Введение

Британский писатель, религиозный деятель, исламист и неонацистский боевик (род. 1950)

Дэвид Вулстан Мьятт (род. 1950), также известный под псевдонимом Абдулазиз ибн Мьятт аль Кари, – британский писатель, религиозный деятель, придерживающийся крайне правых взглядов и бывший исламистский боевик, а также бывший мусульманин. По словам Джеффри Каплана, Мьятт совершил "глобальное путешествие, которое привело его к длительному пребыванию на Ближнем Востоке и в Восточной Азии, сопровождавшемуся изучением религий – от христианства и ислама в западной традиции до даосизма и буддизма в восточной. В ходе этих поисков истины, напоминающих поиски Сиддхартхи, Мьятт испытал жизнь в монастыре как в христианской, так и в буддийской форме".

Вера и карьера

Политолог Джордж Майкл пишет, что Мьетт "вероятно, сделал больше, чем любой другой теоретик, чтобы разработать синтез крайне правых и ислама", и является "вероятно, главным идеологом современной неонацистской идеологии в Англии и теоретиком революции". Он описал Майатта как "интересного теоретика", но также, предположительно, был вовлечен в изучение оккультизма, язычества и того, что Майкл называет "полусатанинскими" тайными обществами, оставаясь при этом убежденным национал-социалистом. На конференции ЮНЕСКО в Париже в 2003 году, посвященной росту антисемитизма, было заявлено, что "Дэвид Майатт, ведущий радикальный нацистский интеллектуал в Великобритании с 1960-х годов [ ] обратился в ислам, восхваляет бен Ладена и Аль-Каиду, называет теракты 11 сентября "актами героизма" и призывает к убийству евреев. Мьятт, под именем Абдул Азиз Ибн Мьятт, поддерживает самоубийственные операции и призывает молодых мусульман к джихаду. Наблюдатели предупреждают, что Мьятт – опасный человек". Эта точка зрения на Мьятта как на радикального мусульманина или джихадиста подтверждается профессором Робертом С. Вистричем, который пишет, что Мьятт, будучи мусульманином, был ярым сторонником "джихада, самоубийственных операций и убийства евреев", а также "страстным защитником бен Ладена". Одно из его сочинений, оправдывающих самоубийственные нападения, в течение нескольких лет размещалось в разделе "Бригады Изз ад-Дин аль-Кассам" (военное крыло) на сайте ХАМАС. Помимо работ об исламе и национал-социализме, Мьятт переводил произведения Софокла, Сапфо, Эсхила и Гомера. Он также разработал мистическую философию, которую он называет "Нуминозный путь", и изобрел трехмерную настольную игру "Звездная игра".

Предполагаемая причастность к оккультизму

Предполагается, что Мьетт был основателем оккультной группы Орден Девяти Углов (ONA/O9A) или возглавил её, написал опубликованные учения ONA под псевдонимом Антон Лонг, при этом его роль была "первостепенной для всего создания и существования ONA". По словам Сенхольта, "деятельность, вдохновлённая ONA и возглавляемая Дэвидом Мьеттом, проникла в сферу большой политики и глобальной "войны с террором" из-за нескольких предотвращённых террористических заговоров в Европе, которые можно связать с его сочинениями". Дэвид Мьетт всегда отрицал подобные обвинения в причастности к ONA. Джордж Сиг выразил сомнения в том, что Мьетт является Антоном Лонгом, заявив, что считает это "маловероятным и несостоятельным, учитывая значительные различия в стиле письма, личности и тоне" между текстами Мьетта и Лонга. Джеффри Каплан также предположил, что Мьетт и Лонг – разные люди, с ним согласился религиовед Коннелл Р. Монетт, который написал, что вполне возможно, что "Антон Лонг" был псевдонимом, использовавшимся разными людьми на протяжении последних 30 лет.

Орден девяти углов

Орден Девяти Углей (ONA) изначально был организацией виккан, основанной в 1960-х годах. С 2010-х годов политическая идеология и религиозное мировоззрение Ордена Девяти Углей всё больше влияют на воинствующие неофашистские и неонацистские повстанческие группы, связанные с правоэкстремистскими и расистскими международными сетями, в частности, с форумом "Железный Марш". Его описывали как "чрезвычайно жестокого, умного, мрачного и сложного человека"; как эксперта в боевых искусствах; как одну из наиболее интересных фигур на британской неонацистской сцене с 1970-х годов и как ключевого пропагандиста "Аль-Каиды". По словам Дэниела Кёлера из Международного центра по борьбе с терроризмом, Мьетт – "сложная личность, которая не поддается простым ответам на вопрос, почему он так часто и кардинально менял группы и окружение. Также очевидно, что на протяжении большей части своей жизни Мьетт был движим поиском смысла и цели". До обращения в ислам в 1998 году Мьетт был первым лидером Британского национал-социалистического движения (НСД) и был назван The Observer "идеологическим тяжеловесом" организации Combat 18. Считается, что он вдохновил Дэвида Коупленда, который устанавливал взрывные устройства с гвоздями в районах, посещаемых афроамериканцами, выходцами из Южной Азии и представителями ЛГБТ-сообщества Лондона. В результате взрывов погибли три человека и 129 получили ранения, многие из них лишились конечностей. Также высказывались предположения, что "Практическое руководство по арийской революции" Мьетта могло повлиять на немецкую Национал-социалистическую подпольную организацию (NSU). В 2021 году Проект по противодействию экстремизму включил Мьетта в список 20 самых опасных экстремистов в мире.

