Введение
Форма кремации
Костёр (; ), также известный как погребальный костёр, — это сооружение, обычно из дерева, предназначенное для сожжения тела в рамках похоронного обряда или казни. Как форма кремации, тело помещают на костёр или под него, после чего его поджигают. При обсуждении древнегреческой религии термин "пира" (обычное греческое слово для огня, адаптированное для английского языка) также используется для обозначения священных огней на алтарях, на которых сжигались части жертвенных животных в качестве подношения божеству.
Материалы
Костры сооружаются из дерева.
Ирландия
В частности, в бронзовом веке материалы для погребальных костров собирались, исходя из местной доступности и легкости добычи древесины, хотя выбор также определялся специфическими свойствами материалов, их возможным традиционным использованием или экономическими соображениями. В Темпленое погребальные костры обычно состояли из дуба и фруктовых пород дерева. Во время Второй мировой войны погребальные костры использовались в немецких лагерях смерти на территории Польши, например, в Треблинке.
Пир остается в Британии
Обработанные рога и кости, а также кремневые орудия и изделия из отщепов, наряду с медными сплавами, наиболее часто встречаются в останках кремации на костре. Медные сплавы оставляют сине-зеленый налет и обычно приплавляются к ребрам, рукам и другим частям тела, где обычно носили украшения.
Анализ размера костного фрагмента
Было проведено исследование фрагментов костей, полученных после кремации, чтобы показать, что движение этих фрагментов не только приводит к их разрушению, но и на процесс влияют факторы окружающей среды. Изучение останков после кремации в плотно запечатанных урнах, не подвергавшихся внешнему воздействию, показало, что в среднем наблюдались более крупные размеры фрагментов, что свидетельствует о меньшем количестве переломов. Было сделано заключение, что помещение кремированных костей в урну перед захоронением позволяет сохранить их первоначальный размер. Целью данного исследования было подчеркнуть необходимость более осторожного обращения с останками во время и после кремации, а также проинформировать исследователей кремированных костей о том, что размер фрагментов со временем уменьшается по сравнению с состоянием сразу после кремации.
Применение
Традиционно костры используются для кремации умерших в индуизме и сикхизме, практика, уходящая корнями в глубь тысячелетий. Погребальные костры также использовались в германской и римской культурах.
Светская
Огни и костры используются в праздниках и службах памяти. Примером этого является Ночь Гая Фокса в Соединенном Королевстве и некоторых странах Содружества, где сжигают чучело "Гая", которое может изображать Гая Фокса или Папу Римского. Нацисты использовали погребальные костры для кремации тел более 1,5 миллионов заключенных в лагерях смерти Бельзец, Собибор и Треблинка, в отличие от крематориев, использовавшихся в других лагерях. Костры также применялись для уничтожения больших партий скота в сельском хозяйстве, особенно больных животных.
Практика сати в Непале и Индии
Некоторые индуистские группы практиковали сати (также известный как suttee). Сати – это добровольное самосожжение вдовы вместе с телом или останками умершего мужа. Этот обряд подразумевает добровольное восхождение на погребальный костёр (и обычно в состоянии самадхи) для сожжения вместе с останками супруга, с целью достижения более высокой формы существования.
Влияние на окружающую среду в Южной Азии
Чакрабхарти РК и др. исследовали воздействие погребальных костров Южной Азии на окружающую среду в своем исследовании "Погребальные костры в Южной Азии: выбросы аэрозолей коричневого углерода и влияние на климат". Нагрев атмосферы, вызванный углеродными аэрозолями, образующимися в результате деятельности человека, является существенным фактором изменения климата в Южной Азии. В этом регионе использование ископаемого топлива и биотоплива в жилых помещениях установлено как основной источник выбросов светопоглощающих аэрозолей черного углерода. Исследование показало, что выделяемый органический углерод вносит 40% в поглощение дымом видимого солнечного излучения, что составляет около 92 Гг в год. Второе исследование изучало углеродные фракции, связанные с PM2.5/PM10 в помещениях во время азиатских культурных и ритуальных практик сжигания (Dewangan, et al.). Это исследование показало значительно более высокие уровни маркеров сжигания биомассы в ритуалах захоронения, проводимых в помещении, по сравнению с уровнями, зарегистрированными в жилых и наружных помещениях, при этом концентрация углеродных аэрозолей достигала в три-восемь раз более высоких значений. Также было обнаружено, что эти высокие химические уровни коррелируют с более высокими уровнями фракции аэрозолей в зимние месяцы как в мусульманских святынях, так и в местах проведения свадеб. В исследовании было заключено, что концентрация PM значительно выше в помещениях, где проводятся ритуалы, и предложено провести дальнейшие исследования и принять меры для оценки рисков для здоровья, а также рекомендовано регулирующим органам разработать новые руководства для помещений, используемых для культурных/ритуальных обрядов.
