитвенника, перевода Священного Писания, а также оригинальных предисловий и посвящений. Он умер в Кёнигсберге (ныне Калининград) в возрасте около 53 лет.

Катехизис

В 1547 году Мажвидас составил и опубликовал первую печатную литовскую книгу – Катехизис («Простые слова катехизиса»), что положило начало литовской литературе и книгопечатанию. Книга была напечатана в Кёнигсберге. Она состоит из посвящения на латыни Великому княжеству Литовскому, двух предисловий: одного на латыни (в прозе) и одного на литовском языке (в стихах), азбуки, самого катехизиса и сборника песен. Рифмованное предисловие на литовском языке «Обращение самой маленькой книги к литовцам и жемайтам» является первым подлинным стихотворным произведением на литовском языке. Акростих, образованный начальными буквами строк с 3-й по 19-ю, читается сверху вниз и составляет имя автора – Мартин Масвидий, что подтверждает его авторство. В предисловиях изложены цели автора: просвещать народ и распространять культуру, бороться с пережитками язычества и утвердить протестантскую веру. Стиль предисловия ярко выражен и риторичен; это наиболее заметный пример синтаксической интонационной просодии в литовской литературе. Было напечатано около 200 экземпляров, из которых сохранилось всего два. Один хранится в библиотеке Вильнюсского университета в Литве, а другой – в библиотеке Николая Коперника в Торуне (Польша).