Политический активизм

В 1968 году Майатт присоединился к британскому движению Колина Джордана, неонацистской группе, где иногда выступал в качестве телохранителя Джордана на собраниях и митингах. Позже Майатт стал секретарем филиала Лидса и членом Национального совета Британского движения. С 1970-х до 1990-х годов он оставался вовлеченным в военизированные и неонацистские организации, такие как Колонна 88 и Combat 18, и дважды был заключен в тюрьму за насильственные преступления, связанные с его политической деятельностью, в которой Дэвид Коупленд также состоял. Он также был соучредителем, вместе с Эдди Моррисоном, неонацистской организации NDFM (Национальное демократическое движение за свободу), которая была активна в Лидсе, Англия, в начале 1970-х годов, и неонацистской группы Reichsfolk, которая "стремилась создать новую арийскую элиту, Легион Адольфа Гитлера, и таким образом подготовить путь к золотому веку вместо "отвратительного, декадентского настоящего с его бесчестными ценностями и слабыми, недостойными людьми"". О НДФМ Джон Тиндалл писал (в полемике против соучредителя НДФМ Эдди Моррисона): "Национальное демократическое движение за свободу мало стремилось к серьезной политике, сосредоточив свою деятельность в основном на актах насилия против своих оппонентов. [ ] Вскоре НДФМ деградировало до уровня преступной банды". Также утверждается, что в начале 1980-х годов Майатт пытался создать нацистскую оккультную коммуну в Шропшире, и Гудрик Кларк писал, что "после женитьбы и поселения в Черч-Стреттоне в Шропшире [Майатт] попытался в 1983 году создать сельскую коммуну в рамках проекта Колина Джордана Vanguard Project для неонацистских утопий, описанных в Gothic Ripples". Майкл пишет, что Майатт возглавил Combat 18 в 1998 году, когда Чарли Сарджент, предыдущий лидер, был заключен в тюрьму за убийство. По словам Майкла Уайна из Совета депутатов британских евреев, "[в материалах] содержалось подробное пошаговое руководство по террористическому восстанию с советами о целях для покушений, обоснованием бомбардировок и диверсий, а также правилами ведения боевых действий". Это же касалось и лондонского террориста-подрывника – который также был членом Национал-социалистического движения Майатта – и, предположительно, повлияло на него, побудив к закладке самодельных бомб, нацеленных на иммигрантов в Брикстоне, Брик-Лейн и в пабе Адмирала Дункана на Олд-Комптон-стрит в Лондоне, который посещали чернокожие, азиаты и представители ЛГБТК+. Друзья Джона Лайт, Ника Мура и Андреа Дайкс, а также ее нерожденный ребенок погибли в пабе Адмирала Дункана. Коупленд заявил полиции, что пытался разжечь "расовую войну". Согласно BBC's Panorama, в 1998 году, когда Майатт был лидером NSM, он призвал к "созданию расового террора с помощью бомб". Хотя изначально некоторые критики, в частности антифашистская организация Searchlight, предполагали, что обращение Майатта "может быть просто политическим ходом для продвижения его собственной неудачной антисистемной повестки дня", сейчас общепринято, что его обращение было искренним. Став мусульманином, он путешествовал и выступал в нескольких арабских странах, и написал одно из наиболее подробных обоснований исламских самоубийственных терактов на английском языке. Он также выразил поддержку движению "Талибан". Согласно статье в The Times, опубликованной 24 апреля 2006 года, Майатт тогда считал, что: "Истинный, подлинный ислам возрождения, признающий практический джихад как обязанность, – единственная сила, способная бороться и уничтожать бесчестие, высокомерие и материализм Запада. Для Запада нет ничего священного, кроме, возможно, сионистов, сионизма, обмана так называемого Холокоста и идолов, которым Запад и его приспешники поклоняются или делают вид, что поклоняются, таких как демократия. Джихад – наш долг. Если националисты, или некоторые из них, желают помочь нам, они могут поступить правильно, достойно и принять ислам, признав его превосходство над всеми аспектами Запада" и экстремизмом.