Экологические последствия в Индии
Традиционный индуистский погребальный костер занимает шесть часов и сжигает 500–600 килограммов древесины для полного сожжения тела. Каждый год в Индии во время кремаций сжигается от пятидесяти до шестидесяти миллионов деревьев, что приводит к выбросу около восьми миллионов тонн углекислого газа или парниковых газов. Фонд "Зеленая революция", действующий в рамках своей материнской организации Sarthak Charitable Trust, – это неправительственная организация из Дели, работающая над снижением негативного воздействия погребальных костров на окружающую среду. Они заявляют, что разработали альтернативу деревянным погребальным кострам, что позволяет сократить количество вырубаемых деревьев. Эта альтернатива также поддерживает миссию "Чистая Индия". В результате значительно снижаются затраты и выбросы сокращаются до 60%.
Законность пирса под открытым небом
В древние времена сожжение тел было распространенной формой погребения. Кремации на открытом воздухе, известные как погребальные костры, встречаются редко и даже запрещены законом в некоторых странах, особенно в западном мире. Хотя кремация является обычной практикой, кремации на открытом воздухе в Соединенном Королевстве считались незаконными согласно Закону о кремации 1902 года. В США группа в Крестоне, штат Колорадо, в рамках проекта "Крестоне - конец жизни" получила юридическое разрешение на проведение "кремаций на открытом воздухе". Крестоун, штат Колорадо, – единственное место в Соединенных Штатах, где кремации на открытом воздухе разрешены законом.
Римские костры
В период, предшествующий II веку н.э., в Риме распространёнными были похоронные обряды, включавшие кремацию на костре. Идеальным считался обряд, при котором для умершего сжигали украшенный костёр, горевший достаточно жарко и долго, чтобы остались лишь пепел и мелкие костные фрагменты. Использование чужого костра было признаком бедности или крайней необходимости. Возведение и правильное сжигание погребального костра требовало мастерства. Часто костры не давали достаточной температуры для полноценной кремации останков. Для поддержания горения костёр необходимо было подбрасывать топливо и ворошить, обеспечивая приток кислорода. В древней литературе упоминается о квалифицированном работнике – усторе, профессиональном строителе костров, название которого происходит от латинского слова "ūrere", означающего "сжигать".
Криминалистская оценка костров
Исследование, проведенное Alunni, et al., изучило криминалистические аспекты кремации на деревянных кострах. Исследование пришло к выводу, что типичный костер не обеспечивает полного и эффективного уничтожения человеческого тела, и различия между самоубийством посредством сожжения и убийством на костре проявляются в характере останков. При самоубийстве на костре наблюдается больше обугленных, чем окисленных от высокой температуры, останков, они сохраняют анатомически правильное положение, демонстрируют слабую фрагментацию костей и не имеют признаков подозрительных ожогов, в отличие от останков жертвы убийства на костре. Кремированные останки отличаются от традиционных человеческих останков внешним видом, включая цвет, степень фрагментации и изменение формы и размеров костей. Именно поэтому необходимы судебно-медицинские экспериментальные исследования для полного понимания изменений, происходящих с телом при сожжении на костре. Окраска костей до кремации зависит от воздействия кислорода, продолжительности и температуры. Цвет костей может варьироваться от черного до коричневого или окисленного белого. Тип кости и способ охлаждения также могут влиять на ее форму. Охлаждение является важным фактором, поскольку при использовании воды для охлаждения останков увеличивается их деформация. Эти знания важны для археологов при изучении останков, обнаруженных на местах костров.