Введение
Изделие ручной работы, созданное коренными народами, на основе ивового обруча.
Предмет культуры коренных американцев.
the Native American object
In some Native American and First Nations cultures, a dreamcatcher (, the inanimate form of the word for 'spider') is a handmade willow hoop, on which is woven a net or web. It may also be decorated with sacred items such as certain feathers or beads. Traditionally, dreamcatchers are hung over a cradle or bed as protection. – a hoop with woven string or sinew meant to replicate a spider's web, used as a protective charm for infants. So the mothers and grandmothers weave webs for the children, using willow hoops and sinew, or cordage made from plants. The purpose of these charms is apotropaic and not explicitly connected with dreams:
<blockquote>Even infants were provided with protective charms. Examples of these are the "spiderwebs" hung on the hoop of a cradle board. In old times this netting was made of nettle fiber. Two spider webs were usually hung on the hoop, and it was said that they "caught any harm that might be in the air as a spider's web catches and holds whatever comes in contact with it."
В некоторых культурах коренных американцев и Первых Народов ловец снов (безжизненная форма слова, обозначающего «паук») представляет собой обруч из ивы ручной работы, на котором сплетена сеть или паутина. Он также может быть украшен священными предметами, такими как определенные перья или бусины. Традиционно ловцы снов вешают над колыбелью или кроватью для защиты. Это обруч, сплетенный из нити или сухожилий, имитирующий паутину и используемый в качестве защитного амулета для младенцев. Поэтому матери и бабушки ткут сети для детей, используя ивовые обручи и сухожилия или веревки из растений. Цель этих амулетов – апотропейная и не связана напрямую со снами:
the Native American object
In some Native American and First Nations cultures, a dreamcatcher (, the inanimate form of the word for 'spider') is a handmade willow hoop, on which is woven a net or web. It may also be decorated with sacred items such as certain feathers or beads. Traditionally, dreamcatchers are hung over a cradle or bed as protection. – a hoop with woven string or sinew meant to replicate a spider's web, used as a protective charm for infants. So the mothers and grandmothers weave webs for the children, using willow hoops and sinew, or cordage made from plants. The purpose of these charms is apotropaic and not explicitly connected with dreams:
<blockquote>Even infants were provided with protective charms. Examples of these are the "spiderwebs" hung on the hoop of a cradle board. In old times this netting was made of nettle fiber. Two spider webs were usually hung on the hoop, and it was said that they "caught any harm that might be in the air as a spider's web catches and holds whatever comes in contact with it."
> Даже младенцам предоставлялись защитные амулеты. Примером служат «паутинки», подвешенные к кольцу доски для колыбели. В старину эта сеть делалась из волокна крапивы. Обычно на обруч вешали две паутины, и говорили, что они «ловили любой вред, который мог быть в воздухе, подобно тому, как паутина ловит и удерживает все, с чем соприкасается».
the Native American object
In some Native American and First Nations cultures, a dreamcatcher (, the inanimate form of the word for 'spider') is a handmade willow hoop, on which is woven a net or web. It may also be decorated with sacred items such as certain feathers or beads. Traditionally, dreamcatchers are hung over a cradle or bed as protection. – a hoop with woven string or sinew meant to replicate a spider's web, used as a protective charm for infants. So the mothers and grandmothers weave webs for the children, using willow hoops and sinew, or cordage made from plants. The purpose of these charms is apotropaic and not explicitly connected with dreams:
<blockquote>Even infants were provided with protective charms. Examples of these are the "spiderwebs" hung on the hoop of a cradle board. In old times this netting was made of nettle fiber. Two spider webs were usually hung on the hoop, and it was said that they "caught any harm that might be in the air as a spider's web catches and holds whatever comes in contact with it."
Современное использование
В то время как ловцы снов продолжают использоваться в традиционном порядке в общинах и культурах, где они возникли, производные формы ловцов снов были приняты в пан-индейское движение 1960-х и 1970-х годов как символ единства между различными культурами коренных американцев или как общий символ отождествления с культурами коренных американцев и Первых Народов. Название "dream catcher" (ловец снов) было опубликовано в основных, не коренных СМИ в 1970-х годах и стало широко известно как изделие коренных ремесленников к 1980-м годам. К началу 1990-х годов оно стало "одним из самых популярных и востребованных" изделий. По мере распространения популярности за пределами нации оджибве, а затем и за пределами пан-индейских общин, стали изготавливаться, выставляться и продаваться различные типы "ловцов снов", многие из которых мало похожи на традиционные образцы и включают материалы, которые не используются в традиционных практиках, – это делают группы и отдельные лица, придерживающиеся философии Нью-Эйдж. Хотя некоторые считают эту популяризацию безобидной, многие коренные американцы стали рассматривать эти имитации ловцов снов как чрезмерно коммерциализированные, оскорбительно присвоенные и неправильно используемые не коренными жителями.