Введение

Священный Пиби, также известный как Библия чёрного человека, – это текст, написанный уроженцем Ангильи Робертом Атли Роджерсом (ум. 1931) для нужд афроцентричной религии в Вест-Индии, основанной Роджерсом в 1920-х годах и известной как Афро-атликанская конструктивная Гаатли. Теология, изложенная в этой книге, рассматривала эфиопов (в классическом понимании – всех африканцев) как избранный народ Божий. Церковь проповедовала самообеспечение и самоопределение африканцев, используя Пиби как свой основополагающий документ.

Содержание

Священный Пиби состоит из четырех книг. Первая, озаглавленная «Первая книга Атлия, именуемая Атлием», содержит всего две главы. Следующая, «Вторая книга Атлия, именуемая Агрегацией», является самой объемной, состоящей из пятнадцати глав, седьмая из которых определяет Маркуса Гарви как одного из трех апостолов Бога. В «Третьей книге Атлия, названной Факты об апостолах» два видных члена UNIA ACL, Роберт Линкольн Постон и Генриетта Винтон Дэвис, представлены как другие апостолы в Святой Троице. Последняя книга называется «Четвертая книга Атлия, именуемая Предостережение». За этой книгой следует серия вопросов и ответов в катехизическом стиле, в которых Гарви, Дэвис и Постон провозглашаются спасителями «угнетенных детей Эфиопии».

Растафари движение

Вместе с "Королевским пергаментным свитком о черном превосходстве" Фитца Балинтина Петерсбурга и "Ключом обещания" Леонарда П. Хауэлла, "Священный Пиби" сегодня признается одним из основополагающих документов растафарианской мысли. Хотя это и не является строго говоря "текстом растафари", он, безусловно, был важнейшим источником влияния для многих в движении растафари, которые почитают императора Хайле Селассие I Эфиопского как второе пришествие Христа. Некоторые растафари видят в императоре Хайле Селассие I Христа в Его царственном образе, как описано в Книге Откровения, главе 5, и считают Маркуса Мосию Гарви пророком.