Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
В католической церкви Апостольское прощение – это индульгенция, даруемая для отпущения временного наказания за грех. Апостольское прощение совершается священником, как правило, вместе с виатиком (то есть принятием Святого Причастия умирающим, см. «Пастырский уход за больными», США, номера 184, 187, 195, 201). Обычно оно не дается как часть таинства Соборования больных. Однако, если Соборование совершается вместе с виатиком, в исключительных обстоятельствах или в случае крайней необходимости, оно может быть дано и тогда (см. «Пастырский уход за больными», США, номера 243, 265). Согласно учению Церкви, человек, находящийся в состоянии благодати, то есть не совершивший известных и не исповедованных смертных грехов, получив Апостольское прощение, обретает полное отпущение всех временных наказаний за грехи, которые уже были прощены через Таинство Исповеди и совершение покаяния, то есть получает полную индульгенцию. Апостольское прощение не прощает сами грехи посредством акта отпущения; оно касается лишь наказания (очищения) за те грехи, которые уже были таинственно прощены. Однако Таинство Покаяния, или Примирения, которое действительно прощает грехи, обычно совершается вместе с Апостольским прощением как часть Последних Таинств. В церковном обрядовом сборнике о пастырском уходе за больными используется термин «Апостольское прощение» для обозначения того, что в других документах, например, в Enchiridion Indulgentiarum, называется «Апостольским благословением с приложенной полной индульгенцией». Священники призываются даровать его умирающим, но если священника нет, Церковь предоставляет полную индульгенцию, которую может получить в момент смерти любой христианин, должным образом расположенный, который при жизни привык произносить некоторые молитвы, при этом сама Церковь обеспечивает выполнение трех условий, обычно необходимых для получения полной индульгенции (Исповедь, Причастие и молитвы за намерения Папы).
In the Catholic Church, the Apostolic Pardon is an indulgence given for the remission of temporal punishment due to sin. The Apostolic Pardon is given by a priest, usually along with Viaticum (i. e. reception of Communion by a dying person, see Pastoral Care of the Sick, USA numbers 184, 187, 195, 201). It is not usually given as part of the sacrament of Anointing of the Sick. However, if the Anointing of the Sick is given with Viaticum, in exceptional circumstances or an emergency, it may be given then. (See Pastoral Care of the Sick, United States numbers 243, 265). According to the Church, a person who is properly disposed by being in the state of grace i. e., the person has committed no known and unconfessed mortal sins who receives the Apostolic Pardon gains the complete pardon of all temporal punishment due to sin that has already been forgiven by the reception of absolution and the doing of penance, i. e., a plenary indulgence. The Apostolic Pardon does not forgive sins by the act of absolution; it deals only with the punishment (purgation) due for those sins that have already been sacramentally forgiven. However, the Sacrament of Penance, or Reconciliation, which does forgive sins, is usually administered along with the Apostolic Pardon as a part of the Last Rites. The Church's ritual book on the Pastoral Care of the Sick uses the term "Apostolic Pardon" for what elsewhere, for instance in the Enchiridion Indulgentiarum, is called the "Apostolic Blessing with attached plenary indulgence". Priests are urged to impart it to the dying, but if a priest cannot be had, the Church grants a plenary indulgence, to be acquired at the moment of death, to any rightly disposed Christian who in life was accustomed to say some prayers, with the Church herself supplying the three conditions normally required for gaining a plenary indulgence (Confession, Communion and prayers for the Pope's intentions).